在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效措施

[摘? ? ? ?要]新課改下的高中歷史教學(xué)中，除了要幫助學(xué)生了解歷史知識，培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀念之外，最重要的還應(yīng)該將核心素養(yǎng)的理念融入教學(xué)中，讓學(xué)生能夠用歷史的思想看待問題，提升學(xué)生思想認(rèn)識高度的同時，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。因此，高中歷史教師應(yīng)該認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)在歷史教學(xué)中的重要性，并采取積極有效的措施。

[關(guān)? 鍵? 詞]高中歷史;學(xué)生;核心素養(yǎng);有效措施

[中圖分類號]G632? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] 2095-8854（2018）07-0088-02

當(dāng)前，高中歷史教師在教學(xué)中由于忽視了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性，因此沒有充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，學(xué)生長期處于一種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，久而久之不僅喪失了對歷史學(xué)習(xí)的興趣，也不利于養(yǎng)成良好的歷史時空觀念。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分考查學(xué)生的當(dāng)前學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)充滿個性化的歷史教學(xué)內(nèi)容，在有效培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的前提下，為學(xué)生的綜合發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、高中歷史教學(xué)中核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本概述

隨著教育改革程度的不斷加深，教育部對高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀也提出了全新的要求，除了要滿足學(xué)生發(fā)展，提升學(xué)生歷史知識積累之外，最重要的是要促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，使其能夠用正確的價值觀念看待歷史，用歷史時空的觀念審視當(dāng)下，并將培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)作為關(guān)鍵培養(yǎng)目標(biāo)。在高中階段，歷史學(xué)科作為文科的重要分支，以強(qiáng)調(diào)人文屬性作為出發(fā)點(diǎn)，并與語文和政治等學(xué)科聯(lián)系在一起，從而能夠不斷探尋歷史學(xué)科的實(shí)用價值和社會價值。

具體來講，高中歷史學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)就是幫助學(xué)生正確而全面地認(rèn)識歷史，使其具備相對科學(xué)的歷史思維，從而在日后的社會實(shí)踐中用歷史時空的觀念解決實(shí)際問題。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀念，與政治學(xué)科聯(lián)系起來，辯證發(fā)展地思考問題，積極轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式和思維方式，使學(xué)生具備合理的歷史學(xué)習(xí)方法，在深入剖析歷史問題的前提下，總結(jié)有效的歷史學(xué)習(xí)方法，從而提升學(xué)生的人文修養(yǎng)。在此過程中，學(xué)生不僅充分得到了傳統(tǒng)歷史文化的熏陶，同時也能嘗試用辯證的思維去看待問題，對于促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的發(fā)展具有重要的推動作用[1]。

二、在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性

（一）能夠增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)

高中歷史教學(xué)中，需要以課堂為支撐點(diǎn)，在學(xué)生理解并掌握書本上歷史知識的前提下，教師適當(dāng)準(zhǔn)備一些課外拓展內(nèi)容，讓學(xué)生更深入地了解本堂課學(xué)習(xí)的歷史人物或歷史事件，從而對那個歷史時代背景有更透徹的了解。除此之外，教師通過運(yùn)用多媒體技術(shù)，向?qū)W生展示特定歷史時期下所遺留下來的建筑或文物，開闊學(xué)生眼界的同時，也能充分增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，從而使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的歷史學(xué)習(xí)欲望，對于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)也具有重要意義。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神

歷史學(xué)科中，對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要以激發(fā)學(xué)生好奇心和興趣為前提。為了能夠在最短時間內(nèi)最有效地提升學(xué)生的人文情懷，歷史學(xué)習(xí)需要幾個人一組共同進(jìn)步，補(bǔ)充完成，這就使得學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究的過程中，自身的知識結(jié)構(gòu)得到有效補(bǔ)充，甚至還學(xué)會了傾聽和分享，對知識的理解也更加深刻和具體，從而有效培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神。

