基于SWOT分析的河南民俗文化旅游資源開(kāi)發(fā)策略研究

河南地處中原，是華夏文明重要的發(fā)源地之一，民風(fēng)古樸，民俗文化種類豐富多彩。但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的高歌猛進(jìn)，河南民俗文化不斷受到外來(lái)文化的沖擊，其旅游資源的開(kāi)發(fā)遇到了諸多困難。本文運(yùn)用 SWOT 分析法，對(duì)河南民俗文化資源開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇、威脅進(jìn)行綜合分析，進(jìn)而提出相應(yīng)的對(duì)策建議。

一、河南民俗文化概述

河南地處中原，中原文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。例如河南少林寺舉世聞名，享譽(yù)海內(nèi)外的少林功夫就源發(fā)于此地。當(dāng)然還有太極拳、仰韶文化、民間戲劇、民間工藝品、廟會(huì)、小吃、民間舞蹈等。

二、河南民俗文化旅游資源開(kāi)發(fā)的 SWOT 分析

本文通過(guò)對(duì)河南民俗文化旅游資源的調(diào)查研究，并運(yùn)用SWOT 分析法進(jìn)行全面分析，對(duì)河南如何充分利用絢麗多彩的民俗文化資源、促進(jìn)中原文化的傳承與發(fā)展提出相應(yīng)的建議。

SWOT分析法，即態(tài)勢(shì)分析，是一種戰(zhàn)略分析工具，由美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院安德魯斯所教授提出。運(yùn)用SWOT分析法，可以對(duì)研究對(duì)象所處的情景進(jìn)行全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確的研究，將與研究對(duì)象密切相關(guān)的各種主要內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)（Strengths）、劣勢(shì)（Weakness）、外部的機(jī)會(huì)（Opportunity）和威脅（Threats）等，通過(guò)調(diào)查列舉出來(lái)，從而根據(jù)研究結(jié)果制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略、計(jì)劃以及對(duì)策等。

（一）河南民俗文化資源開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)分析

2.1.1 優(yōu)越的地理區(qū)位

河南地處位置優(yōu)越，若以省會(huì)鄭州為中心，北距京津塘，南下武漢三鎮(zhèn)，西至關(guān)中平原，東至滬、寧、杭，其直線距離大都在600-800公里之間。河南承東啟西、通南達(dá)北的地理位置，決定了其在全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中的重要地位。京廣、京九、隴海鐵路，京珠高速、連霍高速穿省而過(guò)，為河南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一定的基礎(chǔ)條件。

2.1.2 豐富的民俗文化旅游資源

河南在幾千年的歷史發(fā)展中形成了種類繁多、形態(tài)各異的民俗文化，不光有民間手工藝品、地方小吃等物質(zhì)民俗文化資源，更有無(wú)數(shù)絢麗多彩非物質(zhì)民俗文化資源。本文在國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者研究的基礎(chǔ)上，將河南民俗文化資源按照資源存在的形式進(jìn)行概括分類，將其劃分為舞蹈、戲曲、體育、音樂(lè)、手工技藝、廟會(huì)和飲食等方面（見(jiàn)表 1）。

（二）河南民俗文化資源開(kāi)發(fā)的劣勢(shì)分析

2.2.1 “偽民俗”現(xiàn)象比比皆是

“偽民俗”是指子虛烏有的民俗，即某些旅游企業(yè)為了某種目的而任意編造、添加或隨意拼湊、生搬硬套一些當(dāng)?shù)馗静淮嬖诘拿袼罪L(fēng)情。僅僅追求經(jīng)濟(jì)利益，把原生態(tài)的民俗，化妝成奪人眼球的“偽民俗”，不光欺騙了游客，更是對(duì)真民俗的不尊重，其危害不言而喻。

2.2.2 規(guī)劃不合理、監(jiān)督不足

缺乏合理的規(guī)劃，造成資源浪費(fèi)。河南省缺乏資金、技術(shù)等方面的支持，導(dǎo)致旅游資源開(kāi)發(fā)和利用不合理、資源整合不良、重復(fù)開(kāi)發(fā)，缺乏欣賞和體驗(yàn)?zāi)芰Γ沟煤幽系貐^(qū)文化旅游發(fā)展緩慢。

（三）河南民俗文化資源開(kāi)發(fā)的機(jī)遇分析

2.3.1 文化旅游市場(chǎng)需求旺盛

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，越來(lái)越多的人們更注重精神生活，更愿意外出旅游，去體驗(yàn)不一樣的風(fēng)土人情，民俗文化旅游也迎來(lái)了發(fā)展的新機(jī)遇。故當(dāng)?shù)卣仨毦o緊抓住這一機(jī)會(huì)，下大力度發(fā)展民俗文化旅游。

2.3.2 互聯(lián)網(wǎng)+民俗文化旅游的發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)+民俗文化旅游的發(fā)展使人們的旅游內(nèi)容更加多種多樣，這是旅游業(yè)發(fā)展的大好機(jī)會(huì)。旅游公司要善于利用互聯(lián)網(wǎng)，建立富有特色的旅游網(wǎng)站，以便將河南民俗文化快速傳遞給人們。

（四）河南民俗文化資源開(kāi)發(fā)的威脅分析

2.4.1 民俗文化的傳承受到了威脅

隨著全球化的進(jìn)行，外來(lái)文化涌入國(guó)內(nèi)，對(duì)國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化和節(jié)日造成極大的沖擊，所以河南民俗文化的傳承也受到了極大的威脅。還有，隨著全國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的發(fā)展，很多民俗文化資源舊址被拆遷，人們只顧沉浸在城鎮(zhèn)化變革帶來(lái)的種種好處中，卻忽視了對(duì)民俗文化資源的保護(hù)，因此民俗文化資源的可持續(xù)發(fā)展也受到了威脅。

