碰撞與融合

【摘要】康?？h城的二人臺(tái)迷非常多。穿梭在街頭巷尾，你會(huì)時(shí)不時(shí)地聽(tīng)到從這片廣場(chǎng)、或那扇窗子里傳出二人臺(tái)的聲音，尤其每日下午，二人臺(tái)戲迷們的排演會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)唱開(kāi)奏?；蛟S是因?yàn)榭当？h交通不太便利的緣故，這里淳樸的百姓們依然與此傳統(tǒng)藝術(shù)相濡以沫，起碼在中老年人心里仍舊愛(ài)得火熱。

【關(guān)鍵詞】東路二人臺(tái)；國(guó)家在場(chǎng)；文化自覺(jué)；喪儀悲歡

【中圖分類(lèi)號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、國(guó)家在場(chǎng)：專業(yè)劇團(tuán)的實(shí)踐與發(fā)展

康保縣1956年成立第一支專業(yè)劇團(tuán)，康?？h鳴花劇團(tuán)，以演唱晉劇為主，二人臺(tái)為輔。1987年9月，經(jīng)省、地方文化主管部門(mén)批準(zhǔn)，康?？h晉劇團(tuán)更名為“張家口地區(qū)民間歌劇實(shí)驗(yàn)團(tuán)”，成為河北省唯一二人臺(tái)劇團(tuán)。2006年7月，正式更名為康?？h二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)?，F(xiàn)劇團(tuán)駐地在康?？h西徑路1號(hào)二人臺(tái)大劇院，劇院廣場(chǎng)東南側(cè)有二層小樓是排練廳及辦公地點(diǎn)。劇團(tuán)也承擔(dān)重大節(jié)慶排演工作，以及參加“晉、蒙、陜、冀四省區(qū)的二人臺(tái)電視大獎(jiǎng)賽”，成績(jī)斐然。劇團(tuán)演出劇目在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)勇于突破，創(chuàng)作了許多新編東路二人臺(tái)大戲，受到當(dāng)?shù)匕傩諅兊臒崃覛g迎。

康?？h二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)內(nèi)設(shè)有演員隊(duì)、樂(lè)隊(duì)、創(chuàng)編組、黨支部、團(tuán)委會(huì)五個(gè)職能部門(mén)?，F(xiàn)有演職人員38人，平均受教育程度以中專為主，男演員多于女演員。其中，青年演員占65%左右，中年演員則占35%，最小年齡18歲，最大59歲。全員均為漢族，據(jù)了解上世紀(jì)七十年代曾有回族演員。團(tuán)內(nèi)國(guó)家四級(jí)演員4人，四級(jí)伴奏5人，四級(jí)作曲1人。青年演員多表演歌舞劇目，中年演員多演唱功戲，主要演員以丑角或老旦的干嗑①形式表演風(fēng)趣幽默的劇目?，F(xiàn)任團(tuán)長(zhǎng)是康?？h宣傳部副部長(zhǎng)郭向年，有三位業(yè)務(wù)副團(tuán)長(zhǎng)，分別是演員隊(duì)姚桂萍、樂(lè)隊(duì)許著明，以及創(chuàng)編組張寶?，F(xiàn)今，在國(guó)家文化體制改革下，團(tuán)內(nèi)人員的工資發(fā)放由政府每年撥款50萬(wàn)（顯然入不敷出），剩下的則靠團(tuán)里自行創(chuàng)收，每年約演出300多場(chǎng)次。

