灼灼桃花永開(kāi)不敗

【摘要】舞劇《孟姜女》主要以愛(ài)情為線索展開(kāi)敘事情節(jié)，根據(jù)舞劇寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相結(jié)合的藝術(shù)特征，運(yùn)用聲、光、電等舞臺(tái)科技手段以傳統(tǒng)題材的現(xiàn)代表達(dá)，穿越時(shí)空烘托忠貞的愛(ài)情。創(chuàng)作素材通過(guò)秦腔、碗碗腔、皮影、鍋盔、花饃等一系列具體形象生動(dòng)描繪了秦人、秦風(fēng)，表達(dá)陜西特色文化內(nèi)涵，凸顯濃厚的陜西地域文化與人文精神。本舞評(píng)從舞劇的音樂(lè)、道具、舞蹈的動(dòng)律動(dòng)態(tài)三個(gè)方面分析闡述舞劇《孟姜女》中所體現(xiàn)的陜西文化。

【關(guān)鍵詞】舞?。魂兾魑幕?；多維度；舞評(píng)

【中圖分類號(hào)】J618 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

孟姜女歷史傳說(shuō)是中國(guó)古代四大民間愛(ài)情傳奇之一，兩千多年來(lái)廣為流傳，堪稱中華文化傳統(tǒng)道德和愛(ài)情價(jià)值觀典范。舞劇《孟姜女》主要描寫(xiě)了美麗善良的孟姜女在與范喜良結(jié)為夫妻后，日夜思念北上修筑長(zhǎng)城的丈夫，縫制寒衣孤身踏上千里尋夫之路，九死一生，受盡磨難。卻聞知丈夫被夯入長(zhǎng)城泥土中悲痛欲絕，孟姜女與范喜良凄美的愛(ài)情幻化為灼灼桃花永開(kāi)不敗。

陜西省重大文化精品項(xiàng)目——陜西省藝術(shù)節(jié)展演原創(chuàng)舞劇《孟姜女》，由陜西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院青年舞團(tuán)傾力出演。舞劇《孟姜女》由劉姬娜擔(dān)任總編導(dǎo)，孟姜女飾演者為陜西師范大學(xué)本科生李婧，范喜良飾演者為陜西師范大學(xué)研究生李宣霖。原創(chuàng)舞劇《孟姜女》以愛(ài)情為線索展開(kāi)敘事情節(jié)，舞劇由序幕到尾聲分為六個(gè)部分。自今年6月起，陜西師范大學(xué)舞蹈系教師及學(xué)生開(kāi)始著手編排舞劇《孟姜女》，時(shí)至9月，在各方共同的努力和支持下原創(chuàng)舞劇《孟姜女》全面合成，最終于2017年9月25日在陜西師范大學(xué)終南音樂(lè)廳首次公演。本舞評(píng)從舞劇《孟姜女》的音樂(lè)、服裝道具、舞蹈的動(dòng)律動(dòng)態(tài)三個(gè)方面來(lái)具體分析闡述舞劇《孟姜女》中所體現(xiàn)的陜西文化。

一、舞劇《孟姜女》在音樂(lè)中所體現(xiàn)的陜西文化

舞劇《孟姜女》在音樂(lè)中充分運(yùn)用陜北民間音樂(lè)、碗碗腔及陜西秦腔音樂(lè)特色、以劇情為線索，在劇情的喜悅與哀傷中貫穿始終。

（一）關(guān)于陜北民歌、碗碗腔和陜西秦腔

陜北民歌——陜北地處黃土高原，東臨西晉，南抵銅川，西接寧夏、甘肅，北至內(nèi)蒙，在這樣的生存環(huán)境下陜北人孕育出樂(lè)觀豪爽、勤勞淳樸、勇敢老實(shí)的性格，陜北民歌是千溝萬(wàn)壑的高原地勢(shì)與陜北人厚重純樸的情感碰撞的產(chǎn)物，是陜北人民生活的真實(shí)寫(xiě)照，是這一地區(qū)風(fēng)土人情的忠實(shí)記錄。陜北民歌的精髓是徵調(diào)式和商調(diào)式，而陜北民歌的調(diào)式以徵調(diào)式居多，其次是商調(diào)式，也有羽調(diào)式但較為少見(jiàn)。

碗碗腔是陜西省漢族戲曲劇種之一，又名“燈碗腔”，“阮兒腔”。碗碗腔的音樂(lè)特色是細(xì)膩、幽雅、耐人聽(tīng)聞。既有獨(dú)特、悠揚(yáng)、清麗的音樂(lè)，還有抒情、優(yōu)美、感人的唱腔。碗碗腔表演上主要運(yùn)用中國(guó)戲曲的傳統(tǒng)程式，適當(dāng)吸收皮影戲中人物的表演動(dòng)作。演出中并有重唱、齊唱、伴唱等形式。

