封建時代的“新女性”

范飛

摘 要：《齖?新婦文》中的新婦與《快嘴李翠蓮記》中的李翠蓮，二人在性格上有著相似性：牙尖嘴利、大膽潑辣。但相比于新婦，李翠蓮身上的反叛性、斗爭性尤為強(qiáng)烈。兩位女主人公的出現(xiàn)，深刻地抨擊了當(dāng)時以男性話語權(quán)占主導(dǎo)地位的封建時代。同時，也使得中國古代文學(xué)作品中的女性“大觀園”充滿樂趣。

關(guān)鍵詞：新婦；李翠蓮；快嘴；叛逆

鄭振鐸先生早在《中國俗文學(xué)史》中就已明確指出：“最后，有一篇《齖?新婦文》，也應(yīng)該一提。這是后來流行甚廣的《快嘴李翠蓮記》（見《清平山堂話本》）的故事之最早的一個本子。”張鴻勛在《敦煌俗文學(xué)研究》一書中談及敦煌故事賦對后世文學(xué)的影響時，也認(rèn)為“《清平山堂話本》中的《快嘴李翠蓮》，無論人物性格、斗爭精神、語言風(fēng)格、說唱體制，顯然與《齖?書》中的齖?新婦形象，一脈相承?！边@里，張鴻勛提到的《齖?書》與鄭振鐸所稱的《齖?新婦文》實(shí)為對同一部作品的不同指稱而已。從體裁上看，《快嘴李翠蓮記》是最早的話本原作，保留著早期話本的特色。主人公李翠蓮的說話以唱詞為主，敘述及其他人物則用散文進(jìn)行。全文以唱為主說為輔，可知其前身是唱本，說書人為了說話需要，將唱本改編成話本，卻依然保留不少唱本的文句和特色。本文則主要從兩篇文章中女主人公的形象入手，探討她們的性格特點(diǎn)，從而分析在以男性話語權(quán)占主導(dǎo)地位的封建時代中兩位女主人公形象出現(xiàn)的時代意義。

（一）

《齖?新婦文》開篇就塑造出一位桀驁不馴、撒潑打滾的潑婦形象。她天生“斗唇合舌，務(wù)在喧爭”，一反中國古代社會傳統(tǒng)女性“溫柔敦厚、沉默寡言”的常規(guī)。清人陸圻《新婦譜》說“新婦之倚為天者，公姑丈夫而已”；“若公姑不喜，丈夫不悅，則鄉(xiāng)黨謂之不賢”。而這位新婦剛嫁到夫家?guī)滋於?，本該是溫柔賢惠、端茶倒水孝敬公婆，可她卻耀武揚(yáng)威、張揚(yáng)跋扈，她敢于與“天”—“公姑丈夫”作對，“欺兒踏婿，罵詈高聲，翁婆共語，殊總不聽，入廚惡發(fā)，飛粥撲羹”；她也從不畏懼鄉(xiāng)親鄰里的閑言閑語，反而“斗亂親情，欺鄰逐里”。她罵起人來“似水牛料斗”，她笑起來“似轱轆作聲”，這儼然不是一位古代社會知書達(dá)禮、笑不露齒的大家閨秀形象，更像是一位牙尖嘴利、任性撒潑的丑女潑婦！

新婦的“潑”絕不是無休止的、盲目的反抗做斗爭。面對婆婆的嗔罵，她毫不示弱，以牙還牙。但在丈夫面前，便佯病臥床不起，“滿眼流淚”，與婆婆對戰(zhàn)的苦衷終于有了傾訴的對象。在傳統(tǒng)的宗法背景下的家庭沖突中，丈夫始終處于尷尬的兩難境地，徘徊于家長與新婦之間，受到雙重感情的挑戰(zhàn)。新婦明白，作為一個剛剛嫁進(jìn)門的外姓女子，在這場婆媳大戰(zhàn)中唯有丈夫才是自己的靠山，只能靠博取丈夫的同情和憐憫，才能獲得“戰(zhàn)爭”的勝利。然而，一如以往婆媳大戰(zhàn)中的丈夫角色，新婦的丈夫同樣處于情與禮的矛盾之中，以至于在這篇文章中丈夫成為了簡單的符號，在當(dāng)時的男權(quán)社會中出人意料的失去了男性話語權(quán)，反而受到女性的支配。新婦在婆婆面前的咄咄逼人、不甘示弱，在丈夫面前的楚楚可憐、委屈難過，充分展示了其性格中的“兩面性”和耍弄心機(jī)的一面。

