《水滸傳》“把”字句探究

孫敏 唐余俊

【摘要】本文從“把”字句中介賓與謂語(yǔ)動(dòng)作語(yǔ)義關(guān)系分類、句法成分、謂語(yǔ)用法特征、句式這5個(gè)方面進(jìn)行具體的研究。展現(xiàn)了元末明初“把”字句的實(shí)際面貌及演變的軌跡，從而對(duì)“把”字句的使用和發(fā)展的過(guò)程有一個(gè)更加深入、細(xì)致地了解，豐富《水滸傳》、近代漢語(yǔ)乃至整個(gè)漢語(yǔ)“把”字句研究新成果。

【關(guān)鍵詞】《水滸傳》；“把”字句；分類；句法成分；句式

《水滸傳》中共有“把”字句2349例①，語(yǔ)料豐富。除徐姍姍《<水滸傳>處置式研究》（2009）用歷史比較法對(duì)《水滸傳》中的“把”字句和“將”字句進(jìn)行了分類與系統(tǒng)地論述外，學(xué)術(shù)界探究《水滸傳》“把”字句的成果就較鮮見(jiàn)了。本文從《水滸傳》“把”字句介賓與謂語(yǔ)動(dòng)作語(yǔ)義關(guān)系分類、“把”字句句法成分研究、“把”字句句式研究這3個(gè)方面入手，對(duì)《水滸傳》中的“把”字句進(jìn)行考察，力圖探究把“把”字句在《水滸傳》中的應(yīng)用狀況及其由近代漢語(yǔ)向現(xiàn)代漢語(yǔ)過(guò)渡狀況等，豐富漢語(yǔ)“把”字句研究新成果。

一、《水滸傳》“把”字句介賓與謂語(yǔ)動(dòng)作語(yǔ)義關(guān)系分類

“把”字作為介詞時(shí)，大多數(shù)放在動(dòng)詞或動(dòng)詞詞組之前構(gòu)成介詞短語(yǔ)做狀語(yǔ)?！端疂G傳》中“把”字句的分類與現(xiàn)代漢語(yǔ)“把”字句的分類基本一致，從“把”的賓語(yǔ)與謂語(yǔ)動(dòng)作之間的語(yǔ)義關(guān)系入手可以把“把”字句分為施事類“把”字句、受事類“把”字句、工具類“把”字句、處所類“把”字句、與事類“把”字句等。除了與事類“把”字句，其他幾類“把”字句在《水滸傳》中有用例。

（一）施事類“把”字句

每日只把馬軍來(lái)水邊搦戰(zhàn)。（第五十七回）

例中，“把”的賓語(yǔ)“馬軍”是動(dòng)詞“搦戰(zhàn)”的施事者。

（二）受事類“把”字句

史進(jìn)對(duì)席相陪，便叫莊客把前后莊門栓了。（第二回）

例中，“把”字的賓語(yǔ)“莊門”是動(dòng)詞“栓”的受事。

（三）工具類“把”字句

毛太公引了兩人，入到莊后，叫莊客把鑰匙來(lái)開(kāi)門。（第四十九回）

例中，“把”字的賓語(yǔ)“鑰匙”是動(dòng)詞“開(kāi)門”的工具。

（四）處所類“把”字句

那大蟲咆哮起來(lái)，把身底下扒起兩堆黃泥，做了一個(gè)土坑。（第二十三回）

例中，“把”的賓語(yǔ)“身底下”是動(dòng)詞“扒”的處所。

二、《水滸傳》“把”字句句法成分研究

對(duì)“把”字句的句法成分進(jìn)行細(xì)致地分析，有助于更好地辨認(rèn)和分析“把”字句的句型。本文對(duì)《水滸傳》“把”字句中句法成分的研究主要集中在賓語(yǔ)構(gòu)成、賓語(yǔ)的“有定”和“無(wú)定”這兩方面。

（一）“把”字句中賓語(yǔ)構(gòu)成

第一種：名詞

兩邊各把弓箭射住陣腳。（第九十三回）

例句中“把”的賓語(yǔ)為名詞“弓箭”。

第二種：代詞

把你都追了度牒，刺配遠(yuǎn)惡軍州受苦。（第一回）

例句中“把”的賓語(yǔ)為代詞“你”。

第三種：名量詞

出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了。（第十回）

例句中“把”的賓語(yǔ)為“兩扇草場(chǎng)門”，“扇”是名量詞。

第四種：方位詞

楊志趕入去，把牛二胸脯上又連搠了兩刀。（第十二回）

例句中“把”的賓語(yǔ)為方位詞“牛二胸脯上”。

第五種：“的”字短語(yǔ)

把這兩個(gè)做工的，一鋤頭一個(gè)。（第十九回）

例句中“把”的賓語(yǔ)為“的”字短語(yǔ)“兩個(gè)做工的”。

第六種：聯(lián)合短語(yǔ)

楊志和那七個(gè)賊人，去把生辰綱財(cái)寶并行李盡裝載車上將了去。（第十七回）

例句中“把”的賓語(yǔ)為聯(lián)合短語(yǔ)“生辰綱財(cái)寶并行李”。

從總體上看，雖然把字句中的賓語(yǔ)構(gòu)成較為復(fù)雜，但大多數(shù)是由名詞性詞語(yǔ)充當(dāng)。

（二）賓語(yǔ)的“有定”和“無(wú)定”

