論左拉的實(shí)驗(yàn)小說《萌芽》中的自然主義

郭林璐 朱琳暢

摘 要：左拉是19世紀(jì)法國自然主義杰出的代表作家，其自然主義思想完整地保存于《實(shí)驗(yàn)小說論》中。本文以左拉的《實(shí)驗(yàn)小說論》中的自然主義思想為基礎(chǔ)，聚焦《萌芽》中的人物獸性化現(xiàn)象，剖析人獸化的原因，最后辨析《萌芽》中的自然主義思想。

關(guān)鍵詞：左拉；自然主義；《實(shí)驗(yàn)小說論》；《萌芽》

1、《萌芽》中自然主義的運(yùn)用

左拉的《實(shí)驗(yàn)小說論》的理論是基于裴乃德的《實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)研究的導(dǎo)言》。裴乃德的《實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)研究的導(dǎo)言》主張?jiān)谏韺W(xué)方面以實(shí)驗(yàn)探索代替經(jīng)驗(yàn)判斷。左拉從裴乃德的理論為基點(diǎn)，在《實(shí)驗(yàn)小說論》中左拉提出了組成實(shí)驗(yàn)小說的原素：先有個(gè)人的種種現(xiàn)象構(gòu)成的知識，更指出如生理學(xué)對我們解釋的智慧與感覺的機(jī)鬧，在遺傳與四周環(huán)境的感應(yīng)下的情形，然后再敘述他生存于那個(gè)自己創(chuàng)立，自己不時(shí)更改，自己又不斷地手改變的社會(huì)環(huán)境中的種種事實(shí)。

（1）從觀察出發(fā)，組起實(shí)驗(yàn)

左拉在《實(shí)驗(yàn)小說論》中指出：我們一樣的見到小說家是合著觀察與實(shí)驗(yàn)家二者而成的。他為觀察家時(shí)，則呈出他所觀察的事實(shí)，預(yù)備下了出發(fā)點(diǎn)，并由此確立一個(gè)堅(jiān)固的場所，使“人物”可以轉(zhuǎn)動(dòng)，現(xiàn)象能夠發(fā)展。嗣后，實(shí)驗(yàn)家的任務(wù)來了，他去組織實(shí)驗(yàn)，換言之，他去使各種人物轉(zhuǎn)動(dòng)于一種特別的史事中，指出實(shí)施的連續(xù)性，以應(yīng)和了現(xiàn)象的“確定說”所要求。

綜合左拉的理論及例證，作者在創(chuàng)造《萌芽》時(shí)，是基于兩個(gè)“觀察”：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的觀察，一個(gè)是文本基調(diào)的“觀察”。

現(xiàn)實(shí)中的觀察即創(chuàng)作《萌芽》時(shí)的社會(huì)背景。19世紀(jì)下半葉的法國，隨著資本主義的快速發(fā)展，貧富差距導(dǎo)致的階級矛盾凸顯，工人罷工越來越頻繁?；谶@一創(chuàng)作背景，左拉的《萌芽》問世了。

文本基調(diào)的“觀察”是《萌芽》框架背景的定調(diào)，《萌芽》中這個(gè)堅(jiān)固的場所就是伏安礦井及工人們的生存現(xiàn)狀。作者對伏安礦井進(jìn)行了象征化的描寫，在觀察的基礎(chǔ)上展開了恰當(dāng)?shù)慕^妙聯(lián)想：“這個(gè)礦井蜷縮在洼池的深處……這個(gè)礦井儼然是一頭貪得無厭的猛獸，蹲在那里等著吃人。”以馬厄一家為典型代表的工人們祖祖輩輩在礦井上做工，工人們有的在年輕時(shí)被塌方奪去生命，即使僥幸存活，在年老時(shí)煤礦對健康的傷害也注定了他們終將悲慘地死去。然而以格雷古瓦家族為代表的資產(chǎn)階級卻每天安然地享用著工人們用血汗換來的成果。

