張琳曼
[摘 要] 近年來(lái),國(guó)家建立健全了家庭經(jīng)濟(jì)困難資助體系,幫助學(xué)生解決資金難題。同時(shí),高職院校也采取了多項(xiàng)措施,使學(xué)生資助金額呈現(xiàn)上升趨勢(shì),有效地緩解了家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的困境。大多數(shù)學(xué)生對(duì)此心懷感激之情,但是,也有部分學(xué)生對(duì)此毫無(wú)感恩意識(shí)。因此,高職院校需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩意識(shí)的培養(yǎng)。分析高職院校受資助學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀,研究其原因所在,進(jìn)而培養(yǎng)受資助學(xué)生的感恩意識(shí)。
[關(guān) 鍵 詞] 高職院校;受資助學(xué)生;感恩意識(shí);培養(yǎng)方法
[中圖分類號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)02-0226-01
感恩教育工作是大學(xué)生思想政治教育工作中的重要部分,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、良好的三觀有著重要的影響。隨著我國(guó)近年來(lái)高職院校在不斷地進(jìn)行擴(kuò)招,學(xué)校內(nèi)的學(xué)生數(shù)量不斷地增加,貧困生的數(shù)量也隨之增加。國(guó)家創(chuàng)建了貧困生資助體系,以緩解學(xué)生的燃眉之急。但是,在這項(xiàng)工作的不斷開(kāi)展過(guò)程中,逐漸出現(xiàn)了部分貧困生感恩意識(shí)缺失的問(wèn)題。因此,高職院校需要加強(qiáng)培養(yǎng)受資助學(xué)生的感恩意識(shí)。
一、高職院校受資助學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀
目前,隨著貧困生資助體系日漸完整,高職院校的學(xué)生出現(xiàn)了感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)狀,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)無(wú)感恩意識(shí)。部分受資助的學(xué)生在享受資助的時(shí)候并沒(méi)有產(chǎn)生感恩意識(shí),認(rèn)為受資助是理所當(dāng)然的。不知道去感恩父母、感恩學(xué)校、感恩社會(huì),沒(méi)有將這樣的幫助當(dāng)作恩惠,缺失了基本的感恩意識(shí)。(2)無(wú)感恩行動(dòng)。部分受資助的學(xué)生擁有感恩意識(shí),但是缺乏具體的感恩行動(dòng)。例如,生活方式不節(jié)儉,利用助學(xué)基金大手大腳花錢,毫無(wú)節(jié)儉意識(shí);不能夠利用課余時(shí)間勤工儉學(xué),并且對(duì)學(xué)校提供的勤工助學(xué)崗位挑挑揀揀;做不到誠(chéng)信還貸,當(dāng)學(xué)生有能力償還貸款時(shí),一味地拖欠,不主動(dòng)還清貸款。(3)沒(méi)有主動(dòng)的施恩行為。對(duì)受到資助的學(xué)生而言,更能夠感受到社會(huì)的溫暖,更應(yīng)該做到主動(dòng)回報(bào)社會(huì),幫助他人。然而,部分受資助學(xué)生不能主動(dòng)奉獻(xiàn),傳遞愛(ài)心,報(bào)答社會(huì)。
二、高職院校受資助學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)措施
(一)國(guó)家為開(kāi)展感恩教育提供社會(huì)保障
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化積淀深厚的國(guó)家,感恩也是我國(guó)民族文化、民族符號(hào)中的一個(gè)重要部分。我們的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著濃厚的感恩文化,例如,清明節(jié),我們追思故人;端午節(jié),我們悼念先賢;中秋節(jié),我們?nèi)f家團(tuán)圓;重陽(yáng)節(jié),我們敬重老人等。國(guó)家把這些節(jié)日以法律的形式記錄下來(lái),能夠使民眾從心底擁有感恩意識(shí)。其次,國(guó)家還應(yīng)該對(duì)教育體系進(jìn)行完善,讓孩子從啟蒙階段就受到感恩意識(shí)的培育,避免孩子感恩意識(shí)的缺失。
(二)學(xué)校需創(chuàng)新感恩教育的形式
感恩意識(shí)并非一種與生俱來(lái)的品質(zhì),它需要人們從外界進(jìn)行引導(dǎo),用來(lái)感化被教育者的內(nèi)心,并且通過(guò)感恩活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。高職院校學(xué)生工作管理者需要對(duì)感恩教育的形式進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。首先,從感恩認(rèn)知上,讓學(xué)生知道貧困資助不是一件天經(jīng)地義的事情。其次,從情感教育上,在潛移默化的過(guò)程中,讓學(xué)生主動(dòng)做出感恩行為。同時(shí)學(xué)校在學(xué)生管理方面要?jiǎng)?chuàng)新管理形式和管理內(nèi)容,如開(kāi)展以工帶資等活動(dòng),使貧困生能夠通過(guò)自己的勞動(dòng),體會(huì)到家長(zhǎng)的不易,從而能夠培養(yǎng)其感恩意識(shí)。此外,學(xué)校也要利用新媒體等平臺(tái)開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),例如建立感恩平臺(tái)并定期發(fā)布工作求職類的信息,鼓勵(lì)受資助的學(xué)生培養(yǎng)自己的自立自強(qiáng)精神。最后,在資助工作中,學(xué)校、社會(huì)等愛(ài)心團(tuán)體也需要改變自己原有的資助模式。我國(guó)現(xiàn)階段的資助模式主要是以金錢資助為主,而忽視了對(duì)學(xué)生精神層面的資助,使學(xué)生養(yǎng)成一種“等、靠、要”的懶惰心理,因此,學(xué)校在資助的過(guò)程中,重點(diǎn)應(yīng)該放在對(duì)學(xué)生能力和精神層面的關(guān)注上,通過(guò)感恩教育幫助受資助學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí)。例如,可以讓教師與受資助的學(xué)生共同參與“結(jié)對(duì)子”活動(dòng),讓資助教師深入到受資助學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,充當(dāng)朋友和家長(zhǎng)的角色,對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)中遇到的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo),從而幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
(三)家庭應(yīng)重視感恩教育
家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校,父母是學(xué)生的第一任老師。父母對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性不言而喻,父母應(yīng)該重視家庭教育,重視對(duì)學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)。首先,父母必須先具有感恩意識(shí),為學(xué)生做出一個(gè)榜樣。如果父母都缺乏感恩意識(shí),那么如何能夠教導(dǎo)好學(xué)生呢?其次,父母應(yīng)該尊重學(xué)生的選擇,適度滿足學(xué)生的要求,營(yíng)造良好的家庭氛圍,而不是以父母為中心的“一言堂”。最后,父母應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生交心,主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,讓學(xué)生在父母的言傳身教中懂得感恩,學(xué)會(huì)感恩,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
綜上所述,目前,高職院校部分受資助的學(xué)生存在缺乏感恩意識(shí)的現(xiàn)象,其主要原因可以從社會(huì)因素、家庭因素、個(gè)人因素三個(gè)方面進(jìn)行討論。因此,高職院校需要加強(qiáng)對(duì)受資助學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng),力圖使受資助學(xué)生能夠做到主動(dòng)回饋社會(huì)、報(bào)答社會(huì),以構(gòu)建一個(gè)富強(qiáng)、文明、和諧的社會(huì)大集體。
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