我們行走在傳承“和合家風(fēng)家訓(xùn)”的道路上

陳微 余郢玲

[摘? ? ? ?要]家庭和學(xué)校是孩子受教育的兩個重要地方，影響孩子一生的成長。如果能讓中華千年文化中的一些優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)駐每一個家庭，便能促進(jìn)孩子身心的健康發(fā)展，同時推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。我校所在的村落是全市首家家風(fēng)家訓(xùn)教育基地——天臺山家風(fēng)家訓(xùn)館，我校以天臺山家風(fēng)家訓(xùn)館作為校外德育第二課堂，開展了“知家訓(xùn)——解家訓(xùn)——踐家訓(xùn)”系列活動，深入挖掘和合家訓(xùn)中的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)教育資源，把和合家訓(xùn)教育作為學(xué)生道德提升的重要途徑和學(xué)生成長的重要內(nèi)涵，傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)。

[關(guān)? 鍵? 詞]和合;家風(fēng)家訓(xùn);傳承;傳播

[中圖分類號]G622? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] 2095-8854（2018）07-0064-02

處于田洋陳村的螺溪小學(xué)，距天臺山家風(fēng)家訓(xùn)館僅有幾步之遙，孩子們對此館非常熟悉，常常可以看到一些村內(nèi)墻壁上呈現(xiàn)的關(guān)于寒山拾得的和合文化，有關(guān)忠、孝、禮、義等的圖片配故事的掛畫，還有楊震拒金、一諾千金、聞雞起舞、鐵杵成針等蘊(yùn)含優(yōu)秀家訓(xùn)內(nèi)容的故事彩繪。但孩子們對這些僅停留于一知半解階段，更沒有加以踐行的意識。這就需要“有心人”借著東風(fēng)推一把。所謂“近水樓臺先得月”，2017年3月，我校把“天臺山家風(fēng)家訓(xùn)館”作為學(xué)校德育第二課堂，把館內(nèi)家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容作為豐厚的教育資源進(jìn)行開發(fā)，開展“和合家訓(xùn)伴我成長”系列實踐活動，使家庭、學(xué)校、社會凝成合力，為學(xué)生家庭創(chuàng)造機(jī)會深入挖掘其和合家訓(xùn)中的傳統(tǒng)文化，把和合家訓(xùn)教育作為學(xué)生道德提升的重要途徑和學(xué)生成長的重要內(nèi)涵，讓千年“家風(fēng)家訓(xùn)”薪火相傳。

一、去其糟粕 取其精華——從和合文化中“知家訓(xùn)”

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如“天下興亡、匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識;“精忠報國、振興中華”的愛國情懷;“崇德向善、見賢思齊”的社會風(fēng)尚;“孝悌忠信、禮義廉恥”的榮辱觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響著中國人的行為方式。傳統(tǒng)的“報國之志”“仁義之愛”“禮儀之恥”等思想，充分體現(xiàn)了家風(fēng)家訓(xùn)中非常重視培養(yǎng)個人品行，歷史上我們熟知流傳至今的《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《曾國藩家訓(xùn)》等，這些家訓(xùn)的內(nèi)容都是圍繞個人的言行舉止和道德品行等方面做出的規(guī)定，指導(dǎo)后世子孫為人處世要符合道德倫理的標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)今社會，家風(fēng)家訓(xùn)受到世風(fēng)沖擊，日漸沒落，但在天臺縣不少地方還流傳著祖祖輩輩對后代的希望和鞭策。在天臺，許多農(nóng)村都建有家祠、鄉(xiāng)賢館，其內(nèi)外墻壁上還保留著先祖?zhèn)儗ψ訉O立身處世、持家治業(yè)的教誨——家訓(xùn)，如《天臺南山韓式家訓(xùn)》《八公翁家訓(xùn)》《南屏王氏家訓(xùn)》等;許多宗族還保留著家譜，里面亦有樸素的天臺本土家訓(xùn)，如《天臺楊氏宗譜》《臺南王氏家譜》;代代口口相傳的古代歌謠、土話、方言中也有蘊(yùn)涵著和合家訓(xùn)的精神，如唱響天臺山家風(fēng)家訓(xùn)的歌曲《德行天臺》等。它們都是和合文化的微型載體，傳承著獨(dú)特的文化符號，始終保持著強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感與優(yōu)越感。

