評(píng)話劇《凌河影人》的表演創(chuàng)新

王甲坤

【摘要】話劇《凌河影人》采用了方言式的臺(tái)詞風(fēng)格，結(jié)合了民間皮影的表演手法演繹劇中人物，取得了極大的震撼效果和觀賞性，為話劇表演的創(chuàng)新探索了一條新路。

【關(guān)鍵詞】話?。槐硌蒿L(fēng)格；創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

話劇《凌河影人》講述了二十世紀(jì)二十年代，在遼西大凌河一帶活動(dòng)于民間的皮影藝人的傳奇故事。當(dāng)年，大凌河兩岸的皮影演出市場(chǎng)是由兩家著名的“皮影班子”主導(dǎo)的，兩家皮影班主為爭(zhēng)奪“影匠王”的金匾，結(jié)下了仇恨。“九一八”事變后，日本軍國主義的鐵蹄踐踏了遼西大地，國恨家仇相互交織，讓兩家皮影藝人在國破家亡最危險(xiǎn)的關(guān)頭，摒棄前嫌，同仇敵愾，毅然用唱皮影的燈油點(diǎn)著了影棚子和自己的身體，像他們唱的皮影戲《楊家將血戰(zhàn)金沙灘》里的英雄人物一樣，高唱著“這血染的征袍，鐵打的劍……”共赴國難，舍生取義，上演了一出悲壯慘烈的抗日壯歌。綜觀其藝術(shù)含量，無論是舞臺(tái)的虛實(shí)，人物的塑造，場(chǎng)景的切換，氣氛的營造，情感的把握，劇情的變換等，無一不是上乘之作，更值得一提的是，舞臺(tái)上演員的特色表演堪稱是一大創(chuàng)新，成為本劇的“點(diǎn)睛之筆”。下面結(jié)合《凌河影人》的表演手法，談?wù)勗拕〉膭?chuàng)新發(fā)展。

一、“人影相隨”虛實(shí)結(jié)合

《凌河影人》是一部關(guān)于“皮影”的戲，皮影是流傳于我國民間的、頗受老百姓歡迎的一種藝術(shù)形式。話劇《凌河影人》的表演風(fēng)格運(yùn)用了皮影戲的“母體元素”，把皮影藝術(shù)的表演運(yùn)用到了話劇舞臺(tái)上。通過這個(gè)“影”，影射出了人的精神和靈魂。也正是因?yàn)橛辛恕坝啊钡拇嬖?，使整部戲在表演形式上立體感強(qiáng)烈，讓“戲中有戲”，引人深思。例如，在劇中當(dāng)舞臺(tái)上兩家皮影戲班子為了打擂大唱對(duì)臺(tái)戲的時(shí)候，其表演手法就有了創(chuàng)新，舞臺(tái)上并沒有展示生活中真正的皮影表演，而是用劇中的真實(shí)演員站在影布后面，依靠舞臺(tái)的燈光展現(xiàn)皮影戲的視覺效果。另外，在劇中，一些在正面舞臺(tái)上難以表現(xiàn)的情節(jié)被放到影布后面做人影處理。如，在全劇中所有的日本鬼子都不上場(chǎng)，整場(chǎng)日本人的出現(xiàn)都是通過皮影表演的效果展現(xiàn)出來的，舞臺(tái)上只見其影、只聞其聲，而不見其人。這里，話劇的表演手勢(shì)和形體動(dòng)作完全變成了皮影戲特有的動(dòng)作技巧，展現(xiàn)了“人影相隨、虛實(shí)結(jié)合”的視覺效果，可謂是一大創(chuàng)新。類似表演展示手法，我們從2017年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的舞臺(tái)上得以一目了然，那就是著名搖滾女歌手譚維維和陜西華陰老腔的完美組合，這一創(chuàng)新被有著“中國搖滾教父”之稱的崔健奉為正宗的“中國搖滾”，可謂是與《凌河影人》異曲同工。

二、方言突出，情真意切

遼寧人民藝術(shù)劇院為了打造出精品的舞臺(tái)藝術(shù)工程，在話劇《凌河影人》的制作上可謂是下足了功夫，單單是演員的表演風(fēng)格就做足了功課。劇組組建之初，主創(chuàng)人員為了貼近生活，追求舞臺(tái)上形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果，劇院一行三十多人驅(qū)車五百余公里，前往位于遼西的“皮影之鄉(xiāng)”凌源市深入基層體驗(yàn)生活，特意請(qǐng)來了當(dāng)?shù)氐钠び鞍嘧?，讓演員從皮影藝術(shù)的基本知識(shí)學(xué)起。著名演員宋國鋒是劇中的主演，他飾演的劇中人是一位血性十足的舊時(shí)代皮影戲民間藝人，后來因?yàn)閻酆耷槌痣p目失明，巧合的是凌源當(dāng)?shù)匾灿幸晃幻耖g皮影藝人是盲人，為揣摩好角色特征，宋國鋒老師就和他生活在一起，天天和他聊天談話，觀察他的一舉一動(dòng)，模仿他的遼西方言。宋國鋒觀察到這位老藝人在生活中，一聽到別人演唱影調(diào)，就情不自禁地下意識(shí)地用左手按壓琴弦。結(jié)果，在舞臺(tái)上，宋國鋒把他的這一動(dòng)作出神入化地融入了自己的表演中，既生動(dòng)又形象，很接地氣。遼寧人民藝術(shù)劇院的藝術(shù)家們用了二十多天的時(shí)間體驗(yàn)生活，研究角色，準(zhǔn)確地把握住遼西人的性格、心理和語言方面的具體特征，在經(jīng)過后期的深加工打磨后，舞臺(tái)上，他們用我們熟悉的“范偉式”的遼西朝陽口音演繹人物和故事，使整部戲原生態(tài)的生活氣息濃厚，味道情感十足，更加真切動(dòng)人，極具藝術(shù)魅力。

功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過數(shù)度的打磨和認(rèn)真刻苦的排練，在杭州舉行的第八屆中國藝術(shù)節(jié)上，話劇《凌河影人》從全部參加展演的來自全國的五十二臺(tái)精品劇目中脫穎而出，一舉摘取了“文華大獎(jiǎng)”桂冠。

話劇《凌河影人》的成功，同時(shí)引起了文藝界眾多專家學(xué)者的高度關(guān)注，紛紛表示，這部戲是國內(nèi)近年來為數(shù)不多的優(yōu)秀劇目之一，特別是劇中生活化的戲劇語匯，勢(shì)必給發(fā)展創(chuàng)新中的中國話劇舞臺(tái)提供很多值得思考和借鑒的東西。那么，總結(jié)話劇《凌河影人》成功的經(jīng)驗(yàn)，我們不難看出，當(dāng)前我國話劇舞臺(tái)表演創(chuàng)新發(fā)展的態(tài)勢(shì)正蓄勢(shì)待發(fā)，一批批好的精品劇目在創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力下如雨后春筍般亮相舞臺(tái)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)不但是社會(huì)經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域發(fā)展的引擎，也成為我們打造文藝精品的必由之路。如北京人民藝術(shù)劇院的話劇《萬家燈火》等一大批精品劇目的推出與上演，必將極大地催生話劇舞臺(tái)的變革與創(chuàng)新發(fā)展，讓話劇的市場(chǎng)越來越寬闊，讓話劇藝術(shù)真正成為陶冶人們情操，凈化心靈，振奮民族精神的主流藝術(shù)形式。