2005年，康保東路二人臺(tái)被評(píng)選為首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，康?？h被國(guó)家評(píng)為“二人臺(tái)藝術(shù)之鄉(xiāng)”。縣二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)在縣委縣政府的扶持下，購(gòu)置二人臺(tái)汽車(chē)流動(dòng)舞臺(tái)，滿足下鄉(xiāng)小分隊(duì)及大型團(tuán)體慰問(wèn)活動(dòng)等不同演出需求，以響應(yīng)“文化下鄉(xiāng)，送戲進(jìn)村”的政策。值得關(guān)注的是，近年以來(lái)，藝術(shù)團(tuán)新招募的青年演員、演奏員大都來(lái)自于內(nèi)蒙古呼和浩特旺旺中等職業(yè)藝術(shù)學(xué)校（后文簡(jiǎn)稱旺旺藝校）。據(jù)副團(tuán)長(zhǎng)四胡演奏員張寶②透露，近幾年團(tuán)內(nèi)新招的80、90后演員多數(shù)畢業(yè)于旺旺藝校，他也推薦自己較有天賦的四胡學(xué)生到旺旺學(xué)習(xí)。問(wèn)他緣由，他答：“那里培養(yǎng)出來(lái)的二人臺(tái)演員業(yè)務(wù)都很好，而且學(xué)校辦了十幾年了，特別有經(jīng)驗(yàn)。并且，旺旺藝校對(duì)于我們貧困縣的孩子們很照顧，我們這兒的孩子出去上學(xué)挺難的，家里一般都負(fù)擔(dān)不起，但人家旺旺戲校只需要交納每月伙食費(fèi)，就可以讓孩子們學(xué)戲、學(xué)樂(lè)器了?！惫识?，隨著這些來(lái)自旺旺藝校畢業(yè)學(xué)員的加入，也為本團(tuán)帶來(lái)了些許西路二人臺(tái)的元素。

二、文化自覺(jué)：群藝活動(dòng)的興起與繁榮

康保縣有大大小小的二人臺(tái)群藝文化活動(dòng)地點(diǎn)幾十處，縣城內(nèi)幾乎每條街道都有固定的二人臺(tái)活動(dòng)中心，縣委縣政府也鼓勵(lì)支持民間藝術(shù)團(tuán)體與個(gè)人建立二人臺(tái)演藝廳、二人臺(tái)茶社等場(chǎng)所。

筆者所采訪的位于康保縣老干部局的夕陽(yáng)紅演唱團(tuán)，以及青少年活動(dòng)中心的老年二人臺(tái)演出隊(duì)，在每天下午約14：00至17：30進(jìn)行二人臺(tái)的排練。據(jù)了解，他們大都是本地各行業(yè)的退休職工以及農(nóng)民，平均年齡在60歲左右。其中，演唱者以女性居多，如需男女對(duì)唱時(shí)，大多采用反串形式，樂(lè)隊(duì)成員則以男性為主。他們時(shí)常排演傳統(tǒng)二人臺(tái)小戲與經(jīng)典唱段，以及現(xiàn)代二人臺(tái)劇目選段等。這樣的排演活動(dòng)常年存在。他們還定期參加市縣舉辦的二人臺(tái)秧歌廣場(chǎng)大賽、票友俱樂(lè)部等活動(dòng)，并連續(xù)多年參與市縣級(jí)的大型慶典活動(dòng)，特別是春節(jié)期間的“康?？h民間藝術(shù)節(jié)”元宵節(jié)的“鬧紅火”，以及消夏“彩色周末”專場(chǎng)演出等。

康保東路二人臺(tái)出神入化的表演藝術(shù)，以及鮮活質(zhì)樸的鄉(xiāng)土情誼，贏得了當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)它的喜愛(ài)和贊譽(yù)。通過(guò)韻味獨(dú)特的唱腔、接地氣的精彩演繹，以小見(jiàn)大地表達(dá)出豐富的思想感情及人文氣息。正因如此，當(dāng)?shù)匕傩找浴岸伺_(tái)”冠名的茶社、飯館，或是涮肉城都會(huì)因此而獲得利潤(rùn)的增加。如果你恰巧在晚上六點(diǎn)半到八點(diǎn)半這個(gè)時(shí)間段光顧，便可以免費(fèi)享受正宗的康保二人臺(tái)了。

三、悲歡離合：?jiǎn)试醿x式的傳承與表達(dá)

康?？h素有厚葬風(fēng)俗，且歷史悠久，儀式過(guò)程較為復(fù)雜?！霸摽h喪事環(huán)節(jié)甚多，一般為入殮、報(bào)喪、戴孝、掘墓、燒紙、出殯、埋葬、復(fù)三等步驟。都依傳統(tǒng)習(xí)俗，兒女披麻戴孝，親友鄉(xiāng)鄰吊祭，鼓匠吹奏，一般七日出殯，留有墳頭?！?③如今，在康保，重孝厚葬之風(fēng)依然有著地域性的表達(dá)。孝子孝女們雇用民間二人臺(tái)班社（現(xiàn)在也有稱作演藝公司或藝術(shù)團(tuán)的），既負(fù)責(zé)儀式中的鼓匠吹奏，還晝夜兼顧表演多場(chǎng)以二人臺(tái)為主的演出，以此表達(dá)對(duì)老人過(guò)世悲痛之余的思念。

