張博
【摘要】 目前,音樂在我國(guó)的教育體系中地位并不高,這主要是由于人們更看重一些學(xué)識(shí)性較強(qiáng)的學(xué)科,導(dǎo)致音樂課堂的教學(xué)方式較為落后,本文就詳細(xì)探討了這一問題,并介紹了在變奏教學(xué)中如何有效運(yùn)用原本性思想中所包含的觀點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】原本性音樂;基本要素;音樂變奏教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、原本性
原本性音樂中所包含的思想是極其豐富且極具創(chuàng)造性的,其最初產(chǎn)生于德國(guó),當(dāng)前已經(jīng)在世界范圍內(nèi)得到廣泛應(yīng)用,其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,第一是整體性。音樂在我國(guó)整個(gè)教育體系中始終處于較低的等級(jí),這是由于人們對(duì)音樂缺乏深入的理解而導(dǎo)致的,而整體性所表達(dá)的是不同學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性,并且重點(diǎn)突出了音樂在教育中的重要作用。該思想體系的創(chuàng)始人奧爾夫在教學(xué)過程中首先從節(jié)奏出發(fā),并在此基礎(chǔ)上將音樂與其他學(xué)科聯(lián)系在一起,使不同學(xué)科在內(nèi)容上能夠關(guān)聯(lián)起來(lái)。第二是參與性,奧爾夫認(rèn)為通過音樂能夠?qū)崿F(xiàn)心靈之間的溝通,因此音樂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)局限在個(gè)別學(xué)生中,而是使全體學(xué)生都能夠參與其中,并且教師應(yīng)當(dāng)豐富音樂教學(xué)的形式,避免課堂教學(xué)過于沉悶。因此,可將演奏與彈唱等多個(gè)環(huán)節(jié)連接起來(lái)[1]。第三是重視學(xué)生的主體性,音樂作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,通過旋律的熏陶能夠增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造力和欣賞美的能力,因此,教育者有必要從這一觀點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行教學(xué),這樣能避免教學(xué)過程過于機(jī)械化。第四是節(jié)奏性,奧爾夫認(rèn)為通過節(jié)奏能夠?qū)⒁魳泛推渌顒?dòng)連接起來(lái),我國(guó)當(dāng)前的教育更注重旋律,而原本性思想則要求教師不僅需要進(jìn)行旋律教學(xué),同時(shí)還應(yīng)當(dāng)將其與運(yùn)動(dòng)等多種不同形式的教學(xué)聯(lián)系起來(lái)。
二、變奏
當(dāng)前我國(guó)的音樂教學(xué)所采用的方式較為傳統(tǒng),教學(xué)過程也較為機(jī)械化,通常是教師在課堂上首先進(jìn)行示范與教唱,之后再由學(xué)生進(jìn)行模仿,這種教學(xué)方式顯然無(wú)法吸引學(xué)生的注意力,使得課堂變得極其乏味,并且使學(xué)生難以學(xué)習(xí)到真正的音樂知識(shí)和理念,同時(shí),這樣的教學(xué)方式還會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)造力,影響其創(chuàng)新思維的發(fā)展。為了解決這一問題,教師可采取變奏的教學(xué)方式,以《生日歌》這首歌曲為例,學(xué)生對(duì)這首歌曲的旋律是極其熟悉的,因此教師在教學(xué)過程中可對(duì)歌詞進(jìn)行調(diào)整,并與學(xué)生共同進(jìn)行演唱,之后教師在演唱過程中可首先對(duì)第一句節(jié)奏進(jìn)行改變,學(xué)生可以此為依據(jù)改變后幾句的節(jié)奏并進(jìn)行演唱。
例如:變奏一 4/4+3/4XX X X.|X X–.|···
變奏二 3/4XX X.X|X X–.|···
變奏三 3/4X.X XX|X X–.|···
通過這樣的方式,就極大地提升了學(xué)生的興趣,因?yàn)槠涫峭耆珔⑴c到教學(xué)過程中的,并且獨(dú)立完成了節(jié)奏的改變與演唱。同時(shí),還能使得課堂氣氛更加輕松活躍,幫助學(xué)生了解更多的音樂知識(shí)并且在應(yīng)用過程中更加靈活。
三、應(yīng)用
為了提升音樂教學(xué)的質(zhì)量,可將原本性體系中所包含的要素充分應(yīng)用到變奏教學(xué)中。首先是整體性,教師在教學(xué)時(shí)不應(yīng)只是單純進(jìn)行音樂的教學(xué),而應(yīng)當(dāng)注重學(xué)科之間的聯(lián)系,將音樂與舞蹈及體育等學(xué)科進(jìn)行融合,這樣就能夠充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。第二是參與性,教師首先需要轉(zhuǎn)變觀念,不應(yīng)認(rèn)為音樂只是針對(duì)于一些藝術(shù)生,這樣只會(huì)將音樂的教學(xué)局限在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi),因此教師在教學(xué)過程中不應(yīng)當(dāng)偏向于個(gè)別學(xué)生,而是面向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué),公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。第三,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到音樂作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和陶冶學(xué)生的情操是發(fā)揮著至關(guān)重要的作用的,因此其在教學(xué)過程中不應(yīng)當(dāng)采用示范及模仿等過于機(jī)械化的方式,而應(yīng)當(dāng)更加靈活,讓學(xué)生欣賞一些優(yōu)美的旋律并表達(dá)自己的看法,學(xué)生在表達(dá)看法過程中不必過于局限,如按照書本上的鑒賞步驟,而是表達(dá)自己在聽完之后的感受。第四是節(jié)奏性,節(jié)奏是音樂教學(xué)的基礎(chǔ),同時(shí)也表演及運(yùn)動(dòng)許多表現(xiàn)方式的基礎(chǔ),因此教師在教學(xué)時(shí)就可將這些不同的要素聯(lián)合起來(lái),并以節(jié)奏作為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué),增強(qiáng)音樂與動(dòng)作等的關(guān)聯(lián)性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中能夠?qū)⑵渑c其他活動(dòng)聯(lián)系起來(lái),這樣就能避免課堂教學(xué)過于沉悶,同時(shí)還能使學(xué)生對(duì)音樂的理解更加深入[2]。原本性思想中所包含的這些要素本身在教學(xué)方式就十分靈活,因此其對(duì)于變奏教學(xué)來(lái)說能夠起到一定的促進(jìn)作用,以《紅河谷》這首歌曲的學(xué)習(xí)為例,教師可先讓學(xué)生體會(huì)不同的版本,并指出其之間的區(qū)別主要體現(xiàn)在節(jié)奏以及音色的不同上,之后教師可以小組的形式讓學(xué)生對(duì)這首歌曲進(jìn)行變奏,并且在課堂上展示各小組的成果,教師可給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。在這一教學(xué)過程中就可融入原本性思想的幾點(diǎn)要素,如增強(qiáng)學(xué)生的參與性,并將變奏教學(xué)和語(yǔ)言等其他活動(dòng)有效聯(lián)合起來(lái)。
四、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,音樂是藝術(shù)的一種重要表現(xiàn)形式,其對(duì)于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力具有十分重要的作用,因此當(dāng)前在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)多采用一些靈活化的方式。本文就對(duì)此進(jìn)行了深入探究。