《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩的特點

熊桂楿

[摘 要]《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌合集?！对娊?jīng)》中收集了自西周至春秋時期的所有詩歌，共計305篇，內(nèi)容比較豐富。在《詩經(jīng)》所包含的作品中，既有反映勞動與愛情的內(nèi)容，又有反映壓迫與反抗的內(nèi)容，同時還有體現(xiàn)風(fēng)俗習(xí)慣的內(nèi)容?！对娊?jīng)》中的婚姻愛情詩能夠在一定的程度上反映出當(dāng)時社會的文化特征與思想特征。主要針對《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩的特點展開討論。

[關(guān) 鍵 詞]婚姻愛情詩；特點；《詩經(jīng)》

[中圖分類號]I06 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2095-8854（2018）06-0013-01

《詩經(jīng)》最早形成于春秋中期，《詩經(jīng)》原名《詩》。《詩經(jīng)》主要分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個部分，其中《風(fēng)》是周代各個地區(qū)的民謠，其所占的比重最大，共160篇；《頌》是周王庭和王親貴族用于祭祀的樂曲，共40篇；《雅》則主要就是周人的正聲雅樂，《雅》又分為《大雅》和《小雅》，共105篇。據(jù)統(tǒng)計，在《詩經(jīng)》中大約有70篇展現(xiàn)愛情的詩歌。本文主要圍繞《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩的特點展開討論。

一、《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩的特點——樸實直接，簡明真誠

《詩經(jīng)》中的婚姻愛情詩具有自己明確的特征。樸實直接、簡明真誠是《詩經(jīng)》愛情詩的主要特點之一，這也是《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩能夠流傳至今的重要因素[1]。比如《國風(fēng)·召南·關(guān)雎》中的“參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首詩的寫作風(fēng)格樸實直接，沒有過多的言語修飾。詩句中所表現(xiàn)出來的對于“窈窕淑女”的愛慕也正反映出了大部分處于暗戀中的人的情感狀態(tài)。在這首詩中的“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”更是將暗戀者的心理活動直接地展現(xiàn)了出來。在當(dāng)時社會的背景之下，樸實直接的寫作方式受到人們的歡迎。

二、 《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩的特點——充滿熱情，大膽奔放

熱情大膽是《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩的主要特點之一。比如《詩經(jīng)》中的《鄭風(fēng)·狡童》所描寫的就是一對戀人之間產(chǎn)生了誤會，男子對女子冷淡，導(dǎo)致女子說出了“彼狡童兮，不與我言兮！維子之故，使我不能餐兮”。這段話的意思就是因為對男子的想念，使得女子寢食難安。女子的這種行為將《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩熱情大膽的特點展現(xiàn)得淋漓盡致。

三、 《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩的特點——癡情專一，堅貞忠誠

在《詩經(jīng)》的眾多作品中，對于愛情的堅貞執(zhí)著是婚姻愛情詩的主要特點之一，其癡情專一的精神也代表著當(dāng)時人們對于愛情的追求[2]?！多嶏L(fēng)·出其東門》所描寫的也是男子的癡情與專一。在詩歌中男子不貪圖女子的錢財、不迷戀女子的容貌，一心只系于那個衣著樸素的普通姑娘。其中“雖則如云，匪我思存”“雖則如茶，匪我思且”將男子對待愛情堅貞執(zhí)著的態(tài)度展現(xiàn)得淋漓盡致。

比如《國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》中所提到的“生死契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”。這首詩的語言平淡，在平淡中滲透出的執(zhí)著專一的愛情觀念又對當(dāng)時的人們的婚姻情感產(chǎn)生著重大的影響。其中“生死契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”是最經(jīng)典的名句，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會人們的愛情觀念。

四、 《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩的特點——生動鮮明， 感染力強

《周南·桃夭》是祝賀新婚的詩篇。其中“桃之夭夭，灼灼其華”是對新娘美麗樣貌的描寫，“之子于歸，宜其家室”“之子于歸，宜其家人”是對新婚夫婦的祝愿。全詩雖短，但各個語句之間卻存在著較大的遞進關(guān)系。這也就使得整首詩的描寫更加的生動鮮明，富有感染力，使得讀者在對詩篇進行閱讀的過程中，能夠感受到詩中的喜慶氛圍。

五、 《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩的特點——君子淑女

孔子曾經(jīng)說過：“文質(zhì)彬彬，然后君子?！庇纱丝梢?，文雅是君子與淑女的典型特征。在《詩經(jīng)》的作品之中，君子與淑女是婚姻愛情詩中人物形象的主要代表。比如《國風(fēng)·召南·關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”；《國風(fēng)·鄭風(fēng)·有女同車》中的“顏如舜華”“顏如舜英”等。這些都是描寫淑女和君子的經(jīng)典內(nèi)容。君子與淑女已經(jīng)成為當(dāng)時社會人們愛情觀念的主要影響因素。

綜上所述，《詩經(jīng)》中的婚姻愛情詩具有鮮明的特點?！对娊?jīng)》中所包含的詩歌的內(nèi)容較多。加強對于《詩經(jīng)》的分析研究，了解古代詩歌的創(chuàng)作手法與表現(xiàn)形式，能夠?qū)ξ覈F(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展起到推動作用。純真質(zhì)樸、熱情奔放、執(zhí)著專一、男女平等、君子淑女等都是《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩的典型特征。加強對《詩經(jīng)》中婚姻愛情詩的研究，既能夠使我國的古典文學(xué)作品得到傳承與發(fā)揚，又能夠促進現(xiàn)代文學(xué)的快速發(fā)展。

參考文獻：

[1]唐旭東. 《詩經(jīng)》愛情詩德教化詮釋過程探析：以《詩·鄭風(fēng)·有女同車》為例[J]. 黨政干部學(xué)刊，2017（11）.

[2] 朱林，趙健. 《詩經(jīng)》愛情詩的基本內(nèi)容及特點探析[J]. 重慶科技學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2017（12）：81-83.