語文教育對(duì)學(xué)生心理影響的過渡與銜接

劉寶玉

【摘要】小學(xué)、初中、高中的學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)生成長的三個(gè)階段，也是學(xué)生良好心理形成的必經(jīng)之路。這三個(gè)階段之間是連續(xù)的、相互銜接的，而不是孤立的、斷層的。這就要求不論是哪個(gè)階段的語文老師都應(yīng)利用自己所教學(xué)科的豐富的人文性特點(diǎn)，針對(duì)自己所教學(xué)生不同的心理特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生在語文教育中滲透心理健康教育，做好一個(gè)階段與一個(gè)階段的過渡與銜接，使得上一個(gè)階段為下一個(gè)階段做好鋪墊，奠定基礎(chǔ)，下一個(gè)階段成為上一個(gè)階段有效的良性的銜接與自然的過渡。鑒此，本文就語文老師如何做好在語文教育中對(duì)學(xué)生心理影響的過渡與銜接做一番探究。

【關(guān)鍵詞】語文教育；心理健康；過渡與銜接

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

語文學(xué)科在諸多學(xué)科中不但是學(xué)習(xí)的工具，更是育人的基礎(chǔ)。不論是哪個(gè)階段的語文教育，其所選課文究其對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)來說，無外乎自然、社會(huì)、人生三個(gè)方面的話題，即學(xué)生通過對(duì)語文課文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明確應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，從而樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。語文老師應(yīng)當(dāng)通過對(duì)教育心理學(xué)及其他有關(guān)理論的學(xué)習(xí)，以新課程的新理念指導(dǎo)語文教學(xué)實(shí)踐，提高自身的心理素質(zhì)，改進(jìn)對(duì)待學(xué)生的方式，和學(xué)生平等和睦相處；充分了解每一個(gè)學(xué)生，視每一個(gè)學(xué)生為獨(dú)立的個(gè)性；贊賞學(xué)生的成就，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性；給予學(xué)生表達(dá)思想和感情的機(jī)會(huì)；聆聽學(xué)生的傾訴；扎實(shí)地把心理健康教育內(nèi)容有意識(shí)地在語文教學(xué)中滲透。具體而言，語文老師在學(xué)生小學(xué)、初中、高中階段，對(duì)學(xué)生心理健康的影響可以體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一、讓學(xué)生在小學(xué)階段養(yǎng)成習(xí)慣

葉圣陶先生曾說：“教育就是養(yǎng)成習(xí)慣，積千累萬不如養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣?！币?yàn)樾W(xué)階段是學(xué)生思維個(gè)性品德等心理特點(diǎn)形成和發(fā)展的關(guān)鍵期。這一時(shí)期，他們的心理發(fā)展和變化都具有很大的可塑性，對(duì)外部世界具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，只有形象思維而少抽象思維，對(duì)人和事的判斷往往比較感性。鑒于此，語文老師應(yīng)根據(jù)這一時(shí)期里學(xué)生無論是思維能力還是個(gè)性品質(zhì)都易于培養(yǎng)的特點(diǎn)，利用課本中一個(gè)個(gè)看似“零散”卻與學(xué)生實(shí)際生活緊密相連的諸如“夢(mèng)想，合作，誠實(shí)，祖國”等“話題”下的課文的學(xué)習(xí)，順應(yīng)孩子的童心童趣，進(jìn)行正確的興趣誘導(dǎo)，通過自己的言談舉止和課本中的很多偉人軼事，潛移默化地影響學(xué)生，鼓勵(lì)他們勤學(xué)好問，敢于探索，增強(qiáng)他們的自尊心、自信心和上進(jìn)心，讓學(xué)生形成心胸坦蕩、恭謙禮讓、樂觀向上、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，讓學(xué)生在良好的人格示范中心理得到健康發(fā)展，形成一種良好的習(xí)慣。