2.4.2 河南周邊地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)大

河南毗鄰旅游業(yè)發(fā)達(dá)的江蘇和山東等地，由于這些省份具備堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、完善的旅游設(shè)施、便利的交通等因素，所以民俗文化旅游發(fā)展勢(shì)頭良好，如江蘇蘇州園林享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美譽(yù)，是東方文明的造園藝術(shù)典范，是中華園林文化的翹楚和驕傲，是中國(guó)園林的杰出代表。

三、河南民俗文化旅游資源開(kāi)發(fā)的策略

（一）開(kāi)發(fā)具有當(dāng)?shù)靥厣拿袼孜幕糜萎a(chǎn)品

第一，提高民俗文化旅游產(chǎn)品的種類。不僅可以讓人們體驗(yàn)到原汁原味的鄉(xiāng)村生活，還要積極擴(kuò)展民俗文化旅游產(chǎn)品的數(shù)量。第二，依托地方戲劇，打造民俗歌舞?！霸　薄扒鷦　薄霸秸{(diào)”“大平調(diào)” 等都是河南省比較具有代表性的劇種，但其在外省受歡迎的程度較低、影響力較小。故河南各地政府應(yīng)努力依托這些劇種，將其匯入到各種民俗文化旅游產(chǎn)品中，創(chuàng)造出極具特色的節(jié)慶活動(dòng)。

（二）建立全面的旅游營(yíng)銷體系

第一，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)的宣傳力度。

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)很大程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)宣傳媒介的缺點(diǎn)。河南省各地政府應(yīng)積極利用網(wǎng)絡(luò)，大力宣傳河南民俗文化旅游產(chǎn)品。比方說(shuō)，在旅游網(wǎng)站上專設(shè)民俗文化旅游板塊。

第二，積極推行體驗(yàn)式營(yíng)銷模式。

一是積極展示特色風(fēng)景、民俗建筑、服飾文化等內(nèi)容的靜態(tài)民俗文化，讓游客對(duì)當(dāng)?shù)匚幕兄苯拥牧私?；二是以歌曲、舞蹈、戲劇為主的?dòng)態(tài)表演要深入反映當(dāng)?shù)匕傩盏木裎幕詈臀镔|(zhì)文化生活，且動(dòng)態(tài)表演要具有一定的感染力，增加觀眾的參與感，加深游客對(duì)河南民俗文化的印象；三是體驗(yàn)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)能夠讓游客真正融入到當(dāng)?shù)匕傩盏娜粘Ｉ钪?，身臨其境的體驗(yàn)他鄉(xiāng)民俗，豐富旅游經(jīng)歷。

（三）完善旅游服務(wù)的監(jiān)管系統(tǒng)

第一，完善旅游服務(wù)的監(jiān)管系統(tǒng)。近些年來(lái)，有的旅游景點(diǎn)出現(xiàn)了很多不文明行為，如游客肆意破壞景點(diǎn)設(shè)施、隨地亂丟垃圾、隨地吐痰；某些景點(diǎn)小商小販隨意叫價(jià)、欺瞞游客等等，這些不文明行為都對(duì)河南的名譽(yù)產(chǎn)生了極其不良的影響。那么就需要政府加大力度制定相關(guān)法律法規(guī)，以完善相關(guān)監(jiān)管機(jī)制。第二，明確相關(guān)的管理機(jī)制。河南各個(gè)城市間民俗旅游發(fā)展存在著一定的管理體制問(wèn)題，如主管部門(mén)冗雜、責(zé)任主體模糊以及管理項(xiàng)目重疊等問(wèn)題。因此，要明確責(zé)任主體，創(chuàng)建一個(gè)和諧、高效的管理新機(jī)制，提高管理效率和工作質(zhì)量。

（四）鼓勵(lì)公眾樹(shù)立文化保護(hù)意識(shí)

當(dāng)今社會(huì)，外來(lái)節(jié)日和文化越來(lái)越受年輕人的歡迎，傳統(tǒng)民俗文化旅游的傳承越來(lái)越不被關(guān)注。所以，應(yīng)該有效借助當(dāng)?shù)卣牧α?，同時(shí)充分利用各種媒體，積極向廣大民眾進(jìn)行大力宣傳，強(qiáng)調(diào)保護(hù)民俗文化旅游資源已經(jīng)刻不容緩。

四、小結(jié)

綜上所述，河南民俗文化旅游資源得開(kāi)發(fā)仍然相對(duì)滯后，河南省應(yīng)該借助濃厚的歷史文化背景、獨(dú)特的地方風(fēng)情、優(yōu)越的地理位置，牢牢抓住其優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇，利用當(dāng)前旅游市場(chǎng)需求旺盛以及互聯(lián)網(wǎng)+民俗文化旅游這一機(jī)遇，克服其劣勢(shì)和威脅，促進(jìn)河南民俗文化旅游健康向上發(fā)展，并創(chuàng)立自己的品牌形象。

作者簡(jiǎn)介：李威威（1988.1-），女，河南濮陽(yáng)人，會(huì)計(jì)學(xué)，碩士研究生，助教，研究方向：財(cái)務(wù)理論與公司理財(cái)。