高校思政理論課中“四個(gè)自信”教學(xué)研究

摘 要：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！碑?dāng)前，社會(huì)主義發(fā)展新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的政治信念要求上升為了“四個(gè)自信”（中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信），這不僅是我們國(guó)家人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的需要，也是高校立德樹人的根本任務(wù)。本文在對(duì)"四個(gè)自信"的整體把握上，以當(dāng)代大學(xué)生作為"四個(gè)自信"的教育對(duì)象，以期將"四個(gè)自信"的理論成果不僅應(yīng)用到高校思想政治理論課教學(xué)中，還需要深入結(jié)合教學(xué)大綱、主動(dòng)拓展教學(xué)渠、積極開展實(shí)踐教學(xué)，從而堅(jiān)定大學(xué)生理想信念，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生從國(guó)家自信、民族自信向個(gè)人自信的滲透。

關(guān)鍵詞：思政理論課；四個(gè)自信；教學(xué)渠道；實(shí)踐環(huán)節(jié)

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)以及黨的十九大報(bào)告上明確提出并多次強(qiáng)調(diào)的要堅(jiān)持并增強(qiáng) “四個(gè)自信”，即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，是中國(guó)特色社會(huì)主義在社會(huì)主義新時(shí)代發(fā)展時(shí)期的一次的重大理論創(chuàng)新。對(duì)于高校學(xué)生思想政治工作來(lái)說(shuō)，加強(qiáng) “四個(gè)自信”教育是新時(shí)代高校立德樹人的必然要求，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的育人目標(biāo)起著關(guān)鍵作用。目前我國(guó)高校思想政治工作在“四個(gè)自信”方面教育的起步時(shí)期存在著一些形式單一和實(shí)效性有待加強(qiáng)等問(wèn)題需要進(jìn)一步研究與創(chuàng)新。

一、強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生“四個(gè)自信”教育的必要性

1.是堅(jiān)定大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義政治信仰的必然要求

習(xí)近平總書記在2013年強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)“西柏坡精神”中說(shuō)到政治信仰是人之根本、民族之魂，是國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力之源。然而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們物質(zhì)生活不斷豐富的同時(shí)，我們的大學(xué)生容易出現(xiàn)政治信仰迷茫、理想信念模糊及價(jià)值取向功利化等傾向。

“四個(gè)自信”則為我國(guó)發(fā)展走入新時(shí)代的階段在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面信念的堅(jiān)定以及民族自豪感自信心的提升，是結(jié)合了我國(guó)國(guó)情的科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)新發(fā)展的政治信仰，直接體現(xiàn)了當(dāng)前我國(guó)的國(guó)家精神，是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。

2.是完善高校思政理論課教學(xué)內(nèi)容的必然要求

在我國(guó)高校第一學(xué)期公共基礎(chǔ)課《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中提出了“自信”對(duì)于人生發(fā)展起到精神支柱的重要作用。在之后三個(gè)學(xué)期的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程又將文化、理論、制度和道路四方面的“自信”作為一個(gè)有機(jī)整體，并強(qiáng)調(diào)這一整體是關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的方向和未來(lái)，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

3.是推動(dòng)高校思政教育工作創(chuàng)新改革的必然要求

習(xí)近平同志將“四個(gè)自信”并列提出，在思政教育理論上為開辟新時(shí)代馬克思主義研究和發(fā)展馬克思主義中國(guó)化打開了廣闊的空間。我們以往的高校思政教育工作大多只是停留在對(duì)學(xué)生“五觀”（人生觀、世界觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀）教育以及愛國(guó)主義的教育，而對(duì)學(xué)生靈魂及內(nèi)心信念深處的馬克思主義、社會(huì)主義的理論教育顯得有些不足，缺少切實(shí)的通過(guò)結(jié)合本國(guó)本民族發(fā)展歷程實(shí)際的文化、道路、理論、制度的系統(tǒng)性教育。而“四個(gè)自信”教育打開了思政教育工作的空間，通過(guò) “四個(gè)自信”教學(xué)，堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的政治信念，對(duì)我們的國(guó)家發(fā)展前途充滿信心，并將自己的個(gè)人發(fā)展心無(wú)旁騖的寄托在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗事業(yè)中。這既是高校立德樹人的根本任務(wù)，也是思想政治工作的重要使命。