“把”字句賓語(yǔ)“有定”和“無(wú)定”情況很復(fù)雜。根據(jù)呂叔湘、趙元任、張伯江等學(xué)者的觀點(diǎn)，本文認(rèn)為《水滸傳》中“把”字句的賓語(yǔ)絕大多數(shù)是“有定”的，因?yàn)椤端疂G傳》中“把”字句的賓語(yǔ)在說(shuō)話人和受話者心中是明確的。如：

朱貴把水亭上窗子開(kāi)了。（第十一回合）

“把”的賓語(yǔ)中心語(yǔ)“窗子”是“有定”的，即“水亭上”的那扇窗子。

當(dāng)然也有極少數(shù)“把”字句的賓語(yǔ)是“無(wú)定”的。如：

侍郎不識(shí)兵家意，反自開(kāi)門把路通。（第八十三回）

“把”的賓語(yǔ)中心語(yǔ)“路”是“無(wú)定”的，原文中所指不明確。

三、《水滸傳》“把”字句句式研究

本文主要對(duì)《水滸傳》中“把”字句的否定句式和特殊形式進(jìn)行分析。

（一）“把”字句的否定句式

通過(guò)歸納和整理，《水滸傳》中的帶“把”字的否定句式共52例，使用頻率較高的否定詞是“不”、“休”和“莫”，大致可分為兩類：

第一類：否定詞在“把”字前面。

我只不把女兒嫁人便了。（第八回）

否定詞“不”在“把”的前面。

第二類：否定詞在“把”字短語(yǔ)后面

且把閑話休題，只說(shuō)正話。（第十回）

否定詞“休”在“把”字短語(yǔ)“把閑話”之后。

（二）“把”字句的特殊形式

（1）“被”“把”連用，在《水滸傳》中共有7例。

把燈照見(jiàn)夫人被殺在地下。（第三十一回）

“被動(dòng)句的動(dòng)詞后面可以帶有不同的賓語(yǔ)，用‘把或‘將將這類賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面，于是形成被動(dòng)式與處置式的結(jié)合。”

被李逵直把頭按將下去。（第三十八回）

例句中“被”字句引領(lǐng)的成分也正是“把”字句的成分。

（2）“將”“把”連用，在《水滸傳》中有107例。

柴進(jìn)大喜，叫快將酒來(lái)把盞。（第九回）

眾獵戶先把野味將來(lái)與武松把杯。（第二十三回）

第一句中“把”和“將”都用作介詞，“將”在前，“把”在后。第二句的“將”是充當(dāng)動(dòng)詞作謂語(yǔ)，“把”在前，“將”在后。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“將”字句逐漸被“把”字句所替代，這種句式體現(xiàn)出了“把”字句的形成和發(fā)展的過(guò)程。

（3）“把”“使”連用，在《水滸傳》中有1例。

燕青把眼使叫解珍、解寶行事。（第九十一回）

有學(xué)者認(rèn)為，這種形式的“把”字句在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)消亡。

（4）“把”“來(lái)”連用，在《水滸傳》中共有349例，“來(lái)”字在《水滸傳》中使用眾多。

快把酒來(lái)賣與俺吃。（第四回）

這句中，“把”是動(dòng)詞，“來(lái)”字用在動(dòng)詞詞組之間，表目的。這種句式也體現(xiàn)了“把”字是由動(dòng)詞詞性虛化為介詞詞性的過(guò)程。

（5）“把”“做（為）”連用，在《水滸傳》中共有87例。

把李吉斬做兩段。（第三回）

（6）“吃”“把”連用，在《水滸傳》中共有5例。

吃他把大名府軍官都看得輕了。（第十三回）

“吃”表被動(dòng)，“他”是施事，“大名府軍官”是受事。

綜上所述，以介詞“把”的賓語(yǔ)與謂語(yǔ)動(dòng)作之間的語(yǔ)義關(guān)系為分類標(biāo)準(zhǔn)，可以將《水滸傳》中“把”字句又分為了受事類、工具類、處所類、施事類，與現(xiàn)代漢語(yǔ)分類基本一致；《水滸傳》中“把”字句的賓語(yǔ)構(gòu)成、“有定”“無(wú)定”、謂語(yǔ)用法的特征、句式的理論也基本與現(xiàn)代漢語(yǔ)“把”字句相符合。

注釋

①如非特別注明，本文例句皆出自人民文學(xué)出版社2007年版施耐庵、羅貫中著《水滸傳》。

參考文獻(xiàn)

[1]趙金色.“把”字句句法-語(yǔ)義研究[J].廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010（02）：144～148.

[2]向熹.簡(jiǎn)明漢語(yǔ)史[M].北京：高等教育出版社，1993.

[3]徐姍姍.《水滸傳》處置式研究[D].福州：福建師范大學(xué)，2009.

[4]趙念俊.《水滸傳》中的“把字句考察”[D].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)，2008.

作者簡(jiǎn)介：孫敏（1996.04—），女，漢族，江蘇鹽城人，本科在讀，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)；唐余?。?966.06—），男，漢族，江蘇鹽城人，鹽城工學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，副教授，研究方向：漢語(yǔ)教學(xué)與研究。