（2）《萌芽》中人獸化描寫

左拉在《泰雷茲·拉甘》的引言中指出：他只有描述人的獸性，只看到人獸性一面的愿望，他要把人物置于可怕的悲劇中，仔細(xì)記載他們的感受與行為舉止。因此左拉在《萌芽》中運(yùn)用人獸化的描寫方法塑造了善終、馬厄、馬厄老婆、內(nèi)格雷爾等一系列人物形象。保羅·內(nèi)格雷爾“這個(gè)二十六歲的青年，瘦瘦的身材，長得很俊，有著滿頭鬈發(fā)，棕色的小胡子。他那只漸漸的鼻子，再加上一雙靈活的眼睛，使他看上去像一只可愛的白鼬，機(jī)靈，多疑?！边x煤女工菲洛梅·勒瓦克就在這兒干活，“她身體瘦削，面額蒼白，像老是咳血的姑娘那樣長著一張羊臉?！背艘酝猓罄P下的善終老人在出場時(shí)與老黃馬的形象、性格等極為接近，可視為含蓄的人獸化描寫。左拉還將人獸化的描寫運(yùn)用到工人們的勞動(dòng)場面中去?！睹妊俊分械谝淮纬霈F(xiàn)對工人勞動(dòng)時(shí)的人獸化是在描寫卡特琳推車時(shí)的場景：“有一趟，艾蒂安跟在她后面，看見她撅著屁股，兩手放得很低，像是用四只蹄子在快跑，那樣子和馬戲團(tuán)里練把戲的小動(dòng)物沒有什么兩樣”。性早熟與性混亂是左拉筆下的礦工們正常不過的事：“那些推車女工不敢在棚子頂上亂搞的時(shí)候，都是到這個(gè)地方來懷上她們的第一個(gè)孩子的……由著情人把她們按倒在大木頭上，爛木料堆后面或者斗車?yán)?。”由于生存的壓力，道德教育的缺失，生理學(xué)等因素，伏安礦井的工人們不論年齡大小都把性愛當(dāng)做唯一樂趣。最后是罷工運(yùn)動(dòng)中的人獸化描寫，典型的是最后一次大規(guī)模沖突：“婦女們?nèi)呵榧崱⒆觽円矃⒓恿藨?zhàn)斗，貝貝爾還做樣子給莉迪看，教她怎樣低手扔磚頭。一時(shí)間磚頭紛飛，像下冰雹一樣，這簡直是特大冰雹，只聽到換頭重重落地時(shí)發(fā)出的噼里啪啦的聲音”。

（3）從環(huán)境因素解釋人獸化現(xiàn)象

作者運(yùn)用了自然主義的思想來剖析礦工群體，尋找出因果之間的“確定說”。工人們之所以出現(xiàn)以上獸性，環(huán)境的因素占了很大的比重。作者將伏安礦井描述成一個(gè)由鋼筋鑄成的巨大無比的噬人怪物?！耙矮F”、“猛獸”、“吃人妖魔”等詞在形容伏安礦井時(shí)多次出現(xiàn)。礦下的工作環(huán)境極其惡劣，用他們的話來說，是在地獄里。工人們在這樣壓抑、沉悶的工作環(huán)境中工作多年，必然要借助其他的形式，例如性愛來宣泄自己的情緒。馬厄領(lǐng)到的工資完全無法支撐一家十口人一個(gè)月的開支，以馬厄一家為典型的工人階層祖祖輩輩在礦井下如牛馬般工作，然而還是每天受溫飽的問題折磨著，掙扎在生存線上。

