改革開放以來中國共產(chǎn)黨 理論創(chuàng)新的邏輯品質(zhì)

趙自力

〔摘要〕 改革開放以來，中國共產(chǎn)黨著眼實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，在推進馬克思主義中國化的歷史進程中，堅持理論邏輯與實踐邏輯、民族邏輯與時代邏輯、現(xiàn)實邏輯與未來邏輯的有機統(tǒng)一，把馬克思主義基本原理同中國具體國情和民族特點相結(jié)合，在改革中守正出新、在開放中博采眾長，開辟了馬克思主義中國化的新境界，彰顯了中國化馬克思主義理論成果的科學智慧和真理力量。

〔關(guān)鍵詞〕 改革開放；中國共產(chǎn)黨；理論創(chuàng)新

〔中圖分類號〕D20 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2018）05-0024-06

習近平總書記深刻指出：“理論的生命力在于創(chuàng)新。” 〔1 〕342一部改革開放的歷史，就是一部中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的歷史。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導，勇于善于堅持實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷推進馬克思主義中國化，為推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了理論指導和科學指南?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的理論創(chuàng)新歷程，探索中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新規(guī)律，凝煉中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新特質(zhì)，拓展中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新視野，對于實現(xiàn)馬克思主義中國化新的歷史飛躍，進而推進新時代中國特色社會主義發(fā)展具有重要的理論意義和實踐價值。

一、理論邏輯：堅持和發(fā)展馬克思主義

一個政黨選擇什么樣的指導思想，事關(guān)黨的建設全局，事關(guān)革命、建設和改革事業(yè)發(fā)展大局，事關(guān)國家和民族的興衰存亡。堅持馬克思主義的指導地位是改革開放以來中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的邏輯起點，也是中國共產(chǎn)黨永葆生機活力的根脈所在。

（一）指導思想的一以貫之

近代以來，面對舊中國內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的悲慘境遇，無數(shù)仁人志士為實現(xiàn)民族復興進行了各式各樣的嘗試和可歌可泣的斗爭，但最終都以失敗告終。究其原因，最重要的一條就是缺乏先進理論的指導和以先進理論為指導思想的新型政黨。十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思列寧主義，中國共產(chǎn)黨應運而生。自創(chuàng)建始，中國共產(chǎn)黨就始終堅持以馬克思列寧主義為指導思想，并在長期的歷史發(fā)展中，把馬克思列寧主義基本原理同中國的具體實際相結(jié)合，不斷推進和實現(xiàn)馬克思主義中國化，為中國革命、建設和改革提供了科學理論指南。特別是黨的十一屆三中全會以來，我們黨實現(xiàn)了指導思想的撥亂反正，重新恢復了解放思想、實事求是的思想路線，確認了馬克思主義在黨的理論創(chuàng)新中的指導地位，深化了對毛澤東思想的歷史認知，為改革開放的順利推進、中國特色社會主義道路的開辟提供了理論指導和行動指南，這是中國特色社會主義建設取得歷史性成就的根本所在，也是馬克思主義執(zhí)政黨建設的靈魂和初心所在。對此，習近平總書記深刻指出：“馬克思主義是我們黨的指導思想……沒有馬克思主義信仰……就沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有中國特色社會主義” 〔1 〕326，“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本” 〔2 〕9，“中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義” 〔1 〕33。當前，面對時代變革和實踐發(fā)展，推進新時代中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新，必須牢牢把握正確政治方向，始終堅持馬克思主義的指導地位，無論任何時候、任何情況下都不能放棄，否則就可能犯無可挽回的歷史性錯誤。

（二）基本理念的一以貫之

恩格斯曾指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。” 〔3 〕681“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法” 〔3 〕742-743。一部馬克思主義發(fā)展史，就是馬克思主義在指導各國無產(chǎn)階級革命和社會主義建設實踐中與時俱進、永葆生機與活力的歷史。改革開放伊始，我們黨就明確提出，要走自己的路、建設有中國特色的社會主義。但中國特色社會主義是前無古人的事業(yè)，沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒，馬克思列寧主義的指導思想亦不能給出解決現(xiàn)實問題的現(xiàn)成答案，只能依靠中國共產(chǎn)黨人運用馬克思列寧主義的原理、立場、觀點、方法，在實踐中不斷摸索并進行理論升華。在這個歷程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，不斷根據(jù)當代中國實踐和時代發(fā)展賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵，用發(fā)展中的馬克思主義指導新的實踐，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想等重大理論創(chuàng)新成果，推動改革開放和中國特色社會主義事業(yè)取得了歷史性成就。黨的十九大把改革開放以來的歷史性成就歸結(jié)為“我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列”，“我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升”，“黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方” 〔4 〕10。中國特色社會主義偉大實踐的歷史進程充分表明，馬克思主義只有同本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。當今我國已進入中國特色社會主義新時代，習近平總書記告誡全黨要不忘初心、繼續(xù)前進，其中最重要和最根本的，就是要始終堅持馬克思主義的指導地位，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來，推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進。