二、當(dāng)前高校思政理論課中“四個(gè)自信”教育的現(xiàn)狀

1.課程內(nèi)容與“四個(gè)自信”結(jié)合度有待深入

“四個(gè)自信”是在新時(shí)代背景下中國(guó)特色社會(huì)主義與馬克思主義的結(jié)合的新成果，是對(duì)馬克思主義的科學(xué)解讀。然而我國(guó)高校思政理論課在教學(xué)過(guò)程中還是難以超越傳統(tǒng)思維定式將“四個(gè)自信”自然的如融到思政理論課程內(nèi)容中，只能機(jī)械的將“四個(gè)自信”與傳統(tǒng)思政理論體系簡(jiǎn)單拼接對(duì)學(xué)生灌輸其概念，甚至將“四個(gè)自信”獨(dú)立成一個(gè)教學(xué)單元與各個(gè)科目生硬的銜接，難以達(dá)到深入破解馬克思主義中國(guó)化的文化基因，從而全方面完善中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的要求。

2.教育渠道單一，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性有待提高

當(dāng)“四個(gè)自信”納入高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容后，雖然各個(gè)學(xué)校在推進(jìn)教學(xué)效果方面做了大量工作，但依然是僅僅簡(jiǎn)單的把 “四個(gè)自信”教育作為一項(xiàng)增加了的教學(xué)任務(wù)分配到各個(gè)思想政治理論課教師通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也只不過(guò)增加了一個(gè)知識(shí)點(diǎn)而已，無(wú)外乎“老師上課講概念，學(xué)生考試背概念”。使原本應(yīng)該更加生動(dòng)活潑、充滿認(rèn)同感和感染力的“四個(gè)自信”教育渠道單一化、任務(wù)化，難以達(dá)到提升政治素養(yǎng)和真正的全方位育人效果。

3.過(guò)于依賴?yán)碚摻虒W(xué)，實(shí)踐教學(xué)開展有待加強(qiáng)

當(dāng)前我國(guó)高校的思政理論課作為公共基礎(chǔ)課程大多過(guò)于依賴?yán)碚摻虒W(xué)和課堂講授，而實(shí)踐環(huán)節(jié)的教學(xué)卻沒有全面切實(shí)落實(shí)到課內(nèi)，往往是結(jié)合學(xué)校團(tuán)學(xué)組織的社會(huì)實(shí)踐而開展。導(dǎo)致當(dāng)大學(xué)生面對(duì)社會(huì)上一些隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)而產(chǎn)生的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義，甚至是“去馬克思主義化”等等錯(cuò)誤思潮時(shí)，依然會(huì)產(chǎn)生困擾，缺少相關(guān)實(shí)踐教育的青年學(xué)生難以將書本理論與實(shí)際實(shí)踐相結(jié)合，難以將“四個(gè)自信”的中國(guó)特色社會(huì)主義政治信仰牢牢扎根于內(nèi)心。

三、如何積極強(qiáng)化高校思政理論課中“四個(gè)自信”教育的建議

習(xí)近平同志在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中指出：“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才?！彼晕覈?guó)高校思政理論教學(xué)工作必須從以下三方面的來(lái)加強(qiáng)“四個(gè)自信”教育。

1.深入結(jié)合教學(xué)大綱，切實(shí)強(qiáng)化 “四個(gè)自信”的理論認(rèn)同

高校目前的主要四門思想政治理論課——《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》從人生角度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)接班人科學(xué)“五觀”（人生觀、世界觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀）的樹立，從而將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家發(fā)展牢固的聯(lián)系起來(lái)； 《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》從歷史角度對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中國(guó)人民“四大選擇”（選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、馬克思主義、社會(huì)主義道路和改革開放）的歷史軌跡必然性的講授和引導(dǎo)，從而讓學(xué)生在深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展歷史文化和革命傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上自覺樹立對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)主義改革開放的堅(jiān)定信念；《馬克思主義基本原理》從理論角度幫助大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義世界觀和科學(xué)方法論來(lái)認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展規(guī)律，使其可以運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義來(lái)科學(xué)認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)發(fā)展道路方向的必然性；《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概念》課從現(xiàn)實(shí)角度，深化學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程中形成兩大理論成果的認(rèn)識(shí)從而增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度、道路和理論的自信。

由此可見，我們應(yīng)該根據(jù)不同思政理論課程的特點(diǎn)和性質(zhì)，進(jìn)行合理分工，并有效發(fā)揮主渠道作用，把“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”有機(jī)融入各門課程教學(xué)，并使其貫穿與每一門高校思政理論課得教學(xué)全過(guò)程，從不同課程的各自的教育角度和切入點(diǎn)入手，增強(qiáng)“四個(gè)自信”與教學(xué)大綱的深化結(jié)合，打牢“四個(gè)自信”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.積極拓展教學(xué)渠道，切實(shí)強(qiáng)化 “四個(gè)自信”的意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)