（三）有利于構(gòu)建自我管理的意識

在核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的指引下，高中歷史教學(xué)并不是教師一個人的單打獨(dú)斗，需要學(xué)生自己充分做好預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和理解消化的工作。例如，在歷史實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生需要主動搜集并整理有效的歷史信息，拿到課堂上來和教師及其他學(xué)生分享，在此過程中就能提升學(xué)生甄別有效信息的能力。一節(jié)課結(jié)束，學(xué)生需要對本堂課的知識點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和歸納，遇到不懂的問題需要和教師及其他學(xué)生探討，在此過程中幫助學(xué)生構(gòu)建了獨(dú)立思考的空間，在無意識的引導(dǎo)下就能獨(dú)立思考問題并解決問題，從而實(shí)現(xiàn)對自我的約束管理，這對于學(xué)習(xí)歷史有重要意義。

（四）有效提升學(xué)生的社會參與和創(chuàng)新能力

歷史教學(xué)的最終目的就是要讓學(xué)生能在辯證地看待歷史的前提下，用歷史時空觀念解決現(xiàn)實(shí)問題，提升解決實(shí)際問題的能力。但是傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)模式中，教師一味地重視對學(xué)生歷史思想的引導(dǎo)和知識的積累，沒有認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力的重要性，因此學(xué)生的歷史觀時常是狹隘的、不健全的。但是在核心素養(yǎng)觀念的引導(dǎo)下，要求歷史教學(xué)要與當(dāng)下流行的事件結(jié)合起來，讓學(xué)生能夠辯證地對待現(xiàn)實(shí)問題和歷史問題中的相同點(diǎn)和不同之處，從而使學(xué)生認(rèn)識到自己的社會責(zé)任，構(gòu)建全面的社會參與意識。除此之外，在新課改的要求下，學(xué)生在歷史課堂上由被動變?yōu)橹鲃?，歷史的學(xué)習(xí)也從抽象變得更加具體，學(xué)生的興趣被帶動起來，也在無形中激發(fā)了自身的創(chuàng)新意識。尤其是在核心素養(yǎng)觀念的引導(dǎo)下，學(xué)生所學(xué)習(xí)到的歷史是一個更有人情味、更貼近生活的學(xué)科，這樣也可以有效拓寬學(xué)生的視野，提升其思維創(chuàng)新的能力[2]。

三、在高中歷史中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的有效措施

（一）設(shè)計(jì)具有開放性和獨(dú)特性的教學(xué)內(nèi)容

教師在備課之前需要對高中歷史教材有一個全面而透徹的了解，在充分尊重教材背景知識的前提下，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的基本情況和個性發(fā)展，設(shè)計(jì)有規(guī)律、充滿趣味性的歷史教學(xué)內(nèi)容，從而為學(xué)生全面掌握歷史知識，了解歷史文化脈絡(luò)做鋪墊。需要注意的是，教師應(yīng)該明確高中歷史教學(xué)目標(biāo)，在構(gòu)建相對獨(dú)特的歷史觀念的基礎(chǔ)上，使學(xué)生能夠不斷強(qiáng)化歷史文明觀念，其中不僅包括對于歷史和階級等內(nèi)容的了解，同時還應(yīng)該了解不同民族和國家之間文明的對抗和相似之處，使學(xué)生能夠利用正確的歷史時空觀念來對待史實(shí)，提升自我修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

例如，在講到《抗日戰(zhàn)爭》這一課的時候，教師不能一味地向?qū)W生傳遞憤懣情緒。在正確核心素養(yǎng)觀念的引導(dǎo)下，教師可以在正式教學(xué)之前先為學(xué)生播放一段關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的歷史片段，以此來吸引學(xué)生的注意力;隨后回到教材中的內(nèi)容，讓學(xué)生站在客觀的角度來審視戰(zhàn)爭，了解在日本侵華戰(zhàn)爭中我國人民飽受的病痛和疾苦，讓學(xué)生能夠以史為鑒，并反思我國應(yīng)該如何做才能提升綜合實(shí)力，以警惕邪惡勢力的侵襲。這樣讓學(xué)生站在當(dāng)下的立場回顧歷史事件，也能不斷強(qiáng)化學(xué)生的歷史文化思想和理念。

（二）創(chuàng)新設(shè)計(jì)歷史教學(xué)方法

在核心素養(yǎng)觀念的引導(dǎo)下，教師在歷史教學(xué)中應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)教育思想的束縛，構(gòu)建全新的歷史教學(xué)觀念，積極組織并引導(dǎo)學(xué)生自主探究歷史問題。教學(xué)方法的選擇也是多種多樣的，比如情境教學(xué)法和角色扮演法等，站在歷史的角度培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和思辨能力，從而客觀地看待歷史，并形成自己獨(dú)到的見解[3]。