四、康?？h貴栓藝術(shù)團(tuán)喪葬儀式記實(shí)

時(shí)間：2016年6月12日19：00至22：30

地點(diǎn)：康?？h廣場(chǎng)路廣場(chǎng)小區(qū)

2016年6月12日下午四點(diǎn)多，在結(jié)束了對(duì)縣二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)《泥土情》排練的采訪后，筆者與父母順著永安大街向西走，來(lái)到康?？h政府西南側(cè)的文化廣場(chǎng)。從廣場(chǎng)深處隱約傳來(lái)二人臺(tái)的聲音。遂尋聲至一小區(qū)的角門(mén)，穿過(guò)此門(mén)正西百米處有一輛掛有“康?？h貴栓藝術(shù)團(tuán)”橫幅的流動(dòng)舞臺(tái)車(chē)（微卡貨車(chē)改裝），旁邊搭建一座約十平米的靈棚。白事東家正與藝術(shù)團(tuán)男負(fù)責(zé)人有商有量地交談著，女演員正在換下演出服，下午的演唱?jiǎng)倓偨Y(jié)束。

筆者隨即采訪一位老年業(yè)主，據(jù)她講“現(xiàn)在，誰(shuí)家辦喪事可比以前簡(jiǎn)單多了，但一般也要唱一天，他們（指貴栓藝術(shù)團(tuán)）半上午就來(lái)了，明天出殯，今天晚上要‘開(kāi)吊④。估計(jì)七點(diǎn)多開(kāi)始，有吹鼓匠、燒紙，之后可要紅火一會(huì)呢，明天就都‘打發(fā)⑤啦?！?/p>

民間班社，對(duì)演員的要求更加綜合，大都身兼多職，即能粉墨登場(chǎng)插科打諢，又可急管繁弦吹拉彈打?！翱当？h貴栓藝術(shù)團(tuán)”當(dāng)天演出一共四個(gè)人，三男一女。主唱為一男一女，另外兩個(gè)人分別交替著彈電子琴或打梆子。據(jù)筆者觀察，并未得見(jiàn)“二人臺(tái)三大件”——枚⑥、四胡與揚(yáng)琴，隨即向一旁閑著的電子琴樂(lè)手探究原委。

筆者：“師傅，您們唱二人臺(tái)怎么沒(méi)用枚、四胡、揚(yáng)琴??？”

樂(lè)手道：“現(xiàn)在，為了節(jié)省經(jīng)費(fèi)，能多掙一點(diǎn)，像我們私人的二人臺(tái)演出隊(duì)幾乎都用電子琴?gòu)椥?、配和弦，再加上?jiǎn)單的梆子、鑼、鼓、镲來(lái)伴奏，誰(shuí)還請(qǐng)那么多樂(lè)手，‘三大件都是專業(yè)團(tuán)體用，我們唱得也可不賴的呢，‘打發(fā)辦事兒的可多都找我們，紅火?！?/p>

筆者：“您們，白天和晚上都唱什么呢？”

樂(lè)手：“下午的三點(diǎn)多開(kāi)始唱，都是以歌曲聯(lián)唱為主，穿插進(jìn)行二人臺(tái)小唱段。下午小區(qū)里沒(méi)啥人，人們都還沒(méi)下班呢，除了老人們沒(méi)什么人觀看，黑了（晚上）人多。黑了我們唱戲呀（二人臺(tái)小戲），你來(lái)吧?！?/p>