中共中央在2017年《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作意見》中提出“要加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)和各類思想文化陣地的建設(shè)管理。”“要加強(qiáng)學(xué)生互動(dòng)社區(qū)、主題教育網(wǎng)站、專業(yè)學(xué)術(shù)網(wǎng)站和‘兩微一端建設(shè)，運(yùn)用大學(xué)生喜歡的表達(dá)方式開展思想政治教育?！?所以我們應(yīng)該一方面在課堂教學(xué)過(guò)程中開展多種教學(xué)方法激發(fā)并提高大學(xué)生對(duì)于“四個(gè)自信”學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性；另一方面要充分開發(fā)利用并發(fā)揮好大學(xué)生喜聞樂見的新媒體的宣傳教育功能開展“四個(gè)自信”的教育，通過(guò)主題學(xué)習(xí)網(wǎng)站、慕課學(xué)習(xí)平臺(tái)以及建立開設(shè)相關(guān)微博、微信的公眾號(hào)進(jìn)行相關(guān)理論概念和意識(shí)形態(tài)的教育教學(xué)，從而在潛移默化中強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信的”理論認(rèn)識(shí)和價(jià)值認(rèn)同。

3.重視開展實(shí)踐環(huán)節(jié)，切實(shí)加強(qiáng)“四個(gè)自信”教育的實(shí)效性

當(dāng)前我國(guó)高校的思想政治教育在不斷強(qiáng)化理論教學(xué)和意識(shí)概念形成的同時(shí)，也必須重點(diǎn)加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生“四個(gè)自信”的實(shí)踐教育，不斷創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式，促進(jìn)“四個(gè)自信”教育更加生動(dòng)活潑。從而切實(shí)有效的促使學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)“四個(gè)自信”理論和現(xiàn)實(shí)的理解和感悟，真實(shí)地感受歷史、感受社會(huì)，感受生活，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)先進(jìn)理論、國(guó)家制度、發(fā)展道路和民族文化的深刻認(rèn)識(shí)，增進(jìn)對(duì)政黨、國(guó)家、民族與人民的感情和信心。

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。高校要不斷強(qiáng)化“四個(gè)自信”實(shí)踐環(huán)節(jié)的開展，多方面搭建社會(huì)調(diào)查、訪問(wèn)考察、志愿服務(wù)等實(shí)踐育人平臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐和切實(shí)觀察，感知中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大進(jìn)步和卓越成就，領(lǐng)悟社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，感受社會(huì)主義先進(jìn)文化的魅力，切實(shí)提高“四個(gè)自信”教學(xué)的高質(zhì)量和實(shí)效性，進(jìn)一步堅(jiān)定青年大學(xué)生“四個(gè)自信”信念。

四、結(jié)語(yǔ)

眾所周知，青年人的發(fā)展關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)發(fā)展，關(guān)系到民族的榮辱興盛，特別是青年大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大“中國(guó)夢(mèng)”的希望，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)中第二個(gè)“百年目標(biāo)”的主要力量。所以切實(shí)加強(qiáng)青年大學(xué)生“四個(gè)自信”的意識(shí)信念，是當(dāng)前高校學(xué)生思想政治工作中重要的一項(xiàng)任務(wù)。

在思想政治理論課中加強(qiáng)“四個(gè)自信”教育本身就是一件具有戰(zhàn)略高度的事業(yè)，我們應(yīng)該積極從深入教學(xué)大綱、擴(kuò)展教學(xué)渠道和開展實(shí)踐環(huán)節(jié)入手，加強(qiáng)“四個(gè)自信”教育引領(lǐng)，教育青年大學(xué)生包含對(duì)本國(guó)本民族文化的熱愛與傳承，堅(jiān)信堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論制度，把個(gè)人發(fā)展同國(guó)家發(fā)展緊密結(jié)合，積極投身中華民族偉大復(fù)興的大業(yè)，培養(yǎng)其真正成為新一代具有歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感的合格建設(shè)者和可靠接班人

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作者簡(jiǎn)介：

施靜譜（1982--）女，漢族，江蘇南京人，三江學(xué)院，講師，公共管理碩士；研究方向：學(xué)生思想政治教育、教育管理。