地域武術(shù)對(duì)促進(jìn)體育院校武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科建設(shè)的價(jià)值研究

陳愛(ài)蛟

[摘 要] 目前，我國(guó)體育院校武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)存在學(xué)科建設(shè)理論知識(shí)體系匱乏、學(xué)科專業(yè)特色不突出、人才培養(yǎng)模式趨同等現(xiàn)象。鑒于此，立足前人的研究基礎(chǔ)，提出從依托地域資源、利用特色拳種、立足服務(wù)地方、傳承民間傳統(tǒng)四個(gè)方面闡述火龍拳在成都體育學(xué)院“武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科建設(shè)”上的價(jià)值體現(xiàn)；從“政府放權(quán)”“師資建設(shè)”“理論挖掘”和“生活化發(fā)展”四個(gè)途徑探討火龍拳這一地域武術(shù)對(duì)成都體育學(xué)院武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科建設(shè)的促進(jìn)作用，旨在傳承地域文化，鑄造學(xué)科特色，實(shí)現(xiàn)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。

[關(guān) 鍵 詞] 地域武術(shù)；火龍拳；武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)；學(xué)科建設(shè)；價(jià)值

[中圖分類號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）13-0052-02

近年來(lái)，隨著體育院校專業(yè)學(xué)科建設(shè)的不斷完善和差異化建設(shè)，各大體育院校武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)科建設(shè)也漸漸顯現(xiàn)出了注重地域特征和文化傳承的發(fā)展屬性。其中，成都體育學(xué)院武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)則著重于以“鄭懷賢武學(xué)”和“峨眉武術(shù)”的教學(xué)內(nèi)容來(lái)彰顯校本特色和地域特色，尤以具有巴蜀地域特色的火龍拳作為該專業(yè)校本課程的建設(shè)較有代表性。經(jīng)過(guò)多年的探索與實(shí)踐，目前在成都體育學(xué)院武術(shù)系的專業(yè)課程設(shè)置中，火龍拳已經(jīng)成為該專業(yè)學(xué)生專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)中的必修拳種，并極大地促進(jìn)了成都體育學(xué)院武術(shù)與民族傳統(tǒng)專業(yè)的特色學(xué)科的建設(shè)，體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)特色，實(shí)現(xiàn)了火龍拳教育教學(xué)進(jìn)“校本”，民族傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)“頭腦”，為更多類似火龍拳的民族傳統(tǒng)體育文化瑰寶得以傳承保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展提供了借鑒。

一、地域武術(shù)進(jìn)課堂對(duì)地方高校武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科建設(shè)的意義

具有濃郁地域特色的專業(yè)體育院校是武術(shù)文化傳承與發(fā)展的重要基地，在此類高校武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)科建設(shè)中適度引入具有地域特色的傳統(tǒng)武術(shù)，必將極大地促進(jìn)體育院校的武術(shù)教育回歸于傳統(tǒng)武術(shù)文化，以彰顯獨(dú)特的人才培養(yǎng)特色。地域特色文化資源與地方高校相結(jié)合，將產(chǎn)生以下立竿見(jiàn)影的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)：（1）地域特色武術(shù)進(jìn)校園能滿足地方文化發(fā)展的實(shí)際需要，加強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)“多元化”的發(fā)展需求。（2）高校武術(shù)專業(yè)學(xué)科建設(shè)以地域特色文化為素材，有利于克服學(xué)科建設(shè)脫離社會(huì)的弊端，從而更好地配置現(xiàn)有辦學(xué)資源，為地域武術(shù)的保護(hù)和傳承提供實(shí)踐場(chǎng)域。（3）地域特色武術(shù)“加盟”高校人才培養(yǎng)，必將讓專業(yè)的師資力量作為支撐，從而創(chuàng)造教學(xué)深入社會(huì)、文化傳承深入民間的有利機(jī)遇，對(duì)高校的武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的發(fā)展具有非常重要的意義。

二、火龍拳在成都體育學(xué)院“武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)”學(xué)科建設(shè)上的價(jià)值體現(xiàn)

武術(shù)拳種的產(chǎn)生與發(fā)展，“既受到文化傳承的影響，又與民風(fēng)習(xí)俗有著直接的淵源關(guān)系”。[1]文化與課程之間有著密不可分的關(guān)聯(lián)性，而學(xué)校教育的實(shí)現(xiàn)途徑最終都落實(shí)到課程中，這就要求學(xué)校的課程與地方的地域文化是一種“互動(dòng)”的存在關(guān)系。[2]所以，在成都體育學(xué)院的武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)科建設(shè)之中，融入地域特色拳種，糅合地域文化顯得尤為重要，而地域文化的加入，快速提高了地方高校學(xué)生的文化認(rèn)同感和民族認(rèn)知感。

