朱珠
【摘 ?要】
當(dāng)下小學(xué)習(xí)作教學(xué)存在著回避寫作的“語(yǔ)用”本質(zhì)的問(wèn)題,讓兒童對(duì)空說(shuō)話。只考慮“教”的豐富,不考慮“學(xué)”的收效。對(duì)此,筆者主張?jiān)谡n堂中開(kāi)展“語(yǔ)用視角下的主題習(xí)作教學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生能圍繞一個(gè)與其生活或教材有密切聯(lián)系的主題連續(xù)完成一系列習(xí)作,開(kāi)展一系列母語(yǔ)運(yùn)用的言語(yǔ)實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng),切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文習(xí)作素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】
語(yǔ)用 ?主題式 ?小學(xué)習(xí)作教學(xué)
當(dāng)下小學(xué)習(xí)作教學(xué)存在著回避寫作的“語(yǔ)用”本質(zhì)的問(wèn)題,讓兒童對(duì)空說(shuō)話。在教學(xué)中,只考慮怎樣將“教”的內(nèi)容體現(xiàn)在兒童習(xí)作中,以實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)?;谡Z(yǔ)文習(xí)作教學(xué)的現(xiàn)狀,順應(yīng)課程改革和教學(xué)實(shí)踐及學(xué)生發(fā)展的需要,筆者主張?jiān)谡n堂中開(kāi)展“語(yǔ)用視角下的主題習(xí)作教學(xué)”,旨在鼓勵(lì)學(xué)生將寫作當(dāng)成一種語(yǔ)用手段,讓主題式寫作內(nèi)容當(dāng)作一種交往載體,引導(dǎo)學(xué)生用“教”的內(nèi)容來(lái)協(xié)助和實(shí)現(xiàn)其言語(yǔ)交往目標(biāo)。
“語(yǔ)用視角下的主題習(xí)作教學(xué)”方法分為“語(yǔ)用”和“主題式習(xí)作教學(xué)”兩個(gè)重點(diǎn)?!罢Z(yǔ)用”——語(yǔ)言文字的運(yùn)用。此處探究的“語(yǔ)用”,指的是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)母語(yǔ)運(yùn)用的學(xué)習(xí)及言語(yǔ)運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng),而不是真正語(yǔ)言學(xué)意義上的“語(yǔ)用”;“主題式習(xí)作教學(xué)”是在教師有序引導(dǎo)下,學(xué)生能圍繞一個(gè)與其生活或教材有密切聯(lián)系的主題連續(xù)完成一系列習(xí)作的過(guò)程。
一、語(yǔ)用視野下的主題式習(xí)作教學(xué)中主題挑選是前提
為了與學(xué)生的日常生活契合,一般建議從教材、本地的民族風(fēng)情和學(xué)生的生活等方面提煉。
(一)從教材的題材提煉主題
新教材選文都是以一個(gè)單元的主題為中心進(jìn)行整合的,這對(duì)主題式習(xí)作說(shuō),可謂有得天獨(dú)厚的條件。如小語(yǔ)第五冊(cè)第三單元圍繞“秋天”的主題安排了散文、小詩(shī)、童話故事等各種題材的課文,讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中能夠浸潤(rùn)在秋天的美中。教學(xué)這一主題內(nèi)容的季節(jié)剛好是秋天,筆者結(jié)合教材和身邊的生活實(shí)際確定“走進(jìn)秋天”這一主題進(jìn)行了習(xí)作實(shí)踐延伸。再者,可以圍繞文本的核心價(jià)值觀開(kāi)展一系列多文本閱讀,讓學(xué)生與文本的對(duì)話得以向縱深開(kāi)掘。如,在教學(xué)《生命橋》的過(guò)程中,待學(xué)生對(duì)《生命橋》感悟賞析后,再引導(dǎo)其對(duì)《生命橋》與《麻雀》《珍珠鳥(niǎo)》這些文章進(jìn)行比較閱讀,既真正實(shí)現(xiàn)了課堂的動(dòng)態(tài)生成,又讓學(xué)生與文本有了深入對(duì)話。
(二)從本地的民俗風(fēng)情提煉主題
我們常州歷史悠久、文化燦爛,家鄉(xiāng)的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會(huì)發(fā)展及民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情、名人軼事、語(yǔ)言文化等都有待學(xué)生了解。以這樣的內(nèi)容為主題要求習(xí)作,讓學(xué)生在自主探究和積累過(guò)程中,能品味常州風(fēng)俗文化的博大厚重。之后筆者組織學(xué)生開(kāi)一場(chǎng)民俗交流會(huì),讓學(xué)生以思維導(dǎo)圖的形式梳理出自己的研究成果,彼此分享補(bǔ)充,老師在其中不斷總結(jié)挖掘可為主題式習(xí)作服務(wù)的線索。
(三)從學(xué)生的生活提煉主題
