《幽徑悲劇》教學(xué)案例與反思

汪婷華

一、案例背景

一直以來(lái)，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式可謂是隨堂可見(jiàn)。但最近聽(tīng)了一位教師教授的《幽徑悲劇》一課，我有了更深的感觸：“育人”的語(yǔ)文課堂不應(yīng)該只是在自主、合作、探究的形式中“傳道、授業(yè)、解惑”，更應(yīng)該注重培養(yǎng)影響孩子一生的自主、合作、探究的意識(shí)和能力，這才更符合素質(zhì)教育的要求。那么如何在實(shí)踐中踐行這個(gè)想法呢？

二、教學(xué)片段及反思

1. 培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)。

〔片段1〕

師：同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，迅速瀏覽課文，試著用簡(jiǎn)潔的一句話概括文中寫(xiě)了一個(gè)什么樣的悲??？

生1：幽徑上的一棵古藤蘿被砍了。

師：砍掉的只是一棵藤蘿，怎么會(huì)撥動(dòng)了作者的心弦并稱之為“悲劇”呢？

生2：因?yàn)樘偬}是很美的。

師：是的，那么藤蘿有多美呢？請(qǐng)同學(xué)們從文中找出有關(guān)能表現(xiàn)藤蘿美的句子，并請(qǐng)一位同學(xué)有感情地朗讀這些句子。

生3：……

師：這位同學(xué)優(yōu)美的朗讀讓我們大家感受到了藤蘿的美，謝謝她。下面請(qǐng)同學(xué)們分析一下作者在這里調(diào)動(dòng)了哪些感覺(jué)器官讓讀者充分感受藤蘿美的呢？

生4：……

〔反思1〕

整堂課中，問(wèn)題一個(gè)接著一個(gè)呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生就在忙著尋找答案的過(guò)程中結(jié)束一節(jié)課。教學(xué)中以問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)課文學(xué)習(xí)，這是通常的做法。不過(guò)，首先，學(xué)生們解決的“疑問(wèn)”是哪里來(lái)的？是學(xué)生自己自主研讀課文發(fā)現(xiàn)的？還是教師直接拋給學(xué)生們的？其次，提出問(wèn)題之后，教師是提示引導(dǎo)讓學(xué)生按部就班地“前行”，還是給予學(xué)生充分自主思考的時(shí)間與空間？現(xiàn)在，反觀教學(xué)過(guò)程，一方面所有的問(wèn)題都是來(lái)自教師，另一方面，學(xué)生在忙于應(yīng)付教師的提問(wèn)和提示的同時(shí)，似乎根本沒(méi)有時(shí)間去主動(dòng)思考文本。這樣的一種教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，缺失了學(xué)生自主的意識(shí)與思維。

那么用問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)教學(xué)的課堂，怎樣才能真正培養(yǎng)孩子們的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力呢？筆者認(rèn)為，首先，教師在課前預(yù)設(shè)時(shí)不妨先了解學(xué)生初讀課文后發(fā)現(xiàn)了哪些問(wèn)題，教師重視并整理篩選這些問(wèn)題，并把問(wèn)題帶進(jìn)課堂，這樣就使課堂真正成為解決學(xué)生問(wèn)題的地方，也使教學(xué)有的放矢。其次，問(wèn)題的提出和解決，更多的是為了讓學(xué)生圍繞問(wèn)題去進(jìn)行一種自主探究、體驗(yàn)和感悟的過(guò)程。在這個(gè)探究過(guò)程中，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生富有個(gè)性的獨(dú)特體驗(yàn)和思考，使得思維得到發(fā)散，體驗(yàn)快樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程。而教師如果處于“不放心”的狀態(tài)，在語(yǔ)言上頻頻提示，則會(huì)扼殺屬于學(xué)生的這一切。讓學(xué)生摸索著走路，也許會(huì)碰壁，但會(huì)增長(zhǎng)他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，這無(wú)疑也提高了自主閱讀能力，培養(yǎng)了學(xué)生的自主意識(shí)。