（一）依托地域資源搭平臺(tái)

2000年以來(lái)，伴隨武術(shù)文化熱潮的掀起，地域武術(shù)文化研究逐漸進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。[3]與北方拳種相比，巴蜀拳種的風(fēng)格則表現(xiàn)為內(nèi)外兼修，巧柔制勝，并以縮、小、綿、軟、巧等動(dòng)作居多為特點(diǎn)。其中，火龍拳作為巴蜀地區(qū)特色武術(shù)拳種之一，吸收了中國(guó)明代道家宗派太陽(yáng)宗的火龍舞的許多動(dòng)作，保留了步勢(shì)高、活、穩(wěn)的特點(diǎn)，在成都地區(qū)及附近縣、市廣為流傳，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。因此，成都體育學(xué)院作為西南地區(qū)唯一一所專業(yè)性體育院校，有責(zé)任擔(dān)起巴蜀地區(qū)火龍拳的傳承與保護(hù)工作。即可通過(guò)開(kāi)展民間采風(fēng)、邀請(qǐng)民間拳師進(jìn)校園交流等形式，深入挖掘整理火龍拳文化資源，更科學(xué)、客觀地研究武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)科建設(shè)?；瘕埲靶１净苯ㄔO(shè)，有利于為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)生和民間拳師搭建學(xué)習(xí)、借鑒彼此價(jià)值觀念和技術(shù)的平臺(tái)。

（二）利用特色拳種強(qiáng)信心

學(xué)科建設(shè)要在同類學(xué)科中彰顯自己的優(yōu)勢(shì)和魅力，就需要標(biāo)新立異，就必須堅(jiān)持特色發(fā)展，這就要求堅(jiān)持“發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、突出重點(diǎn)、培植特色、保障基礎(chǔ)、加強(qiáng)應(yīng)用”[4]的學(xué)科建設(shè)理念，依托地域資源——火龍拳建設(shè)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，對(duì)成都體育學(xué)院武術(shù)系的發(fā)展和傳承地域文化都具有積極意義。一方面，可以提高我校武術(shù)學(xué)院學(xué)科建設(shè)的競(jìng)爭(zhēng)力；另一方面，可以促進(jìn)地域特色文化——火龍拳的發(fā)揚(yáng)和傳承，促進(jìn)成都體育學(xué)院特色學(xué)科的形成。最后，在成都體育學(xué)院武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)建設(shè)中滲透地域特色元素——火龍拳，有利于高校教育實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代魅力的結(jié)合，感受、傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族體育文化。以優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，才能讓學(xué)生從中感知文化自信，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化他信。

（三）立足服務(wù)地方謀發(fā)展

高校教育的最終體現(xiàn)是反哺社會(huì)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)。學(xué)科建設(shè)符合市場(chǎng)需求是衡量人才培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。實(shí)現(xiàn)特色學(xué)科發(fā)展就要秉承“強(qiáng)化地方服務(wù)，推進(jìn)產(chǎn)學(xué)合作”的原則。武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育具有地域性與傳承性的特征，成都體育學(xué)院將火龍拳作為民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)中的一個(gè)“校本特色”發(fā)展，以點(diǎn)帶面，此舉既可以提高學(xué)校的知名度，又能促進(jìn)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的健康發(fā)展，在與地方合作過(guò)程中獲得學(xué)科建設(shè)資源和地方支持，不斷提高學(xué)科建設(shè)水平。從而形成學(xué)科發(fā)展、學(xué)校發(fā)展與當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的良好互動(dòng)關(guān)系，在學(xué)校定位與國(guó)家、民族和區(qū)域社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，相得益彰、相輔相成。

三、火龍拳促進(jìn)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）政府重視，社會(huì)支持

發(fā)展民間地域武術(shù)文化以弘揚(yáng)民族精神為主，需要政府力量的強(qiáng)化引導(dǎo)和扶持，才能保證活動(dòng)規(guī)模和質(zhì)量。欲將火龍拳發(fā)展保護(hù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科發(fā)展建設(shè)同步雙贏，首先要得到政府重視和社會(huì)支持?！罢匾暋保纯稍诿耖g群體參與成都體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科建設(shè)環(huán)節(jié)給予極大的便利，亦可引導(dǎo)民間群體力量創(chuàng)造出地域武術(shù)的發(fā)展新動(dòng)向，能為高校的學(xué)科建設(shè)增加特色。而“社會(huì)支持”則可調(diào)動(dòng)民間群體更大的活動(dòng)積極性，有利于地方與成都體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院的合作更深入、更廣泛，以達(dá)到培養(yǎng)特色鮮明的“一專多能”高素質(zhì)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。