陜西秦腔唱腔包括“板路”和“彩腔”兩部分，每部分均有歡音和苦音之分。陜西秦腔的藝術(shù)特點(diǎn)中苦音腔最能代表秦腔特色，深沉哀婉、慷慨激越，適合表現(xiàn)悲憤、懷念、凄哀的感情；歡音腔歡樂(lè)、明快、剛健、有力，擅長(zhǎng)表現(xiàn)喜悅、歡快、爽朗的感情。

隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，傳統(tǒng)音樂(lè)逐漸被流行音樂(lè)所掩蓋，舞劇《孟姜女》充分運(yùn)用陜西地域特色傳統(tǒng)音樂(lè)，繼承和弘揚(yáng)陜西地域音樂(lè)文化特色。

（二）陜北民歌、碗碗腔和陜西秦腔體現(xiàn)在舞劇中的陜西文化

第一幕——集市。音樂(lè)中歡快的敲鑼聲、鼓聲加之以重拍為起音的陜北民歌渲染出熱鬧的氛圍，舞臺(tái)上的女子們?cè)诩械姆諊写┧?，表情洋溢、?nèi)心喜悅。音樂(lè)中秦腔歡音的嘶喊聲將熱鬧的氛圍渲染到極致。第一幕——新婚。范喜良與孟姜女喜結(jié)良緣，在溫馨的嗩吶聲中烘托出情誼滿滿的氛圍，兩人在婚房中展開(kāi)一段雙人舞，在細(xì)膩的動(dòng)作編排中流露出兩人的恩愛(ài)。新婚洞房花燭夜中，將碗碗腔細(xì)膩悠揚(yáng)的唱腔與皮影相結(jié)合，表現(xiàn)范喜良與孟姜女的美好愛(ài)情。

第二幕，鼓聲鑼聲號(hào)角聲聲聲入耳，渲染出緊張的氛圍，北上的將士們手握盾牌和長(zhǎng)矛英勇奮戰(zhàn)，表現(xiàn)出將士們的英勇和不屈。運(yùn)用秦腔苦腔的嘶喊聲烘托出將士們修筑長(zhǎng)城的艱難，表現(xiàn)出將士們堅(jiān)定地意志信念頑強(qiáng)拼搏不畏艱險(xiǎn)的精神。將士們將磚塊壘砌，這過(guò)程中病倒、累倒，甚至奉獻(xiàn)出寶貴生命。表現(xiàn)出將士愛(ài)國(guó)的精神和頑強(qiáng)的意志，讓觀眾震撼、感慨萬(wàn)千。

第三幕，運(yùn)用凄婉的嗩吶聲與哀長(zhǎng)的秦腔唱腔烘托出孟姜女內(nèi)心的孤寂和對(duì)范喜良濃濃的思念之情。第四幕，經(jīng)過(guò)將士的努力長(zhǎng)城終于修筑完成，孟姜女得知范喜良逝去的消息傷心欲絕，在這里找到了愛(ài)人的遺體，音樂(lè)回到主題曲，由序曲的浪漫、溫馨變成了凄婉、哀傷。

二、舞劇《孟姜女》在道具中所體現(xiàn)的陜西文化

舞劇《孟姜女》在道具中的素材通過(guò)鍋盔、花饃、皮影等一系列具體形象生動(dòng)描繪了秦人、秦風(fēng)，表達(dá)陜西特色文化內(nèi)涵，凸顯濃厚的陜西民族文化與人文精神。

鍋盔是陜西八大怪之一。人稱“鍋盔像鍋蓋”，即頭盔狀，顧名鍋盔。鍋盔是陜西省關(guān)中地區(qū)城鄉(xiāng)居民喜食的漢族傳統(tǒng)風(fēng)味面食小吃。鍋盔制作工藝精細(xì)，素以“干、酥、白、香”著稱。

民間花饃藝術(shù)在我國(guó)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。特別在黃河流域各省得到廣泛傳承和發(fā)展，在陜西關(guān)中素有端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)、紅白喜事送禮饃的習(xí)俗，無(wú)論是添子增壽，還是“女兒追節(jié)”都得將蒸好的各種造型、花色不一的花饃送給親朋好友，表達(dá)一種美好的愿望，受贈(zèng)者要以“回饃”的方式表達(dá)對(duì)贈(zèng)送者的謝意。舞劇集市中小伙們有的手握鍋盔有的手持吃面的大碗、百姓們一起圍觀大花饃，是陜西人民真實(shí)的日常生活寫(xiě)照。

皮影戲，又稱“影戲”或“影子戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在燈光照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，是中國(guó)漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一。陜西皮影是陜西省一種非常古老的漢族戲曲藝術(shù)形式。表演時(shí)，藝人們?cè)诎咨徊己竺?，一邊操縱戲曲人物，一邊用陜西特色的碗碗腔或弦板腔唱述故事，同時(shí)配以打擊樂(lè)器和弦樂(lè)，有濃厚的秦人氣息。尤以陜西華縣皮影最為有名，已被列入國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中。舞劇在范喜良與孟姜女新婚中，兩人洞房夜晚，編導(dǎo)運(yùn)用現(xiàn)代科技在LED屏幕中運(yùn)用皮影寫(xiě)意，屏幕中出現(xiàn)兩個(gè)穿著中國(guó)紅色唐裝的夫妻，表現(xiàn)范喜良與孟姜女的甜蜜愛(ài)情。