這則故事側(cè)重于新婦與婆婆之間的矛盾沖突，新婦的快言快語、嗔笑怒罵、不敬長輩、不守婦道，正是婆婆欲將其驅(qū)逐家門的重要原因。于是“阿婆問兒言說索得個屈期。丑惡入來，與我作底（對）?！泵鎸ζ牌诺奈耆柚櫫R，新婦奮起反抗 “新婦乃索離書廢我，別嫁可曾夫婿”。新婦的自出之請正中公婆下懷，“翁婆聞道色離書，忻忻喜喜?！薄靶聥D道辭便去，口里咄咄罵詈。不徒錢財(cái)產(chǎn)業(yè)，且離怨家老鬼”。

這是最能體現(xiàn)新婦強(qiáng)烈的反抗性的一段文字。古代封建社會只有“休妻”一說，女人并沒有完全自由選擇愛情和婚姻的權(quán)利，然而新婦卻完全不顧封建禮教既定的規(guī)則，主動要求離婚，可以看出其對擺脫古代婚姻制度束縛的強(qiáng)烈愿望。同時，新婦果斷拒絕了公婆退還的妝奩，更顯示出這是一個獨(dú)立又堅(jiān)強(qiáng)的女性，她雖然“動輒使性撒潑”，凡事“務(wù)在喧爭”，巧于心計(jì)，但對于婆婆的侮辱謾罵她絕不會委曲求全，這種態(tài)度更不是用金錢可以衡量的，她有自己的尊嚴(yán)，即使最后做得個逍遙散人，也絕不向封建勢力低頭，這是新婦在用自己的方式向整個社會進(jìn)行著有力的控訴。

（二）

到了宋代，隨著勾欄瓦舍的興起，“說話”逐漸受到老百姓的歡迎和喜愛，成為民間文化中不可或缺的一部分。由于新婦故事反映了民間婚姻制度及其帶來的種種痛苦，在民間產(chǎn)生了很大的影響。宋元話本《快嘴李翠蓮記》正是吸取《齖?新婦文》的題材，塑造了一位新婦式的人物——李翠蓮。翠蓮與新婦都有一個不為當(dāng)時社會所包容的共同特征：心直口快。不同的是，說書人在創(chuàng)作的過程中削弱了新婦的潑惡，而以一種嘲謔調(diào)笑的態(tài)度突出了翠蓮雖然是快嘴如刀，實(shí)際上卻是懂得自尊、自愛、自立、自強(qiáng)的巧女形象。

《快嘴李翠蓮記》是在短篇俗賦《齖?新婦文》的基礎(chǔ)上敷衍、改編而成的，兩個故事均講述了心直口快的女主人公嫁入夫家不久與公婆等人之間展開的矛盾。相比之下，《快嘴李翠蓮記》豐富了《新婦文》的故事情節(jié)，在其基礎(chǔ)上又增加了“拜家堂”、“打先生”、“罵媒人”、“觸夫主”、“毀公婆”等情節(jié)，人物形象刻畫得更加生動、活靈活現(xiàn)，故事情節(jié)趨于完整，語言詼諧幽默。

話本開篇就介紹了李翠蓮的身世，她是員外之女，家境殷實(shí)，自身也是個大家閨秀?！爸皇强谧炜煨?，凡向人前，說成篇，道成溜，問一答十，問十道百”，這“快嘴”也就是造成翠蓮悲劇人生的重要原因。異于新婦的罡風(fēng)煞氣，翠蓮在與父母、兄嫂、公婆等人的公然對峙中，并不是簡單的任性使氣、任意妄為，反而是一個有思想有覺悟的“巧女”，她每一次咄咄逼人的話語實(shí)際上都是在為封建時代被男性意識奴化了的女性鳴不平。

作為一個女兒，翠蓮在婚嫁前與父母離別時，面對父母對她的不放心和種種擔(dān)憂，她以話寬慰“爺開懷，娘放意。哥寬心，嫂莫慮。女兒不是夸伶俐，從小生得有志氣?！贝渖弻ψ约旱哪芰τ兄叨鹊淖孕牛瑢τ谡煞?，她也充滿期待“人人說道好女婿：有財(cái)有寶又豪貴；又聰明，又伶俐，雙六象棋通六藝；吟得詩，做得對，經(jīng)商買賣諸般會?！贝渖彽倪@番話透露出對即將到來的婚姻的滿意，她還相托鄰里，務(wù)要照顧爹娘，也可看出她是站在父母的角度考慮，盡力在消除他們的憂慮和擔(dān)心。