二、讓學(xué)生在初中階段陶冶情操

初中階段是學(xué)生智力水平迅速提高，對(duì)問題的精確性和概括性發(fā)展迅速，逐步從形象思維為主向抽象邏輯思維過渡的階段，但由于這一階段中學(xué)生的意志品質(zhì)還不成熟，在挫折和失敗面前往往會(huì)迷茫和動(dòng)搖。并產(chǎn)生悲觀畏難等消極情緒。對(duì)此，語文老師應(yīng)該根據(jù)語文學(xué)科《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“知識(shí)與能力，態(tài)度與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的課程目標(biāo)與要求，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)與人格的養(yǎng)成?！霸谡Z文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣?！痹诮虒W(xué)中，語文老師要依據(jù)語文教材以單元“主題”為體例編排的特點(diǎn)，充分挖掘每個(gè)單元所包含的潛在的智力價(jià)值和精神價(jià)值，挖掘課文中的心理素質(zhì)培養(yǎng)因素，把握語文教學(xué)和學(xué)生心理教育的切入點(diǎn)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生在美的藝術(shù)體驗(yàn)中凈化思想，陶冶情操，開闊視野，逐步完善自我意識(shí)，學(xué)會(huì)自我控制，培養(yǎng)自我發(fā)展能力，陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，從而使學(xué)生在潛移默化中得到心理教育。

三、讓學(xué)生在高中階段提升修養(yǎng)

高中階段是學(xué)生從幼稚的兒童期向成熟的青年期過渡的時(shí)期。在這一時(shí)期，高中生隨著身體的發(fā)育和智力的發(fā)展，他們開始脫離父母，自我意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和處理有了自己獨(dú)立的思考和自主處理的能力，但同時(shí)又由于高中生心理發(fā)展相對(duì)落后于生理發(fā)展的矛盾性和不平衡性，使得他們的生理與心理、心理與社會(huì)關(guān)系的發(fā)展不同步，面對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和更高的學(xué)習(xí)要求，一方面，他們?yōu)榱死硐?、為了追求，勤奮刻苦、拼命學(xué)習(xí)。另一方面，由于自我意識(shí)的凸顯，以及對(duì)自己個(gè)人形象的在意、青春期對(duì)異性的萌動(dòng)，使得他們往往沉浸在莫名且難以解脫的矛盾、焦慮、困惑、苦惱、迷茫中，他們?nèi)狈碇?，易發(fā)怒，易沖動(dòng)，易偏執(zhí)；在情感方面，更是脆弱、敏感，往往會(huì)因?yàn)橥榈囊粋€(gè)表情、異性的一句話而影響學(xué)習(xí)；在個(gè)性心理上表現(xiàn)出復(fù)雜性和多樣性，有的驕傲自滿、喜怒無常，有的性格內(nèi)向、膽小懦弱，有的玩世不恭、庸俗世故等。作為語文教育者，應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理適應(yīng)問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的心理健康教育，指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整心態(tài)，做好初中進(jìn)高中的過渡與銜接，指導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生，通過對(duì)語文課文的品讀，感悟文中的話中理、言外意、文中情，體會(huì)文中所蘊(yùn)含的豐富的人文內(nèi)涵，從而理解自然、理解社會(huì)、理解人生，提升自己的人文修養(yǎng)。

總之，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理是語文教育者所應(yīng)承擔(dān)和追求的使命，也是語文教育者所應(yīng)實(shí)現(xiàn)和完成的目標(biāo)。一個(gè)孩子的心理能否健康，良好的行為習(xí)慣、高尚的思想品德、健全的人格修養(yǎng)能否形成，在很大程度上取決于語文教育者的言傳身教。澆樹澆根，育人育心。語文教育者不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)，掌握學(xué)生各個(gè)階段的心理特點(diǎn)，做好每個(gè)階段的過渡與銜接，充分利用語文課主題“單元”和單元“主題”對(duì)學(xué)生心理健康教育的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，在語文教學(xué)中滲透心理健康教育，春風(fēng)化雨，潤物無聲，循序漸進(jìn)，一以貫之。

附 注

本文系甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“小學(xué)、初中、高中語文課程銜接研究”課題研究成果（課題批準(zhǔn)號(hào)：GS[2015]GHBZ011）。

（編輯：龍賢東）