學(xué)習(xí)共同體視角下高職師生共同發(fā)展的研究與實(shí)踐

徐媛

[摘 要] 我國(guó)素質(zhì)教育明確強(qiáng)調(diào)學(xué)生才是學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體，為了能夠有效地突破應(yīng)試教育的桎梏，充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用以及價(jià)值，許多老師開(kāi)始站在宏觀發(fā)展的角度，積極地加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生與老師之間的共同發(fā)展。因此站在學(xué)習(xí)共同體的視角之下，以師生的共同發(fā)展為切入點(diǎn)，具體分析學(xué)習(xí)共同體視角之下高職師生共同發(fā)展的相關(guān)情況。

[關(guān) 鍵 詞] 學(xué)習(xí)共同體；高職師生；共同發(fā)展

[中圖分類號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）20-0029-01

一、引言

學(xué)習(xí)共同體以全新的教育理念以及教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)師生之間的緊密互動(dòng)，有效地突破學(xué)生與老師之間的隔閡，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步以及共同發(fā)展，這種相互學(xué)習(xí)以及相互促進(jìn)的形式不僅能夠促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提升，還能為學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)以及發(fā)展?fàn)I造更加寬松且自由的環(huán)境。其中高職院校在落實(shí)相關(guān)教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程之中既需要注重知識(shí)的傳遞，還需要形成良好的師生互動(dòng)文化，只有這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)水平的提升，改革傳統(tǒng)且落后的教學(xué)模式。

二、學(xué)習(xí)共同體視角下高職師生共同發(fā)展的策略

（一）尊重學(xué)生與重塑權(quán)威的文化對(duì)話

長(zhǎng)期的應(yīng)試教育導(dǎo)致許多老師忽略了學(xué)生的主體性，往往以主角自居，在課堂教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程之中扮演著重要的角色，學(xué)生只能夠被動(dòng)地接受老師的引導(dǎo)，這一點(diǎn)不僅難以真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，同時(shí)還導(dǎo)致老師難以更好地了解學(xué)生的真實(shí)需求并對(duì)個(gè)人的教學(xué)模式以及教學(xué)理念進(jìn)行針對(duì)性地改進(jìn)。在學(xué)習(xí)共同體視角之下，高職院校老師必須要立足于課程改革的實(shí)際要求，真正能做到尊重學(xué)生、理解學(xué)生，為學(xué)生提供力所能及的幫助。作為師生對(duì)話的前提以及基礎(chǔ)，尊重學(xué)生對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的有效互動(dòng)意義重大，從目前來(lái)看，在我國(guó)高職教學(xué)中之所以會(huì)出現(xiàn)師生文化不和這樣的現(xiàn)象，主要在于老師無(wú)法真正尊重學(xué)生文化，學(xué)生往往處于弱勢(shì)地位，學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心以及自覺(jué)性不足，同時(shí)還難以真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量以及水平的提升。為此，老師需要真正能做到尊重學(xué)生，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)以及成長(zhǎng)過(guò)程之中的真實(shí)情況，采取因材施教的形式為不同層次的學(xué)生提供力所能及的幫助。其次學(xué)生和老師都是獨(dú)立平等的個(gè)體，兩者都十分獨(dú)立，不存在誰(shuí)依附誰(shuí)。在處理學(xué)生問(wèn)題的過(guò)程中老師必須要以互相尊重以及互相信任為主，通過(guò)雙向溝通以及平常對(duì)話來(lái)更好地促進(jìn)兩者關(guān)系的有效建立，真正地實(shí)現(xiàn)權(quán)威的重塑，充分地發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的作用以及價(jià)值，讓學(xué)生與老師能夠?qū)崿F(xiàn)相互學(xué)習(xí)和相互進(jìn)步。

（二）開(kāi)放與包容的文化對(duì)話

在積極開(kāi)展師生共同發(fā)展以及師生對(duì)話的過(guò)程中，除了需要真正尊重學(xué)生以及重塑個(gè)人權(quán)威之外，還需要營(yíng)造良好且開(kāi)放的文化空間，為學(xué)生提供更多表達(dá)自我意見(jiàn)的機(jī)會(huì)以及平臺(tái)。老師需要結(jié)合目前的教學(xué)現(xiàn)狀營(yíng)造開(kāi)放與包容的對(duì)話氛圍，通過(guò)良好教育生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建來(lái)讓學(xué)生主動(dòng)參與教育實(shí)踐活動(dòng)。不可否認(rèn)，一個(gè)開(kāi)放且包容的教育理念不僅能夠充分實(shí)現(xiàn)老師與學(xué)生之間的有效互動(dòng)，還能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性以及自覺(jué)性，讓學(xué)生能夠主動(dòng)地接受老師的引導(dǎo)，在教學(xué)實(shí)踐以及主動(dòng)研究的過(guò)程之中自由地表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)，通過(guò)與老師之間的緊密溝通以及互動(dòng)實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的整體提升。

（三）交往與合作的文化對(duì)話

現(xiàn)有的高職生互動(dòng)關(guān)系還存在一定的局限性，老師與學(xué)生之間難以真正地做到緊密的溝通以及互動(dòng)，對(duì)此，老師首先需要做出讓步，學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)地溝通以及交流，真正地實(shí)現(xiàn)交往與合作的文化對(duì)話，在情感上給予學(xué)生更多的關(guān)心以及幫助，盡量避免冷淡的失聲狀態(tài)，圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及身心發(fā)展?fàn)顩r為學(xué)生提供力所能及的幫助，保證學(xué)生能夠不斷地發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)接受老師的教育以及引導(dǎo)，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全方位成長(zhǎng)以及發(fā)展；其次，在文化對(duì)話的過(guò)程之中，老師需要結(jié)合學(xué)習(xí)情況以及學(xué)習(xí)態(tài)度，在合適的時(shí)間段內(nèi)為學(xué)生提供相應(yīng)的輔導(dǎo)，保障學(xué)生學(xué)習(xí)方向的正確性以及合理性，只有這樣才能讓學(xué)生在一個(gè)自由寬松的氛圍之內(nèi)實(shí)現(xiàn)個(gè)人綜合學(xué)習(xí)成績(jī)的整體提升。需要注意的是，高職院校的學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)較差，同時(shí)自我控制能力不足，老師需要在與學(xué)生的互動(dòng)以及溝通的過(guò)程中結(jié)合學(xué)生目前的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行針對(duì)性地輔導(dǎo)，按照因材施教、以人為本的原則鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)分析以及創(chuàng)新，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的個(gè)性化以及多元化發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

學(xué)習(xí)共同體視角下的高職師生共同發(fā)展符合我國(guó)素質(zhì)教育的實(shí)際要求，能夠有效地突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的桎梏，真正地實(shí)現(xiàn)師生之間的緊密互動(dòng)，保證學(xué)生與老師在相互聯(lián)系以及互相探討的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)相互合作和共同發(fā)展。

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