2. 培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)。

〔片段2〕

師：本文寫(xiě)的是幽徑悲劇，具有強(qiáng)烈的悲劇效果。這個(gè)悲劇效果是怎樣表現(xiàn)的呢？同學(xué)們可按自愿原則就近自行討論。

學(xué)生討論中……

師：哪位同學(xué)想說(shuō)說(shuō)你的看法？

生5：文章著力描寫(xiě)了藤蘿被毀的慘狀，令人觸目驚心，烘托悲劇效果。

師：說(shuō)得很好！同桌舉手了，似乎還想補(bǔ)充，好，你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。

生6：根干被砍斷，花朵還在微笑，這里以樂(lè)寫(xiě)悲，更顯悲哀。（生5微笑點(diǎn)頭表示贊同。）

師：說(shuō)得非常對(duì)，這是以樂(lè)襯悲的寫(xiě)法。

〔反思2〕

就上述案例，首先，生5已然與同桌合作討論過(guò)了，但卻沒(méi)有采納同桌的想法來(lái)完善自己的看法，可見(jiàn)他們雖有合作的形式，卻并不能真正發(fā)揮合作的效用。其次，從教師角度看，教師問(wèn)的是：“哪位同學(xué)想說(shuō)說(shuō)你的看法？”教師用了“你”而不是“你們”，這雖然是一個(gè)小細(xì)節(jié)，但反映的是大問(wèn)題，既然是討論，就是合作學(xué)習(xí)的形式，既然合作，合作之后的成果應(yīng)該是大家的而不是個(gè)人的，所以用“你們有什么看法”似乎更合適。

隨著權(quán)威時(shí)代的結(jié)束，信息時(shí)代的來(lái)臨，要想成為一個(gè)成功者，必須具有與人互助合作的意識(shí)與能力。在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中明確指出，學(xué)生要“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題”。但就我們現(xiàn)在的“獨(dú)生子女”來(lái)說(shuō)，由于家庭與社會(huì)多種因素，使得他們成為一批比較“自我”的孩子，所以培養(yǎng)他們的互助合作意識(shí)與能力就顯得尤為重要。

3. 培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。

〔片段3〕

師：文中哪幾節(jié)寫(xiě)幽徑的？

生7：2～6節(jié)。

師：作者說(shuō)它是一條怎樣的幽徑？

生8：古老、神奇。

師：怎樣古老？怎樣神奇？幽徑的春夏秋冬景色有什么特點(diǎn)？

……

（師生在熱鬧的互動(dòng)過(guò)程中，解決了一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題。這一系列問(wèn)題的解決花去了30分鐘。）

〔反思3〕

案例中問(wèn)題的答案在教科書(shū)上一目了然，教師對(duì)學(xué)生的要求就是找出這些文字，所以表面上看學(xué)生在活動(dòng)，但實(shí)際上是學(xué)生在略加思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行尋找的過(guò)程，而不是深入思考與探究的過(guò)程。當(dāng)然在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生根本談不上什么探究意識(shí)了。而且整堂課都在解決教師拋出的大大小小的問(wèn)題，學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題嗎？沒(méi)有問(wèn)題，探究意識(shí)從何講起？

所以，首先，優(yōu)化問(wèn)題的設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，是激活學(xué)生的探究意識(shí)的有效手段。教學(xué)中教師要精心設(shè)計(jì)引領(lǐng)課堂教學(xué)的主問(wèn)題，要能打開(kāi)學(xué)生的思維，拋出的問(wèn)題有思考的含金量。例如，于漪老師在教《孔乙己》一文時(shí)，一開(kāi)篇就問(wèn)學(xué)生：“孔乙己姓甚名誰(shuí)？”這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又一下子無(wú)法回答上來(lái)的問(wèn)題，逼著學(xué)生認(rèn)真地研讀課文，開(kāi)動(dòng)腦筋。于老師在此基礎(chǔ)上，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)孔乙己沒(méi)有名字的社會(huì)淵源，由此認(rèn)識(shí)到課文深刻的社會(huì)意義，解決了本文的教學(xué)難點(diǎn)。其次，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑：“這個(gè)地方有沒(méi)有問(wèn)題？”“誰(shuí)還能提出問(wèn)題？”“真的沒(méi)有問(wèn)題了嗎？”這樣的詢問(wèn)時(shí)時(shí)在提醒學(xué)生：要思考思考再思考。學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、質(zhì)疑精神，就是探究意識(shí)的體現(xiàn)，同時(shí)更是培養(yǎng)探究意識(shí)的有效手段。