時鋒
【摘要】古詩文一直都是傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是中華民族五千年文明的載體。中華民族之所以這么強(qiáng)大,就某種原因上是中國有著悠久的歷史和文化底蘊(yùn)。在初中語文教學(xué)中加入古詩文既是對歷史的銘記,也是對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。本文就如何將傳統(tǒng)文化融入初中古詩文教學(xué)中這一問題展開探討。
【關(guān)鍵詞】初中;語文;古詩文教學(xué);傳統(tǒng)文化
【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
當(dāng)今世界正在飛速發(fā)展,傳統(tǒng)的教育體制已經(jīng)難以適應(yīng)今天的教育發(fā)展。盡管取得了一些成績,但是仍然存在著許多不合理的地方,如學(xué)生對于古詩文學(xué)習(xí)提不起興趣;教師受傳統(tǒng)觀念的影響,一時之間難以改變,采用的教學(xué)方式比較落后。初中語文教育是多層次且較有深度的教育,受到人們的廣泛關(guān)注。新課改為語文教學(xué)提出了新的要求,為了應(yīng)對這一要求,我國語文教育需要做出進(jìn)一步的改革,應(yīng)用新的方法和途徑來促使學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。
一、結(jié)合古詩文,引導(dǎo)傳統(tǒng)文化價(jià)值理念
初中生接觸最多的就是教師,且與教師在一起的時間比同父母在一起的時間還要多,學(xué)生一整天的時間大多都在學(xué)校。由此可見,教師對學(xué)生的影響重大,教師的一言一行都可能會對學(xué)生產(chǎn)生影響。那么,在學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中,教師也同樣占據(jù)著很重要的地位,教師自身對于傳統(tǒng)文化的感受與理解也直接影響到學(xué)生自身對于美的追求。一個教師應(yīng)該有豐富的閱歷和教授經(jīng)驗(yàn),同時也有廣闊的知識面和深厚的知識儲備,應(yīng)該有一定的賞析能力。與此同時,教師的心理情況和精神世界也直接影響了學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)造。因此,教師在傳授知識之前,應(yīng)該樹立傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的理念,從而有目的地提高自己。這對于教師來說不僅是一種挑戰(zhàn),更是一個提高自己完善自己的機(jī)會。
例如,在語文教材中存在著許多有寓意的古詩文,教師在對其有深刻認(rèn)識的同時,也應(yīng)該對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生思考,將其應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中并盡可能展現(xiàn)給學(xué)生。在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭》的時候,教師事先可以了解一些中秋佳節(jié)以及月亮的典故,可以在組織賞月活動的時候講給大家聽,讓學(xué)生在活動中體會思鄉(xiāng)之情,體會詩中所蘊(yùn)含的離情別緒,增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解,實(shí)現(xiàn)學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化知識的積累,樹立正確的價(jià)值觀。
二、結(jié)合古詩文,豐富傳統(tǒng)文化教學(xué)方式
初中相對于小學(xué)來說,心理和身體都有了較大的發(fā)展,但是這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,他們的社會經(jīng)歷比較少,還有較大的發(fā)展空間。而且這一時期的初中生正處于青春期的階段,這一階段的學(xué)生是比較叛逆的,且對于學(xué)習(xí)來說,外界各種各樣的事情都對其產(chǎn)生了深深的誘惑。他們認(rèn)為這些事情比學(xué)習(xí)有趣,從而對學(xué)生喪失興趣。教師要做的就是在照顧學(xué)生身體和心理的情況下,把學(xué)生的注意力引入課堂上,激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣。這時,教師可以運(yùn)用多種教育方式和多種教育理念,開創(chuàng)多種教育活動,讓學(xué)生積極參與,提高課堂的參與率。常用的手段首先是全班進(jìn)行朗誦,體會其中的韻味感情;其次是利用多媒體教學(xué)手段進(jìn)行課堂展示,聯(lián)系日常生活,減少陌生感等。
例如,古詩文是非常具有美感的,教師在教授過程中要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo),促使他們進(jìn)行有感情的朗誦。在學(xué)習(xí)《出師表》這一課時,教師可以在上課之前向?qū)W生介紹一下諸葛亮的生平,使學(xué)生對作者生平有了初步的了解,然后教師挑選學(xué)生朗誦一遍后自己親自有感情地朗誦一遍,或者利用多媒體教學(xué)手段在網(wǎng)上挑選一段比較優(yōu)秀的朗誦視頻播放給大家,讓學(xué)生學(xué)習(xí)視頻上有感情地朗讀進(jìn)而實(shí)踐,課下挑選朗誦得比較好的學(xué)生讓其上臺展示,進(jìn)行鼓勵以及獎勵,讓更多的學(xué)生積極參與到朗誦中。通過朗誦,學(xué)生可以更好地感受作者寫這篇文章的感情,以及更好地理解文章主旨大意。
三、結(jié)合古詩文,引申傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事
古詩文的創(chuàng)造不是憑空產(chǎn)生的,它們都有一定的歷史寓意,或許是在一個特定的歷史環(huán)境或許是要紀(jì)念某人某物。因此,教師在講解古詩詞的時候,應(yīng)該提前對古詩文的創(chuàng)作背景做詳細(xì)了解,了解當(dāng)時的背景,發(fā)生了什么事情,作者寫這篇古詩文的寓意是什么。這些事情都應(yīng)該一清二楚,尤其是在講解某一典故或者英雄事跡的時候,更應(yīng)該要對此展開有針對性的教學(xué)。并在講解過程中引入傳統(tǒng)文化,加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟能力。
例如在學(xué)習(xí)《過零丁洋》的時候,學(xué)生容易對文天祥產(chǎn)生英雄崇拜的心理。這時,教師可以利用這一心理,吸引學(xué)生注意力,增加學(xué)習(xí)興趣。在上課之前,教師給學(xué)生布置任務(wù),讓他們自主收集有關(guān)文天祥的資料,通過自己找到的資料了解文天祥所經(jīng)歷過的事情做到課前預(yù)習(xí),然后在課堂上讓學(xué)生自主探討,分享各自的知識,來討論中逐漸補(bǔ)充知識。隨后,教師可以進(jìn)行概括總結(jié)。在學(xué)習(xí)“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這一名句時,要做細(xì)致分析。課后可以讓學(xué)生講講自己所獲的感想,讓學(xué)生體會到文天祥的愛國精神,積極繼承傳統(tǒng)文化。
將傳統(tǒng)文化寓于古詩文中是非常重要的。我們對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該取其精華、去其糟粕,積極創(chuàng)新和改革,使其適應(yīng)當(dāng)前文化發(fā)展潮流,從而不斷散發(fā)新的生機(jī)與活力。同時我們應(yīng)該勇于承擔(dān)起發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任,讓傳統(tǒng)文化走出國門,讓更多的人了解和熟悉中國文化。
(編輯:馬夢杰)