我國歷史文化博大精深，很多歷史經(jīng)典片段都被拍成了藝術(shù)電影和紀(jì)錄片，教師可以有效利用這些資源。例如，在講到“戊戌變法”時，在充分尊重教材史實(shí)的基礎(chǔ)上，在網(wǎng)絡(luò)上查找與戊戌變法相關(guān)的電影資源，《戊戌風(fēng)云》就是一個不錯的選擇。在課堂上為學(xué)生播放重要的片段，使其能夠了解在那個特定時代背景下，知識分子的智慧和救亡圖存的重要性，認(rèn)識到變法的緊迫性和重要意義，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感和愛國情懷。同時，教師還可以積極組織情境教學(xué)的活動，讓學(xué)生根據(jù)自己理解的戊戌變法，創(chuàng)作劇本并表演出來，用現(xiàn)代的語言和眼光還原那段歷史，在輕松愉悅的課堂氛圍中，學(xué)生既能以史為鑒，還能以創(chuàng)新的角度提出自己的見解，這對于提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力具有重要的意義。

（三）將歷史教學(xué)和文化教育緊密地結(jié)合在一起

歷史學(xué)科作為文科的重要分支，與文化的教育是息息相關(guān)的，歷史中對事件和人物的解讀，包括強(qiáng)烈的人文屬性，因此需要教師在課堂上為學(xué)生提供有效的感知空間，使其具備感知?dú)v史和接觸文化的機(jī)會，豐富其精神世界的同時，讓學(xué)生具備良好的精神文化內(nèi)涵，從而能夠用正確的價值觀念去指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)人生價值。

歷史書中經(jīng)常會出現(xiàn)與文化相關(guān)的習(xí)俗變遷等，教師就應(yīng)該利用這些素材，以幫助學(xué)生豐富文化底蘊(yùn)為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理和有趣的教學(xué)情境。例如，在講到《物質(zhì)生活和習(xí)俗的變遷》這一課時，教師可以事先布置一個作業(yè)，讓學(xué)生回家采訪家里的爺爺奶奶或鄰居老人，從他們口里探尋上個世紀(jì)的物質(zhì)生活以及他們看到的變化差異，有意向的同學(xué)可以制作PPT到歷史課上為同學(xué)和教師講解，將心得體會分享給大家。同時，很多電影和紀(jì)錄片也很好地講述了社會的物質(zhì)變遷。如王家衛(wèi)電影《花樣年華》中，女主角一共二十多套戲服旗袍，所變相表達(dá)出的就是女主角所經(jīng)歷的時代變化，學(xué)生在了解不同年代經(jīng)濟(jì)、文化差異的同時，還能提升審美情趣。再如，央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》中很多文物的選擇，都具有極強(qiáng)的歷史文化價值，教師選擇幾個典型的到課上和學(xué)生分享，能夠更有效地吸引學(xué)生的注意力，使其站在現(xiàn)實(shí)的立場上審視時代變遷，培養(yǎng)自身的人文屬性。

在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，對于幫助學(xué)生積累歷史知識，傳承歷史文化具有重要意義。因此在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該摒棄那些傳統(tǒng)守舊的思想觀念，設(shè)計(jì)具有開放性和獨(dú)特性的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新設(shè)計(jì)歷史教學(xué)方法，將歷史教學(xué)和文化教育緊密地結(jié)合在一起，提升學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時，用科學(xué)的歷史時空觀念引導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)際問題，從而促進(jìn)自身核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李君.在高中歷史教學(xué)中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].華夏教師，2018（16）：82.

[2]鄭文華.歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)：歷史理解[J].傳播力研究，2018，2（3）：94-95.

[3]尹澤見.在高中歷史教學(xué)中對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].中國現(xiàn)代教育裝備，2017（12）：43-44.

作者簡介：楊順榮（1965.1—），男，漢族，福建惠安縣人，福建省石獅市第一中學(xué)，歷史學(xué)學(xué)士，高級教師，長期從事高中歷史教學(xué)與高考研究。