三、舞劇《孟姜女》在舞蹈動(dòng)律動(dòng)態(tài)中所體現(xiàn)的陜西文化

陜西是中華民族的直接發(fā)祥地之一，從人類誕生初期的西安藍(lán)田猿人，到仰韶文化的西安半坡遺址，再到西安藍(lán)田的華胥古國(guó)、女?huà)z氏、神農(nóng)氏，富饒厚重的三秦大地哺育了中華民族的先民；從黃帝鑄鼎，到西周定都灃鎬（今西安），從秦統(tǒng)一六國(guó)到燦爛輝煌的漢唐盛世，這里一直是中國(guó)的政治文化中心。猶如鑲嵌在中國(guó)內(nèi)陸腹地的一顆明珠。西安作為十三朝古都，漢唐古典舞的精髓已深深扎根于這片沃土。

（一）關(guān)于中國(guó)漢唐古典舞和陜北秧歌

中國(guó)漢唐古典舞——以中國(guó)古代文明史中最輝煌的漢、唐精神和藝術(shù)氣質(zhì)為審美主干，以漢、唐為代表的樂(lè)舞文化傳統(tǒng)和明、清以來(lái)發(fā)展成熟的戲曲舞蹈形式為支點(diǎn)，創(chuàng)建的中國(guó)古典舞學(xué)派。

陜北秧歌——又稱“鬧紅火”“鬧秧歌”“鬧社火”“鬧陽(yáng)歌”等，吸收當(dāng)?shù)亓鱾鞯乃⑴荏H、高蹺、獅子、踢場(chǎng)子等形式中的藝術(shù)元素，組合成新的獨(dú)特的舞種，在鑼鼓樂(lè)器伴奏下以腰部為中心點(diǎn)，頭和上體隨雙臂大幅度扭動(dòng)，整支舞蹈熱烈而充滿歡快的氛圍。

（二）中國(guó)漢唐古典舞和陜北秧歌體現(xiàn)在舞劇中的陜西文化

第一幕女子群舞“踏春舞”通過(guò)漢唐舞蹈的動(dòng)律動(dòng)態(tài)，輕快的步伐，隨著歡快的音樂(lè)而左右擺胯，甩袖，踏地，八字繞圓，流露出春的氣息。孟姜女也沉浸其中，被經(jīng)過(guò)的范喜良看到，兩人相遇且情投意合，展開(kāi)一段雙人舞。雙人舞中通過(guò)連貫的托舉，位置的流動(dòng)，眼神的交流，肢體的接觸，每一絲動(dòng)作都流出兩人的愛(ài)意綿綿。

第二幕集市，音樂(lè)中的敲鑼生、鼓聲渲染出熱鬧的氛圍，舞臺(tái)上的女子小伙在集市的氛圍中穿梭，表情洋溢、內(nèi)心喜悅。婦女們手拿簸谷，運(yùn)用陜北秧歌的動(dòng)律動(dòng)態(tài)，“擺、走、扭”，歡快的跳著“簸谷舞”，表現(xiàn)渭北孟家原豐收麥子的熱鬧場(chǎng)景，小伙武士們也紛紛參與于這熱鬧歡快的氛圍里。小伙們手拿陜西的特色小吃——鍋盔，歡快的跳著“鍋盔舞”，充分運(yùn)用陜北秧歌的搖頭晃腦，十字步等動(dòng)作展現(xiàn)陜西民間舞蹈特色。

第四幕中女子們身著紅衣展開(kāi)一段漢唐舞與陜北秧歌相結(jié)合的舞段，仿佛每個(gè)人都是孟姜女和范喜良，奠定沉重、悲傷的基調(diào)。

四、結(jié)語(yǔ)

舞劇《孟姜女》在整體音樂(lè)、道具的選擇中更傾向地域民族特色，運(yùn)用陜西的秦腔、碗碗腔、陜北民歌，漢唐舞和陜北秧歌中舞蹈動(dòng)作的動(dòng)律動(dòng)態(tài)貫穿始終，充分運(yùn)用陜西吃面的大碗、鍋盔、花饃等道具進(jìn)行完美的演繹呈現(xiàn)，描繪了秦人、秦風(fēng)。根據(jù)舞劇寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相結(jié)合的藝術(shù)特征，表達(dá)陜西特色的文化內(nèi)涵，凸顯濃厚的陜西民族文化與人文精神。

作者簡(jiǎn)介：楊文佳（1995—），女，陜西渭南，陜西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院2017級(jí)碩士，研究方向：舞蹈教學(xué)理論與實(shí)踐研究。