晚上七點(diǎn)左右，天色漸黑，東家眾人披麻戴孝，陸續(xù)匯合到靈棚前，按親疏關(guān)系排成兩列。小區(qū)里的圍觀人群也越來(lái)越多。三個(gè)黑衣男人為逝者開(kāi)路，一人用長(zhǎng)棍提著籠火的鐵桶，兩人抬著火盆站在隊(duì)伍的最前列。藝術(shù)團(tuán)的三個(gè)男人分別手持嗩吶、腰掛堂鼓、雙手拎镲，身份轉(zhuǎn)換為吹鼓匠。緊隨其后的是打幡的東家們。

七點(diǎn)半，隨著鞭炮與“二踢腳”震耳欲聾的噼里啪啦聲，吹鼓匠開(kāi)始奏樂(lè)，隊(duì)伍從靈棚向馬路走去，開(kāi)始沿路請(qǐng)魂、叫魂、送魂的儀式。他們出了小區(qū)大門(mén)，一路向北，每走十多米，重新點(diǎn)燃爆竹。整個(gè)路程延續(xù)到永安大街與廣場(chǎng)西路的十字路口，然后返回。再度到達(dá)小區(qū)門(mén)口，在寬闊處，東家開(kāi)始隆旺火、放鞭炮、點(diǎn)燃更多的“二踢腳”。家中女眷將死者生前所用鋪蓋及日常衣物點(diǎn)燃，與紙錢(qián)一齊拋擲進(jìn)旺火中焚燒。這時(shí)，東家眾跪叩頭，并哭訴著對(duì)逝者的哀思。吹鼓匠全程伴隨演奏。完畢，祭奠者們返回院內(nèi)靈棚棺旁，開(kāi)始哭喪，并再次下跪磕頭嚎哭一陣。這個(gè)儀式大約持續(xù)了一個(gè)小時(shí)。

八點(diǎn)四十左右，演員們準(zhǔn)備停當(dāng)，演出正式開(kāi)始。晚上看戲的人自然很多，很多老人特意搬上馬扎圍坐在臺(tái)前，若有人看戲擠在前面擋住了他的視線，他會(huì)毫不客氣的用拐棍捅你。因?yàn)榕_(tái)下人滿為患，更有甚者直接就坐到了臺(tái)上。演出以男女對(duì)唱形式的歌曲大聯(lián)唱開(kāi)始。隨后是二人臺(tái)經(jīng)典名段聯(lián)唱，包括《五哥放羊》《十對(duì)花》《碾糕面》《跳粉墻》等。重頭戲是兩部葷段小戲《害娃娃》《娘罵女裙釵》。顯然這是大家最?lèi)?ài)看的，叫好聲、起哄聲此起彼伏。最后以歌曲大聯(lián)唱收尾。全程持續(xù)兩個(gè)半小時(shí)左右，十點(diǎn)半結(jié)束。

注釋：

①干嗑，亦稱呱嘴，類(lèi)似于快板，東路二人臺(tái)特色，幽默風(fēng)趣。其雛形是二人臺(tái)的墊腳戲，墊腳戲的成功與失敗直接影響著正戲的演出，后來(lái)老藝人把干嗑單獨(dú)提取出來(lái)表演?！案舌尽钡谋硌葑⒅厝c(diǎn)式的協(xié)調(diào)配合——（頭、肩、胯）抖肩的韻律和頭部的配合，腿的跳躍分寸，眼睛的靈活和手絹的功夫還有說(shuō)唱的技巧。

②張寶，康保二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)，四胡演奏員，國(guó)家四級(jí)作曲。

③康保縣志/康?？h地方編纂委員會(huì)：《康?？h志（1988-2005）》[M]，長(zhǎng)春：吉林人民出版社，2010年12月版，第119頁(yè)。

④“開(kāi)吊”即燒紙，在康保縣，一般出殯前一天為燒紙日。

⑤河北張家口一帶也稱出殯為“打發(fā)”。

⑥枚，即笛子，二人臺(tái)樂(lè)隊(duì)中稱為“枚”或“梅”。

參考文獻(xiàn)

[1]河北省康?？h地方志編纂委員會(huì).康保縣志：1988-2005[M].長(zhǎng)春：吉林人民出版社，2010.

作者簡(jiǎn)介：謝姊媛（1990—），女，漢族，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院民族音樂(lè)學(xué)碩士研究生，師從于民族音樂(lè)學(xué)家楊紅教授、二胡演奏家教育家曹德維教授。