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      歌劇詠嘆調(diào)和藝術(shù)歌曲分析

      2018-05-14 08:59:19韓爽
      北方音樂(lè) 2018年8期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)歌曲區(qū)別

      【摘要】詠嘆調(diào)作為一種抒情調(diào),在歌劇中出現(xiàn)的機(jī)會(huì)比較多,詠嘆調(diào)的存在,使歌劇能表現(xiàn)出歌唱者更豐富的情緒和感情,從而使作品整體變得更加立體飽滿。藝術(shù)歌曲是一種音樂(lè)與詩(shī)歌相結(jié)合的體裁,與歌劇和民歌是迥然不同的音樂(lè)表現(xiàn)形式,聽(tīng)眾通過(guò)藝術(shù)歌曲,能清楚了解歌詞中的故事內(nèi)容。歌劇詠嘆調(diào)與藝術(shù)歌曲也是處于變化發(fā)展中的,相關(guān)人員在對(duì)這兩種音樂(lè)表現(xiàn)形式進(jìn)行分析時(shí),還要對(duì)兩者的發(fā)展歷程等具體內(nèi)容進(jìn)行了解。

      【關(guān)鍵詞】歌劇詠嘆調(diào);藝術(shù)歌曲;區(qū)別

      【中圖分類號(hào)】J676 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      歌劇詠嘆調(diào)和藝術(shù)歌曲二者除了體裁不同,在其他方面也有區(qū)別,比如題材、對(duì)聲音的要求、對(duì)語(yǔ)言的要求、歌曲的表現(xiàn)形式等。雖然兩者有很多區(qū)別,但這不代表兩者之間有矛盾,在很多情況下,兩種形式下表演者的感情豐富程度是一致的。本文主要針對(duì)歌劇詠嘆調(diào)和藝術(shù)歌曲進(jìn)行分析。

      一、歌劇詠嘆調(diào)和藝術(shù)歌曲分析

      (一)歌劇詠嘆調(diào)分析

      歌劇詠嘆調(diào)基于歌劇,歌劇最開(kāi)始利用音樂(lè)要素來(lái)訴說(shuō)故事,所以歌曲也被稱之為音樂(lè)戲劇,一種歌唱和語(yǔ)言并存的藝術(shù)形式,《達(dá)芙妮》是第一部被稱為歌劇的作品,《尤里狄茜》是第一部公開(kāi)在宮廷貴族面前上演的歌劇,這兩部都是佩里和里努契尼作品[1]。蒙特威爾創(chuàng)作的歌劇作品中,詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)共存,伴奏比較凸顯,威尼斯歌劇城建成后,歌劇逐漸享譽(yù)世界。歌劇中的詠嘆調(diào)可以以獨(dú)立歌曲形式存在,也可以存在于伴奏中,對(duì)這種模式進(jìn)行發(fā)展的是A·斯卡拉蒂,他對(duì)這兩種調(diào)進(jìn)行了區(qū)別創(chuàng)作,使這兩種調(diào)有了更細(xì)致的分類,尤其是詠嘆調(diào)分類,詠嘆調(diào)主要表達(dá)人的情緒和感情,將其用在歌劇中,歌劇的抒情作用加強(qiáng)。詠嘆調(diào)雖然是在宣敘調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái)的,但隨著其慢慢發(fā)展,詠嘆調(diào)變成一種獨(dú)立的歌唱形式,結(jié)構(gòu)變得越來(lái)越完整,演唱技巧越來(lái)越復(fù)雜,對(duì)歌唱者的要求越來(lái)越高,極強(qiáng)的旋律和抒情性是對(duì)演唱者的演唱能力的考驗(yàn)。

      在普契尼歌劇《圖蘭多特》中,有用到詠嘆調(diào)的歌曲,比如《今晚不能入睡》,這是一首4/4拍的G大調(diào),需要由男高音來(lái)完成。男高音在演唱之前,就要對(duì)《圖蘭多特》的相關(guān)故事進(jìn)行了解,了解它是講述中國(guó)元代美麗公主圖蘭多特猜謎選夫,最終選中卡拉夫的故事,在選夫的過(guò)程中,猜對(duì)謎語(yǔ)者入選,猜錯(cuò)者葬送性命;其次演唱者要對(duì)《今夜不能入睡》所對(duì)應(yīng)的故事情節(jié)進(jìn)行了解,對(duì)當(dāng)事人卡拉夫的情緒變化進(jìn)行體會(huì),從而演唱出深懷感情的歌曲。在《今夜不能入睡》中,開(kāi)始卡拉夫情緒是思念,在夜深人靜時(shí)望星思人,所以詠嘆調(diào)的前奏比較短促、微弱。在這首詠嘆調(diào)中還應(yīng)用了宣敘調(diào),主要用在開(kāi)始部分,內(nèi)容時(shí)間都不長(zhǎng),休止符的運(yùn)用,使樂(lè)句中的故事得以往前推動(dòng)發(fā)展,伴奏織體在其中對(duì)調(diào)性進(jìn)行了鞏固。男高音在演唱這一段時(shí),聲音要平穩(wěn),音意結(jié)合,還要特別強(qiáng)調(diào)重音地方。隨著故事發(fā)展,卡拉夫想到美麗的公主,思念突然轉(zhuǎn)化為信念,情緒變?yōu)榉e極,一定要贏得公主芳心。所以在后一部分的詠嘆調(diào)中,演唱者要表達(dá)出這樣一種高昂,歡快,有信心的情緒,在演唱樂(lè)句上,一定不能有停頓的地方,要連續(xù),每個(gè)樂(lè)句中都有力度和附點(diǎn)連接、音調(diào)高低方面的變化,這些變化和情緒一樣,都是呈逐漸上升趨勢(shì)的,是向高潮方向靠攏的。演唱者還要做好氣息調(diào)整工作,氣息中間不能斷,該唱清楚的點(diǎn)也不能含糊。在歌曲演唱中,伴奏者選擇的伴奏樂(lè)器是中提琴和大提琴,主要講當(dāng)時(shí)的氛圍烘托出來(lái),還有輔助者伴唱“可憐那死去的人”來(lái)重復(fù)主題,主人公卡拉夫在高昂情緒引導(dǎo)下,唱出主題“今夜無(wú)人入睡”。

