【摘要】2016年9月,《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的正式發(fā)布,對于各學(xué)科如何在課程改革實踐中落實學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)都提出了新的要求,音樂學(xué)科也不例外。在以往的教學(xué)活動中,音樂課程常被作為一類“副科課程”或選修課程,尤其是在初中和高中的課程安排中,沒有受到過重視。在此情境下,基于音樂核心素養(yǎng)視野下的課程建構(gòu)成為了我們需要進一步思考和研究的問題。筆者將從學(xué)生發(fā)展音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成、解析,以及如何尋找新的改革推進策略等方面闡釋如何落實高中音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);高中音樂;課程改革
【中圖分類號】G64 【文獻標(biāo)識碼】A
一、音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成及其解析
音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)明確了學(xué)生音樂審美情趣的提升、音樂表演技能的培養(yǎng)以及音樂與人文學(xué)科密不可分的關(guān)系。音樂課程的內(nèi)容是學(xué)生音樂核心素養(yǎng)形成的基礎(chǔ)載體,在此基礎(chǔ)上加以探索主流知識模式之外的其他知識體系,秉持更開放的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)和認識其他的音樂種類或世界觀。
(一)多項整合的音樂核心素養(yǎng)。
音樂素養(yǎng)并不單指音樂理論和音樂知識,而是通過整合音樂學(xué)習(xí)中的各要素,以達到培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的目標(biāo)。如在獲得音樂基礎(chǔ)理論知識的基礎(chǔ)上,獲得自主學(xué)習(xí)、理解鑒賞音樂的能力;在有獨立的音樂審美鑒賞能力的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)向人文領(lǐng)域視野突破的能力。音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)旨在通過多種多樣的音樂教學(xué),潛移默化的影響學(xué)生的審美情趣,提高學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)。音樂審美不僅僅是對于音樂的聽賞和對音樂本體的分析,更應(yīng)是通過音樂,培養(yǎng)學(xué)生對于音樂藝術(shù)美感與人文內(nèi)涵的體驗。
(二)音樂核心素養(yǎng)的實踐性
音樂核心素養(yǎng)是音樂知識、技能、情感體驗等內(nèi)容的綜合體驗。在日常教學(xué)過程中,帶有自主實踐性的學(xué)習(xí)方式對于學(xué)生的知識掌握,情感體驗以及音樂審美都起著至關(guān)重要的促進作用。埃利奧特強調(diào),“音樂是人類多樣性的實踐”,實踐性的音樂教育對于音樂的解讀和分析不僅僅是局限于音樂的結(jié)構(gòu),更是肯定了音樂的本身社會,文化,語境維度。因此對于音樂的理解也就不再拘泥于技巧和形式的理解。教師不再是課堂的主宰者,而是具有反思意識的教育實踐者。教師通過構(gòu)建帶有過程性的實踐課程,讓學(xué)生更多的參與到音樂中,擺脫根據(jù)預(yù)設(shè)好的問題來構(gòu)建課程的模式。
(三)音樂核心素養(yǎng)的實用性
在課程的選擇上,高中的音樂課程既有音樂鑒賞,歌唱,演奏,音樂編創(chuàng)以及音樂與舞蹈、音樂與戲劇等必修課程,也有合唱、合奏等藝術(shù)實踐課程等選修課程。通過多種多樣的課程選擇,音樂核心素養(yǎng)使學(xué)生在原有的音樂經(jīng)驗和音樂感知的基礎(chǔ)上,繼續(xù)生成與社會發(fā)展以及時代要求相關(guān)聯(lián)的素養(yǎng)。在加強學(xué)生的道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生在踏入未來社會的發(fā)展后可以受益終身的角度來看,音樂核心素養(yǎng)在實用性方面是具有極大的優(yōu)勢的。
二、核心素養(yǎng)視角下的高中音樂課堂變革
音樂核心素養(yǎng)作為學(xué)生的核心素養(yǎng)在音樂方面的體現(xiàn),既應(yīng)該體現(xiàn)出音樂所獨有的特點,也要體現(xiàn)出核心的知識技能與理解觀,價值觀想通的多元特性。
當(dāng)我們重新審視教育目的時,不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)今的課程實踐中,最大的難題就是知識多,更新快,我們的選擇變得更多了,卻也跟著變得無所適從。斯賓塞曾經(jīng)提出一個百年難題:“什么知識最有價值”?是杜威推崇的實用知識還是現(xiàn)代主張的具有普遍適用性的經(jīng)典知識?具體到音樂學(xué)科中,是要更多的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族音樂還是現(xiàn)代流行音樂?是更多的學(xué)習(xí)西方古典音樂還是中國的戲曲音樂?是中規(guī)中矩按照樂譜演奏的好還是口耳相傳不斷發(fā)展衍生的好?在任何一種劃分標(biāo)準(zhǔn)之下的不同種類的知識都有著不同的意義,而什么樣的知識在多大的層面上進入課本才是我們需要思考的。在傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)下,以音樂歷史發(fā)展結(jié)構(gòu)或以中外音樂種類進行區(qū)分的音樂課程內(nèi)容與教材編撰,路徑相對來說較為明確。但隨著知識內(nèi)容的不斷更迭,不斷有讓人耳目一新的音樂形式出現(xiàn),選擇出現(xiàn)在課本上的內(nèi)容也就變成了越來越困難的事情。惟有走出音樂單純的本體意義,轉(zhuǎn)向音樂知識在核心素養(yǎng)培養(yǎng)上的意義——即通過音樂教育培養(yǎng)出人格完善的現(xiàn)代公民,才能解決有限的和無限的矛盾。在突出核心素養(yǎng)的前提下,把音樂課程的內(nèi)容從單純的音樂知識體系轉(zhuǎn)向兼顧促進學(xué)生核心素養(yǎng)的形成的路徑,既要根植于本民族音樂并融合外國音樂,也要強調(diào)我們今天對自己民族音樂的主流價值和主導(dǎo)方向。
三、結(jié)語
音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的提出進一步推動了我國音樂教育領(lǐng)域的發(fā)展。而尋找到適應(yīng)我國國情的音樂核心素養(yǎng)之路需要一個循序漸進的過程,不可一蹴而就。發(fā)展音樂學(xué)科核心素養(yǎng)需要我們改革教學(xué)方式,從“技術(shù)性實踐”研究向“反思性實踐”轉(zhuǎn)型,不斷更新教學(xué)觀念,尋找音樂教育凝練核心素養(yǎng)的新出路。
參考文獻
[1]馮巍巍.新課標(biāo)視域下音樂課程實踐性的思考[J].課程.教材.教法,2014(07).
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作者簡介:于彤,女,黑龍江省齊齊哈爾市,碩士在讀,研究方向:音樂教育研究。