中華傳統(tǒng)文化固然應(yīng)當(dāng)繼承和傳承，但對于中華傳統(tǒng)文化中的糟粕一定要拋棄。如中國歷來宣揚(yáng)“君君臣臣、父父子子”“三綱五?！保讲礁呱?、高官厚祿、光宗耀祖、衣錦還鄉(xiāng)的做人標(biāo)準(zhǔn)，這樣的文化乳汁從小就澆灌中國每一個童男童女，從而演繹出范進(jìn)中舉的悲劇故事，直到如今也是許多人只想著升官發(fā)財步步高升，而根本不關(guān)心如何認(rèn)真地做好自己的本職工作。我們在教育和合家訓(xùn)文化時，客觀地講解家訓(xùn)內(nèi)涵，讓孩子們自行去理解判斷、感悟內(nèi)化。如在講到天臺南山村內(nèi)族規(guī)內(nèi)容：“懲戒驅(qū)逐出族”，并且引導(dǎo)孩子們討論：懲戒的方式多種多樣，趕出村子仍會危害其他地方的村民，這種懲戒的方式并不可取。

“和”文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！蛾P(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出：“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，取其精華、去其糟粕，揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，不復(fù)古泥古，不簡單否定，不斷賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，不斷補(bǔ)充、拓展、完善，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。”

二、春風(fēng)化雨 潤物無聲——在和合校園中“解家訓(xùn)”

特級教師候令指出：“開發(fā)和利用本地文化資源，最好的辦法是在日常的教學(xué)中，把地方文化資源融入其中，這樣的結(jié)合既自然，又使學(xué)生感到親切?！蔽覀冊诎嗉壷欣妹吭乱恢黝}教育模式，全校鋪開學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)系列活動。以名人事跡為小切入口，采用兒童化的語言，生動形象地展示和合家訓(xùn)的文化內(nèi)涵。在每期的主題教育上，班主任針對各年級學(xué)生不同的心理年齡特征，采用多樣的方法，組織學(xué)習(xí)從古至今的天臺著名道德模范、最美人物、身邊好人的典型事例，如楊震拒金、保家衛(wèi)國韓禮仲、最美媳婦王夏英等，道德高尚的天臺古今“鄉(xiāng)賢”，將和合家訓(xùn)引入校園，引進(jìn)課堂，加以引導(dǎo)與激發(fā)，讓學(xué)生在親近本土和合家訓(xùn)文化的交流中，增強(qiáng)審美情感體驗，加強(qiáng)對家鄉(xiāng)的了解和熱愛。

1.借力村風(fēng)、家風(fēng)，營造“和合”文化特色的校風(fēng)

教育是一個系統(tǒng)工程，文化氛圍是其有機(jī)組成部分。孩子們每天生活的環(huán)境可從課內(nèi)到課外，從校內(nèi)到校外，甚至到家里的每個角落，這些都可以影響他們的思維，具有潛移默化的激發(fā)力、導(dǎo)向力和感染力，無時無刻不對學(xué)生起著熏陶作用。

綠色濃密，一步一景，波光粼粼，行走在田洋陳村，宛若置身江南水鄉(xiāng)。這條昔日雜草叢生、污水橫流的田洋陳村如今已晉升為全國文明村鎮(zhèn)。2017年11月，中央文明委評選表彰第五屆全國文明村鎮(zhèn)，我縣赤城街道的田洋陳村榜上有名，也是臺州市唯一上榜的鄉(xiāng)村。此前，田洋陳村曾多次被評為全國、省、市、縣“文明單位”，也是省委、省政府首批命名的“省級文明村”，今年入選全國文明村鎮(zhèn)，是田洋陳全體村民努力的結(jié)果。

近年來我們以“和合家訓(xùn)”為核心，打造校園文化氛圍。我們努力開掘豐富的“和合家訓(xùn)”文化教育資源，尋找中華傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化和校園文化的聯(lián)結(jié)點，以學(xué)生喜聞樂見的形式為載本，校園墻面、和合長廊、班級布置、黑板報，無一不凸顯“和合家訓(xùn)”校園文化建設(shè)。

2.開設(shè)“和合家訓(xùn)”主題教育課程

除了在基礎(chǔ)教育課程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，我們每月專門開設(shè)“和合家訓(xùn)”主題教育課程，幫助孩子們更加理解“和合家訓(xùn)”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，最重要的目的是增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感?！锻晟浦腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》也認(rèn)為，開設(shè)傳統(tǒng)文化專題活動課的目的是深入學(xué)習(xí)中國古代思想文化的重要典籍，理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點，增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感，從而完善人格修養(yǎng)，關(guān)心國家命運(yùn)，自覺把個人理想和國家夢想、個人價值與國家發(fā)展結(jié)合起來，堅定為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗的理想信念。