      (二)藝術(shù)歌曲分析

      藝術(shù)歌曲是在浪漫主義音樂(lè)的基礎(chǔ)上延伸出來(lái)的,雖然題材等來(lái)自民間歌謠或傳說(shuō),但在產(chǎn)生途徑以及最終的表現(xiàn)體裁類別上卻與民間歌謠完全不同。綜合來(lái)說(shuō)這是具有藝術(shù)意味的聲樂(lè)獨(dú)唱曲[2]。藝術(shù)歌曲的代表作家有舒伯特、舒曼和勃拉姆斯,每個(gè)人的樂(lè)曲風(fēng)格是不同的。舒伯特的藝術(shù)作品中,人情味和親切感充足,舒曼的藝術(shù)歌曲中,旋律高翔,活潑,慷慨。

      舒伯特的《魔王》是藝術(shù)歌曲的典型代表,這一作品中,作家構(gòu)造了四個(gè)角色,站在父親的角度上,對(duì)第三人稱敘事性詩(shī)句、魔王和兒子的情節(jié)變化進(jìn)行了描述。每個(gè)人物性格都有對(duì)應(yīng)的歌詞旋律,第三人稱敘事性詩(shī)句只是起到旁白補(bǔ)充等敘述作用。兒子在故事中,看到魔王后,情緒緊張,惶恐,所以聲調(diào)會(huì)比較高,集中在高音區(qū),旋律的升高意味著兒子的情緒變化到極致,將故事推向高潮。聲樂(lè)上對(duì)其情緒變化所使用的音調(diào)分別是bE大調(diào)——F大調(diào),bB大調(diào),c大調(diào),bD大調(diào)。父親在兒子面前表現(xiàn)出鎮(zhèn)定狀態(tài),力圖安穩(wěn)兒子,但卻被魔王打斷,父親不安,這一系列過(guò)程中父親的情緒都是處于不明媚狀態(tài)的,所以音調(diào)每次都是以小調(diào)形式存在的。魔王在整個(gè)過(guò)程中對(duì)兒子進(jìn)行威逼利誘,先誘惑,再威脅,所以聲調(diào)會(huì)由明朗變成陰暗的小調(diào)。這首歌曲中對(duì)所有角色的感情都有深刻地描寫(xiě)。

      二、歌劇詠嘆調(diào)和藝術(shù)歌曲區(qū)別

      (一)題材選擇上的區(qū)別

      藝術(shù)歌曲本質(zhì)是音樂(lè)與歌曲的綜合,注重兩者的結(jié)合效果,以揭示一種創(chuàng)作意境,要求演唱者要將歌曲的內(nèi)在演唱出來(lái),這種歌曲中的伴奏樂(lè)器通常選擇鋼琴,以將藝術(shù)歌曲所要表達(dá)的整體意境表達(dá)出來(lái),在作品呈現(xiàn)上,作品更具備整體性[3]。詠嘆調(diào)基于歌劇,對(duì)情感表達(dá)比較注重,雖然可以將其作為一種獨(dú)立性的演唱歌曲,但代表的是個(gè)人情懷,所以獨(dú)立性,個(gè)性更強(qiáng)一些,取材也是從歷史故事中選取某些故事情節(jié)進(jìn)行創(chuàng)作。

      (二)對(duì)聲音要求方面的區(qū)別

      藝術(shù)歌曲多具有民族音樂(lè)風(fēng)格特征,在感情表達(dá)上也比較細(xì)膩,演唱者在對(duì)作品進(jìn)行演唱之前,要先對(duì)歌曲所要表達(dá)的感情進(jìn)行體會(huì),然后對(duì)自己的聲音進(jìn)行設(shè)計(jì),使自己的聲音與作品融合在一起,從而創(chuàng)作出一種意境,表現(xiàn)整個(gè)作品。歌劇詠嘆調(diào)也要采用歌劇的演唱形式,所以在聲音上必須要做到豎、厚、寬、堅(jiān),演唱者的音域要拓寬,不能短促,在音色上比較厚實(shí),使自己的聲音具有穿透力,能從舞臺(tái)上傳向四面八方,另外詠嘆調(diào)演唱的過(guò)程中,演唱者的口型差不多都是豎型。

