弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強幼師生德育教育

相立田

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?學前教育專業(yè)的幼師生是未來的人民教師，是幼兒的智慧啟蒙者和人生的引領者，在幼師生中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對提高幼師生職業(yè)道德、人文素養(yǎng)，形成健全人格、樹立正確“三觀”都有重要作用。闡述了在職業(yè)院校幼師生中開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀、意義以及路徑。

[關 ? ?鍵 ? 詞] ?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;幼師生;德育

[中圖分類號] ?G711 ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2018）26-0193-01

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，爍爍生輝，時至今日也在影響我們的思維和生活。在新的歷史條件下怎樣繼承先賢、偉人的光輝思想和精神財富，怎樣對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，是國家賦予教育者的歷史任務，更是教育者的責任。

一、幼師生開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

筆者做了一個調查，職業(yè)院校在學前教育專業(yè)開設的課程主要是文化基礎課、專業(yè)課和技能課，很少開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課，學生只能從語文課、思想政治課、歷史課上學習一些碎片化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這種情況在幼師生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)調查中也得到了印證，我校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)調查成績：14級平均得分36.9分，15級平均得分38分，16級平均得分48.6分，17大專平均得分43.9分，17中專平均得分37.6分，這表明當前幼師生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有待加強。在調查怎樣看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，80.70%的學生認為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應該繼承發(fā)展，72.95%的學生認為“仁、義、禮、智、信”價值觀還是自己追求的目標，說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青少年中還是有很廣泛的基礎，還是受青年學生歡迎的。

二、開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義

（一）使幼師生形成正確的“三觀”

在經濟全球化和社會轉型期，社會價值觀變得更加多元化，社會上一些不良風氣對在校學生形成了一定的沖擊。因此，怎樣加強幼師生思想政治教育，使學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀成為學校的一項艱巨任務。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中德育思想和思想政治課有高度的契合性，充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育功能，在一定程度上彌補了思想政治課教學資源的不足，對培養(yǎng)學生形成正確的“三觀”起到積極作用。

（二）強化幼師生職業(yè)道德規(guī)范

面對模仿性極強的幼兒，幼兒教師不但需要精湛的專業(yè)知識，還需要人文素養(yǎng)以及良好的職業(yè)道德。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想更能打動學生，洗滌學生的心靈，使學生的思想境界得到提升，從而為幼師生職業(yè)道德培養(yǎng)起到強化作用。

三、實踐路徑

（一）以活動為契機，拋磚引玉

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動不但能豐富學生生活，還能提高學生素質，激起學生濃厚的學習興趣。比如：我校仿效中央電視臺《中國漢字聽寫大會》和《中國詩詞大會》開展國學漢字大賽取得了很好的效果，引發(fā)學生的國學熱，有的班級自發(fā)利用早讀時間宣讀《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本》，晚自習播放《經典永流傳》《國家寶藏》《非凡匠心》等權威媒體影像資料。這些活動拓寬了學生視野，引導學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強了學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和民族自豪感。

（二）以環(huán)境為載體，潤物細無聲

站在心理學角度，無意識的教育是最有效的教育，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化完全可以以環(huán)境為載體，使受教育者在無意識狀態(tài)下接受教育，這種潛移默化的教育效果更長久、更穩(wěn)定。比如：在教學樓懸掛文化名人字畫、名人簡介以及名言警句和古代的主要成就、發(fā)明等，學生在來來往往過程中，無意識地就受到了教育。創(chuàng)造積極向上的育人環(huán)境，充分利用環(huán)境的育人功能，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）以課堂教學為保障，抓住關鍵

很多職業(yè)院校弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大部分采取活動的形式進行，很少以課堂教學的方式進行，這樣造成學生雖然對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感興趣，但不能深入了解，使學生只掌握一些碎片化、零散化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入課堂，使學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習更深刻、更系統(tǒng)，這樣更有利于提升大學生整體素質，提高人文素養(yǎng)和整體涵養(yǎng)，提高道德品質。

（四）以培養(yǎng)師資為抓手，后續(xù)有力

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資短缺一直是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學校得不到大力弘揚的一個重要原因，很多職業(yè)院校根本沒有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師，學校組織的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動也是由語文、歷史、政治等相關老師進行指導。沒有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教師，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就成為無源之水、無本之木，是不可能實現(xiàn)的，即使勉為其難，也會出現(xiàn)草草收場、虎頭蛇尾的情況。

幼兒教師是兒童智慧的啟蒙者、知識的傳播者、人生的引領者，幼兒教師的職業(yè)道德以及整體素質決定了中國的學前教育水平，因此把幼師生培養(yǎng)成德、智、體、美等全面發(fā)展的人才具有重要且現(xiàn)實的意義。在市場經濟沖擊下，人們的價值觀越來越多元化，但教師這份特殊的職業(yè)不能淪為金錢的奴隸、權利的膜拜者，所以學校教育尤其是德育教育尤為重要。在幼師生中加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提高幼師生道德情操，是歷史賦予我們的責任。

參考文獻：

[1]舒維霖.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的路徑探析[J].學校黨建與思想教育，2015（3）：35-36.

[2]周志朋.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代教育中的價值及價值實現(xiàn)[D].吉林大學，2007.