我們以“和合家訓(xùn)”為主線，確定以家風(fēng)家訓(xùn)館中的主題——愛、孝、勤、礪等為教學(xué)載體，精心制作教學(xué)PPT和學(xué)生活動成長手冊，并每月誦讀名人家訓(xùn)一則，通過一個月的活動，最終評出每月的“和合小明星”。在每期不同的主題教育中，引導(dǎo)孩子們樹立民族自尊心、自信心、自豪感，從和合家訓(xùn)傳統(tǒng)文化中挖掘和尋求熠熠生輝的精神瑰寶，從而繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的美德，感悟良好的家風(fēng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的家訓(xùn)。

3.“和合家訓(xùn)”文化滲透常規(guī)課程中見成效

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)，在中小學(xué)地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科課程教育教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)“滲透”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容。所以，滲透“相關(guān)內(nèi)容” 是中小學(xué)生開展傳統(tǒng)文化教育的重要“規(guī)定”。我們對于和合家訓(xùn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育方式是“滲透” “陶冶”“熏陶”，讓孩子們在“春風(fēng)化雨”“潛滋暗長”中，不知不覺地感受、體味。

各學(xué)科結(jié)合具體教材的特點，利用村內(nèi)的和合家訓(xùn)，建構(gòu)“滲透性活動課”，隨時隨堂地對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化教育。比如，在學(xué)習(xí)《搭石》一課時，引導(dǎo)學(xué)生感受作者劉章筆下的淳樸民風(fēng)、美麗風(fēng)情的畫面：秋天在即，人們精心挑選平整方正的石頭擺放在小溪上，鄉(xiāng)親們擺搭石，走搭石，話家常。處處閃現(xiàn)著質(zhì)樸的鄉(xiāng)風(fēng)，尊老愛幼的人性美。其中，第4自然段有這樣一句話：“假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過去，人們把這看成理所當(dāng)然的事?！痹诮桃粋€“伏”字時，先引導(dǎo)學(xué)生分析了“伏”的結(jié)構(gòu)，并以資料袋的形式講解“犬”在古代是一個受人崇拜的象征——在民間觀念中，狗是地的守護(hù)神，人伏在地面前該是多么虔誠、多么心甘情愿，從語言文字入手滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)理念。學(xué)生對這些補(bǔ)充的訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)的知識很感興趣，在聽得津津有味的同時已然接受了許多傳統(tǒng)文化的信息。

三、根植于心 傳遞于行——在尋常生活中“踐家訓(xùn)”

和合家訓(xùn)作為一種深層次的傳統(tǒng)文化，不僅僅只是紙上的黑白文字，更應(yīng)該使學(xué)生在日常生活中踐行起來?！白訉O能忠，許入吾門”，孩子們懂得了有國才有家，為了尋找天臺當(dāng)?shù)氐膼蹏臼康挠⒂率论E，特意去三洲鄉(xiāng)，爬爬紅軍嶺，切身感受當(dāng)年紅軍艱苦奮斗的精神;聽聽當(dāng)?shù)乩先酥v講當(dāng)年紅軍的真實故事，感受紅軍臨危不懼、視死如歸的凌云壯志?！袄衔崂?，以及人之老”“百善孝為先”，學(xué)校少先隊自發(fā)組織輪流去學(xué)校附近的養(yǎng)老院，給院里的老人們整理被褥、打掃寢室、洗衣洗襪，送去純真的溫暖;為老人們唱歌，表演舞蹈、小品，送上滿滿的歡樂。他們以實際行動踐行中華民族的傳統(tǒng)美德——愛國、勤勞、勵志……

孩子們作為“家風(fēng)家訓(xùn)”的學(xué)習(xí)者，又是傳承者，更應(yīng)該成為優(yōu)秀和合家訓(xùn)的傳播者。我們成立了“小小講解員社團(tuán)”，讓一撥熟知田洋陳家風(fēng)家訓(xùn)館內(nèi)容，口才俱佳的孩子們成為傳播“和合家訓(xùn)”的形象天使，志愿為慕名參觀家訓(xùn)館的社會各界人士做生動的講解，宣揚(yáng)這一獨(dú)特的中華民族傳統(tǒng)文化。

我們一邊學(xué)習(xí)和合家訓(xùn)文化知識，一邊涵養(yǎng)和合精神，將和合家訓(xùn)文化教育與培育和踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生對和合家訓(xùn)傳統(tǒng)文化的理解力，提高對和合家訓(xùn)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度，從而形成和合價值觀。

總之，我們行走在學(xué)習(xí)、傳承“和合家風(fēng)家訓(xùn)”的路上，“和合文化”的傳承是一項偉大、恒久的工程，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，還有很遠(yuǎn)的路等我們?nèi)プ?，還有很大的空間等待著我們?nèi)ヌ角?、實踐！

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