      (三)歌曲表現(xiàn)方面的區(qū)別

      藝術(shù)歌曲表現(xiàn)整個(gè)作品的內(nèi)容,詠嘆調(diào)只是強(qiáng)調(diào)某個(gè)人的某種具體強(qiáng)烈情感,所以前者可以一人飾多角,后者只能一人飾一角,另外在角色上也比較固定,沒(méi)有可變性[4]。但詠嘆調(diào)以歌劇為基礎(chǔ),所以在場(chǎng)面上和歌劇差不多,更壯觀。雖然詠嘆調(diào)可以獨(dú)立演出,但也是基于歌劇,所以在這點(diǎn)上,藝術(shù)歌曲的獨(dú)立性更強(qiáng)一些。藝術(shù)歌曲在感情表現(xiàn)上比較細(xì)膩,詠嘆調(diào)具有故事性,所以戲劇沖突比較多。

      (四)對(duì)語(yǔ)言要求方面的區(qū)別

      無(wú)論是藝術(shù)歌曲還是詠嘆調(diào),都是以語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)的,所以語(yǔ)言是這兩種形式中的基本要素。這兩種形式中的語(yǔ)言都是有對(duì)應(yīng)的音樂(lè)線條的,并且都有各自不同的旋律。在藝術(shù)歌曲方面,以德國(guó)藝術(shù)語(yǔ)言為例,元音有單復(fù)之分,所以相對(duì)中國(guó)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)比較復(fù)雜,輔音共有20個(gè),在演唱中,元音要保持飽滿,輔音要輕快,對(duì)于音節(jié)之間的連接等問(wèn)題也要注意。演唱者對(duì)自己的演唱語(yǔ)言進(jìn)行嚴(yán)格要求時(shí),要將自己的演唱風(fēng)格、語(yǔ)言素養(yǎng)以及情緒等作為重點(diǎn)調(diào)整改善對(duì)象。除此之外,演唱者對(duì)于語(yǔ)言的發(fā)音等還要依賴于感情的表達(dá),所以在演唱前,還要對(duì)詩(shī)歌所要表達(dá)的感情進(jìn)行了解。 在詠嘆調(diào)語(yǔ)言要求方面,要求字正腔圓,在咬字吐字方面更要演唱者的氣息要保持同步,字頭、字身在高度和寬度上也要保持一致。字身要唱得寬松一些,字尾在不失去歌唱狀態(tài)的情況下,要保持短促有力[5]。字、聲要連貫在一起。

      (五)伴奏織體方面的區(qū)別

      在藝術(shù)歌曲中,伴奏樂(lè)器是鋼琴,鋼琴只是單純的伴奏,是在歌曲旋律的基礎(chǔ)上伴奏的,所以鋼琴和歌唱旋律以及伴奏氣息是連貫,相輔相成的。旋律也是出現(xiàn)出現(xiàn)在歌唱中。這樣的作品有很多,比如《夜與夢(mèng)》《你是平安》等。在詠嘆調(diào)中,伴奏織體形式是隨時(shí)發(fā)生變化的,使得歌劇詠嘆調(diào)中的角色逐漸變得更加有活力[6]。

      三、結(jié)語(yǔ)

      歌劇詠嘆調(diào)和藝術(shù)歌曲有區(qū)別,也有共通之處,在對(duì)這兩者進(jìn)行分析時(shí),要結(jié)合具體的歌劇曲目或藝術(shù)歌曲。二者在歷史的發(fā)展過(guò)程中,不是一成不變的,只有通古識(shí)今,對(duì)其特點(diǎn)和風(fēng)格特性進(jìn)行掌握,才能在演唱或音樂(lè)鑒賞中做出正確判斷。

      參考文獻(xiàn)

      [1]牟曉娟.藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特性與歌唱處理——以舒伯特《巖石上的牧羊人》為例[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2017(19):8-9.

      [2]張祖云.詠嘆調(diào)與藝術(shù)歌曲特征對(duì)比之探究[J].黃河之聲,2017(07):68-69.

      [3]楊茗然.中外歌劇詠嘆調(diào)的演唱技巧研究[J].黃河之聲,2017(06):98.

      [4]董曉.淺談歌劇詠嘆調(diào)和藝術(shù)歌曲在演唱上的區(qū)別[J].戲劇之家,2015(03):41.

      [5]趙茜.歌劇詠嘆調(diào)與藝術(shù)歌曲的演唱特點(diǎn)和比較[J].大眾文藝,2012(18):16-17.

      [6]樊燕.淺談歌劇詠嘆調(diào)和藝術(shù)歌曲的賞析[J].農(nóng)業(yè)科技與信息,2010(20):61,64.

      作者簡(jiǎn)介:韓爽(1988—),女,河南許昌人,藝術(shù)學(xué)碩士,助教,研究方向:音樂(lè)方向。

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