學(xué)生都是以形象思維為主,客觀世界反映在小學(xué)生腦中更多的是一種圖像,圖像來(lái)源于學(xué)生的生活。因此,選擇主題時(shí)必須是與學(xué)生生活密切相關(guān)、學(xué)生頭腦中存在大量圖像的內(nèi)容。一方面,教師應(yīng)細(xì)心觀察學(xué)生生活,從中發(fā)現(xiàn)主題。另一方面,把選題的權(quán)利交給學(xué)生。讓學(xué)生自主提出想要寫的內(nèi)容,再民主投票決定這一期的主題,這樣就能更好地調(diào)動(dòng)孩子們對(duì)于習(xí)作的積極性。
二、語(yǔ)用視野下的主題式習(xí)作教學(xué)中合理流程是基礎(chǔ)
主題式習(xí)作是通過(guò)“言語(yǔ)感悟——有效積累——自然習(xí)作”的合理教學(xué)流程引導(dǎo)學(xué)生自主輕松地完成習(xí)作。
1.言語(yǔ)感悟——借助新課程的主題編寫方式,讓學(xué)生閱讀同一主題下的系列話題,多角度地獲取信息,得到審美教育和情感熏陶。在幫助學(xué)生把握主題時(shí),注意層次性,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)。習(xí)作教學(xué)“引導(dǎo)”的首要目標(biāo),就是喚醒兒童的寫作欲望。學(xué)生對(duì)寫作對(duì)象有了心動(dòng)的感覺(jué),就有表達(dá)的激情產(chǎn)生,就有骨鯁在喉、不吐不快之感,在寫作的過(guò)程中就會(huì)全心投入。誘發(fā)情趣,讓學(xué)生“喜作”“樂(lè)作”。
2.有效積累——主題式習(xí)作好比一個(gè)背景,這個(gè)背景既包括學(xué)生對(duì)母語(yǔ)文化、世界文化的吸納,又包括每個(gè)孩子成長(zhǎng)的精神家園。例如,在對(duì)古代詩(shī)詞的積累上,通過(guò)大主題構(gòu)建的方式,按照四季、地域、風(fēng)俗等分類組合成“山水”“離別”“節(jié)日”等主題,方便學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)然,在“主題”的統(tǒng)領(lǐng)下,讓學(xué)生積累的不只限于語(yǔ)言材料,還包括篇章樣式、人生體驗(yàn)、思想情感等各個(gè)方面。這其中促成了對(duì)學(xué)生整體邏輯思維的訓(xùn)練也是對(duì)習(xí)作教學(xué)大有裨益。
3.自然習(xí)作——主題來(lái)自學(xué)生的生活,每次寫作都追求“語(yǔ)言的自然生成”。沒(méi)有內(nèi)容上的限制,沒(méi)有形式上的約束,只為學(xué)生激活圖像、生成語(yǔ)言提供自然情景,幫助學(xué)生悟到作文真諦,盡情表達(dá)自己。每篇習(xí)作都是一個(gè)鮮活的思想,一個(gè)充滿活力的生命,都能躍動(dòng)著個(gè)性的靈光。
三、語(yǔ)用視野下的主題式習(xí)作教學(xué)中課堂教學(xué)是關(guān)鍵
習(xí)作教學(xué)需要“教”,要從兒童的需要入手,以教促寫,以寫定教,推進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)水平的真實(shí)提升。學(xué)生學(xué)習(xí)寫作不是不需要知識(shí),而是需要基于鮮活語(yǔ)境的知識(shí),基于學(xué)生原有習(xí)作經(jīng)驗(yàn)的知識(shí),基于其自我發(fā)現(xiàn)和自我體悟的知識(shí)。能稱之為“指導(dǎo)”的教學(xué)行為,不是告訴,而是生成真正意義上的教學(xué)對(duì)話。如童化作文工作室的張老師在教學(xué)《害怕的故事》時(shí),通過(guò)閱讀鑒賞R.L.斯坦《遠(yuǎn)離地下室》和黃蓓佳《我要做好孩子》的片斷,讓學(xué)生明白了害怕是一種冷冷的、緊緊的感覺(jué),害怕得不到宣泄就會(huì)在心里自言自語(yǔ),害怕到了極點(diǎn)甚至?xí)霈F(xiàn)幻覺(jué)。這樣的無(wú)痕指導(dǎo),讓學(xué)生變得“會(huì)”作文,讓學(xué)生的習(xí)作變得細(xì)膩溫潤(rùn)、有血有肉。
綜上所述,語(yǔ)用視野下的主題式習(xí)作教學(xué)既有利于實(shí)現(xiàn)習(xí)作教學(xué)目標(biāo),又有利于提高學(xué)生的寫作能力。它與課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)習(xí)作目標(biāo)的定位相吻合——內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)“表達(dá)自己的意思”,形式上,強(qiáng)調(diào)“能根據(jù)日常生活的需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式”。對(duì)于切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有著重要的推動(dòng)作用。
【參考文獻(xiàn)】
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