民族聲樂演唱的風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)

馬寧妝

【摘要】中華民族的傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)凝聚了我國幾千年的歷史文化，源遠(yuǎn)流長，是具有很強(qiáng)民族特色的聲樂藝術(shù)，風(fēng)格多種多樣。近些年我國因?yàn)槎喾N國外藝術(shù)滲透的緣故，出現(xiàn)了民族聲樂小眾化的情況，所以，現(xiàn)今亟待從傳統(tǒng)音樂和民間音樂中汲取營養(yǎng)，弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)特色。本文筆者針對(duì)我國民族聲樂演唱的風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行一定的探討。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂；風(fēng)格特征；藝術(shù)表現(xiàn)

【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

我國民族傳統(tǒng)聲樂，是我國各個(gè)民族的璀璨明珠。我國有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的傳統(tǒng)民族聲樂，都是經(jīng)過幾千年民間藝人和普通民眾的歌唱和合作實(shí)踐形成的具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力和審美價(jià)值的藝術(shù)形式。中華民族傳統(tǒng)聲樂凝聚了我國文化情感、語言和語言風(fēng)格，受文化和審美的制約。主要特點(diǎn)是以漢語為基礎(chǔ)，帶有濃烈的民族情感，聲情并茂，字正腔圓，唱演均重，極易調(diào)動(dòng)觀眾的情感，引發(fā)觀眾內(nèi)心的共鳴，真切動(dòng)人。民族傳統(tǒng)聲樂是我國數(shù)千年文化長期熏陶的結(jié)果，是各族人民的共同藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶。

一、民族聲樂演唱風(fēng)格

（一）了解民族聲樂演唱風(fēng)格的多元化

我國的民族音樂理論工作者將民歌劃分成若干個(gè)色彩區(qū)，包括江南色彩區(qū)、江淮色彩區(qū)、西南色彩區(qū)等，這些歌曲在演唱方面都有極強(qiáng)的民族風(fēng)格和地方色彩。民族聲樂還有現(xiàn)代作曲家創(chuàng)作的作品，有些大中華的民族風(fēng)格，屬于全國通用語言。這類綜合風(fēng)格類共性較多，在我國的音樂史上起到了巨大的推動(dòng)作用。

（二）認(rèn)識(shí)民族聲樂演唱風(fēng)格的共同性

民族聲樂幾乎都源于生活，和人民群眾生活有緊密聯(lián)系，人民在長期的勞作和斗爭中學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式來表達(dá)思想、感情。民族聲樂還有“甜、亮、水”等聲音色彩。抒情性的用聲，聲音一般細(xì)膩委婉，風(fēng)格不強(qiáng)；風(fēng)格性用聲，真音比較多，音域?qū)挘粦騽⌒杂寐?，真假音混合使用，音域很寬，可以演唱我國現(xiàn)代綜合類民族風(fēng)格作品。民族聲樂演唱的各種形式之間兼收并蓄，互相影響，共同發(fā)展。民族聲樂的演唱是風(fēng)格來決定方式，一般民族唱法在咬字和行腔方面，相對(duì)于歐洲方面要細(xì)和短一些，喉結(jié)一般相對(duì)穩(wěn)定。

（三）體會(huì)民族聲樂的演唱和美聲區(qū)別

從語言學(xué)和語言哲學(xué)上來講，漢語系和歐洲語系有些很大的不同之處，對(duì)音樂概念、文化認(rèn)知、生活行為方式等都有著本質(zhì)的區(qū)別。我國的語言相比之下要復(fù)雜的多，所以，在唱法上考慮的各種因素多一些，在民族聲樂上，注意咬字流派、地方風(fēng)格的準(zhǔn)確性和清晰性。這讓民族聲樂在語言表達(dá)上具有獨(dú)到的魅力。表演風(fēng)格和演唱曲目也有一定的差距，民族聲樂注重表現(xiàn)地區(qū)特點(diǎn)，自然、大方，而美聲重在表達(dá)內(nèi)外深情，運(yùn)用聲音技巧對(duì)歌曲進(jìn)行再次創(chuàng)作，表演曲目一般為歌劇選曲和藝術(shù)歌曲。

二、民族聲樂藝術(shù)表現(xiàn)

（一）汲取傳統(tǒng)音樂、民族音樂營養(yǎng)，弘揚(yáng)民族特色

聲樂藝術(shù)的風(fēng)格，每個(gè)國家都有每個(gè)國家的不同，各個(gè)民族都有自己的生活習(xí)慣和風(fēng)俗人情，因?yàn)樯瞽h(huán)境、思想情感、社會(huì)制度等的不同，形成了自己的文化傳統(tǒng)和藝術(shù)風(fēng)格，幾乎都有很大的差異。近一百年來，全世界的歌曲藝術(shù)風(fēng)格不斷涌入，老一輩藝術(shù)家充分借鑒了西歐歌曲的特點(diǎn)來發(fā)展民族聲樂。作為青少年，應(yīng)該注重對(duì)我國傳統(tǒng)聲樂的傳承。首先，在民族聲樂演唱中要注重字正腔圓，如果民族聲樂失去了語言制約的聲音美，藝術(shù)的特質(zhì)無從談起。其次，應(yīng)該從原生態(tài)民歌中汲取營養(yǎng)，提高自身藝術(shù)表現(xiàn)力。

（二）研究審美心理學(xué)，提高民族聲樂的藝術(shù)表現(xiàn)性

我國自改革開放以來，流行音樂迅速發(fā)展，如何讓民族傳統(tǒng)聲樂適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，提高藝術(shù)表現(xiàn)性，成為了重要問題。歌唱藝術(shù)最重要的是傳達(dá)思想，交流情感，而以情唱聲，才是真正歌唱目的。所以，應(yīng)該積極深入了解和利用審美心理學(xué)，提高表現(xiàn)性。充分利用真實(shí)、飽滿的情緒引發(fā)演唱主體和聽眾的共鳴，讓歌聲有說服力，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入欣賞和接受的狀態(tài)，喚起觀眾情緒，豐富聽眾情感體驗(yàn)，提高民族聲樂藝術(shù)的表現(xiàn)性及吸引力。

三、結(jié)語

總的來說，傳統(tǒng)民族聲樂歷史源遠(yuǎn)流長，是帶有強(qiáng)烈本土泥土芳香、民族特色的聲樂藝術(shù)。因?yàn)槲覈姸?，所以民族傳統(tǒng)聲樂風(fēng)格多種多樣，而且這種藝術(shù)隨著地區(qū)、風(fēng)俗人情、生活語言、地理環(huán)境的不同有些不同類型的民族風(fēng)格特征，我國有歌曲唱法、戲曲唱法、說唱唱法、民族新歌歌唱等系統(tǒng)唱法。是全球化影響，多種藝術(shù)涌入我國，青少年作為祖國傳承，需要真正深入把握民族聲樂風(fēng)格，才能面對(duì)世界多元文化沖擊的挑戰(zhàn)，做到古為今用，讓我國傳統(tǒng)民族聲樂更加具有魅力，屹立于世界藝術(shù)之巔。

參考文獻(xiàn)

[1]吉美逸.試論中國現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)特征與演唱風(fēng)格[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2016（13）：111-112.