（二）師資建設(shè)促能力提升

構(gòu)建“多元化”的武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的師資隊(duì)伍，面向社會(huì)引進(jìn)專業(yè)教師，善于挖掘民間相關(guān)領(lǐng)域名家，來(lái)學(xué)校講授火龍拳的理論與技術(shù)，拓寬學(xué)生的視野，提高專業(yè)教師的理論和技術(shù)水平。（1）校內(nèi)平臺(tái)：邀請(qǐng)地方火龍拳傳人來(lái)學(xué)校開(kāi)展講座、授課和技術(shù)交流等，以強(qiáng)化地方學(xué)校師資，建立高質(zhì)量的師資團(tuán)隊(duì)。（2）校外平臺(tái)：學(xué)校為武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師提供平臺(tái)，向當(dāng)?shù)刂奈湫g(shù)家、傳人學(xué)習(xí)，到傳統(tǒng)武術(shù)賽地進(jìn)行交流，不斷提升教師的專業(yè)知識(shí)和技能。（3）校內(nèi)外聯(lián)合培養(yǎng)，聘請(qǐng)民間有造詣的火龍拳武術(shù)專家、拳師或傳人到學(xué)?？妥淌诨瘕埲梢允乖究菰锏恼n程平添靈活多元的環(huán)節(jié)，有利于教學(xué)實(shí)踐體系的構(gòu)成，“因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)武術(shù)這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，民間部分是其保護(hù)的主體”。（4）突出教學(xué)與訓(xùn)練競(jìng)賽為核心的“雙核”特色，課程建設(shè)與科研相結(jié)合。利用校園網(wǎng)優(yōu)勢(shì)資源共享，在教學(xué)方法上，突出學(xué)生的主體作用；以傳授式、體驗(yàn)式為主，既傳授基礎(chǔ)理論，又強(qiáng)調(diào)技能實(shí)踐，使之成為新時(shí)期多元化人才培養(yǎng)模式，提供充足的、高質(zhì)量的智力支持。

（三）理論挖掘，內(nèi)涵發(fā)展

火龍拳是巴蜀特色文化的體現(xiàn)，特色最容易表現(xiàn)在精神文化層面。因此，對(duì)火龍拳進(jìn)行理論挖掘是成都體育學(xué)院武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)實(shí)現(xiàn)特色學(xué)科建設(shè)的核心，也是將火龍拳作為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科建設(shè)中發(fā)展內(nèi)涵必不可少的環(huán)節(jié)。

成都體育學(xué)院作為火龍拳傳承的重要主體，必須從發(fā)展理念與戰(zhàn)略層面著手，以地域文化——火龍拳為媒介，為學(xué)生提供精細(xì)化、個(gè)性化的教學(xué)，積極回應(yīng)社會(huì)需求，克服學(xué)科建設(shè)與社會(huì)需求相脫離的現(xiàn)象?！拔幕泴?shí)力建設(shè)，實(shí)質(zhì)上是本土文化建設(shè)”，內(nèi)涵發(fā)展才有理論的穩(wěn)步提升，對(duì)火龍拳的傳承與保護(hù)，民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科的發(fā)展與堅(jiān)持需要大力強(qiáng)化其內(nèi)涵，依托學(xué)校進(jìn)行軟件打造，依托政府和社會(huì)進(jìn)行硬件建設(shè)，重視火龍拳的理論挖掘在成都體育學(xué)院武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科建設(shè)中的“示范”和“拉動(dòng)”作用。

四、結(jié)論

成都體育學(xué)院武術(shù)與民族傳統(tǒng)專業(yè)學(xué)科建設(shè)與巴蜀地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，以社會(huì)需求為導(dǎo)向進(jìn)行人才培養(yǎng)。充分利用成都體育學(xué)院得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)巴蜀地區(qū)的資源整合，利用巴蜀特色拳種促進(jìn)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學(xué)科建設(shè)，這對(duì)成都體育學(xué)院武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育專業(yè)甚至整個(gè)成都體育學(xué)院的特色化發(fā)展具有直接影響，通過(guò)與地方合作開(kāi)展學(xué)科建設(shè)，以服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為目的，利用地方特色資源建設(shè)武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育學(xué)科，實(shí)現(xiàn)武術(shù)與民族傳統(tǒng)專業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在火龍拳作為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)學(xué)科建設(shè)的過(guò)程中，以“突出校本特色，傳承精品套路”為主題，以教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)為載體，積極開(kāi)展校本特色套路傳承系列活動(dòng)。邀請(qǐng)老教師、傳承人通過(guò)傳授精品套路、專家講座、專題研討等形式，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)火龍拳校本特色套路的挖掘、整理，最終達(dá)到武術(shù)與民族傳統(tǒng)專業(yè)的學(xué)科建設(shè)和特色拳種——火龍拳的發(fā)展互惠互利、共同發(fā)展的目標(biāo)。

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