（4）從遺傳因素解釋人獸化現(xiàn)象

自然主義代表左拉肯定遺傳對于人的影響，這一觀點(diǎn)也被運(yùn)用于《萌芽》的創(chuàng)作。

馬厄家族祖祖輩輩都在礦井工作，尼古拉·馬厄剛滿四十歲就葬身在伏安礦井里，善終老人的兩個(gè)叔叔和三個(gè)哥哥也都把他們的軀體留在伏安礦井。然而當(dāng)艾蒂安向馬厄一家描述理想的新生活時(shí)，馬厄老婆漸漸感到不安，認(rèn)為這過于美好，不應(yīng)該沾上這樣的想法，因?yàn)檫@樣想的話，接下來生活就會(huì)變的丑惡，到時(shí)候就會(huì)為了幸福而毀掉一切。左拉認(rèn)為遺傳因素是工人們世世代代順從的原因。讓蘭在黑夜里悄無聲息地殺掉哨兵，像殺掉農(nóng)舍后面抓到的小雞。作者想要指出在工人們世世代代順從的性格之下隱藏著反抗的本能傾向，這一傾向恰恰證明了工人們的人獸化特征以及工人們罷工的原因一。

2、《萌芽》中的自然主義之爭

《萌芽》是左拉運(yùn)用自然主義思想創(chuàng)作的一部實(shí)驗(yàn)小說。本文的第二部分所說，觀察是實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)，這一點(diǎn)左拉是承認(rèn)的。如果僅僅看到《萌芽》中的社會(huì)背景的觀察和文本基調(diào)的“觀察”就斷言《萌芽》是偏向現(xiàn)實(shí)主義的話，則就誤解了作者的意思。作者在完成了觀察家的任務(wù)之后，隨即開展了實(shí)驗(yàn)家的任務(wù)：主人公艾蒂安的出現(xiàn)，對于長期在畸形中安穩(wěn)發(fā)展的伏安礦井和世世代代順從的礦工群體中無疑投下了一顆重磅炸彈。艾蒂安的良好修養(yǎng)與個(gè)人品質(zhì)取得了工人們的信任，喚醒了工人們對于美好生活的向往，鼓勵(lì)工人們?yōu)闋幦€(gè)人權(quán)益以及過上理想生活而斗爭。作者設(shè)置了一系列情節(jié)變化來給書中的人物“開刀”，在大的層面探索工人階層順從性格的原因究竟是什么，是否無條件地永遠(yuǎn)順從下去，工人階層的運(yùn)動(dòng)究竟能給社會(huì)帶來多少變化？在小的層面探索艾蒂安的思想進(jìn)步歷程，探索艾蒂安為典型的進(jìn)步代表在工人運(yùn)動(dòng)中能起到怎樣的作用，用冷靜理性的視角去審視艾蒂安在組織工人罷工時(shí)所存在的缺陷。

此外，《萌芽》中處處存在著人對環(huán)境的影響。艾蒂安的出現(xiàn)，打破了伏安礦井的沉悶，甚至直接煽動(dòng)了工人的罷工。其次，伏安礦井這個(gè)存在了百年的的吃人妖魔，也被蘇瓦林所摧毀，“他使出一股子蠻力，好像揮舞著大刀砍進(jìn)一個(gè)恨之入骨的仇人的皮肉里。他要最終殺掉伏安礦井這頭惡獸?！币约白髡邔τ诠と诉\(yùn)動(dòng)的光明未來的暗示，表明作者相信工人階層是有力量改變未來的社會(huì)的。

參考文獻(xiàn)

[1]左拉.實(shí)驗(yàn)小說論[M].張資平譯，上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2017年.

[2]劉艷青.《萌芽》自然主義風(fēng)格評析[D].對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，2006年.

[3]左拉.萌芽[M].黎柯譯.人民文學(xué)出版社，1982年，譯本序.

[4]左拉.萌芽[M]..符錦勇譯.上海譯文出版社，2007年.

作者簡介：

郭林璐（1998—），女，漢族，浙江溫州人，學(xué)生，本科，單位：浙江師范大學(xué)人文學(xué)院，漢語言文學(xué)專業(yè)

朱琳暢（1997—），女，漢族，浙江金華人，學(xué)生，本科，單位：浙江師范大學(xué)人文學(xué)院，漢語言文學(xué)專業(yè)