（三）時代主題的一以貫之

理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅定源于理論上的清醒。從一定意義上說，掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度。習近平總書記在黨的十九大上明確指出：“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就?！?〔4 〕16改革開放以來中國共產(chǎn)黨的全部理論創(chuàng)新、實踐探索，都是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個主題展開的。堅持走自己的路、建設中國特色社會主義，是歷代中國共產(chǎn)黨人的初心。新中國成立后，由于主客觀條件的影響與制約，我們黨在社會主義理論與實踐探索中走了很多彎路、犯了很多錯誤，但我們黨仍然帶領(lǐng)人民完成了社會主義革命，確立了社會主義制度，推進了社會主義建設，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放后，鄧小平堅持解放思想、實事求是的思想路線，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，第一次系統(tǒng)地回答了在中國這樣一個經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設、鞏固和發(fā)展社會主義等一系列基本問題，以全新的視野把馬克思主義中國化推向新的高度。在改革開放以來40年的艱辛探索和實踐發(fā)展中，中國共產(chǎn)黨始終把堅持和發(fā)展中國特色社會主義作為主題，勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng)新，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，為中國特色社會主義的發(fā)展提供了路徑選擇、理論指導、制度保障和精神力量。推進新時代中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新，必須準確把握世界發(fā)展大勢，準確把握我國社會發(fā)展的階段性特征，準確把握黨領(lǐng)導人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，不斷從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、國內(nèi)和國際等的結(jié)合上進行思考，從我國社會發(fā)展的歷史方位上進行思考，從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進行思考，不斷得出正確結(jié)論、形成科學理論，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大的精神動力和智力支持。

二、實踐邏輯：勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新

習近平總書記深刻指出：“我們黨是高度重視理論建設和理論指導的黨，強調(diào)理論必須同實踐相統(tǒng)一?！?〔1 〕62鮮明的實踐特色是改革開放以來中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的鮮明特質(zhì)，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義事業(yè)實踐探索的艱辛歷程，表明中國特色社會主義是前無古人的嶄新事業(yè)，需要在實踐中不斷摸索前進。

（一）源于社會主義500年的艱辛歷程

習近平總書記指出：“歷史是從昨天走到今天再走到明天，歷史的聯(lián)系是不可能割斷的，人們總是在繼承前人的基礎(chǔ)上向前發(fā)展?！?〔5 〕探尋改革開放以來中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新，必須追根溯源，在世界社會主義500年的發(fā)展歷程中去尋找根脈。只有這樣，才能更深切地感悟中國特色社會主義的歷史發(fā)展，堅信我們黨在革命、建設、改革進程中歷經(jīng)千辛萬苦開創(chuàng)和發(fā)展的中國特色社會主義是歷史發(fā)展的必然、人民的選擇。“馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會主義從來都是在開拓中前進的” 〔2 〕23。500年間，社會主義發(fā)展起起伏伏、波瀾壯闊，經(jīng)歷了從空想到科學、從理論到實踐、從一國實踐到多國發(fā)展的歷史過程，社會主義思想的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新始終貫穿于其中，孕育了馬克思列寧主義，形成了與資本主義陣營相抗衡的社會主義陣營，誕生了馬克思主義中國化的理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，使得科學社會主義在中國大地上煥發(fā)出強大的生機活力。中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新，特別是改革開放以來的理論創(chuàng)新，是社會主義500年創(chuàng)新發(fā)展基因圖譜的延續(xù)。今天，時代變化和我國發(fā)展的廣度與深度遠遠超出了馬克思主義經(jīng)典作家當時的想象，加之中國特色社會主義的發(fā)展還處于初級階段，發(fā)展中遇到的新情況新問題會不斷增多，我們必須在實踐中大膽探索，在理論上不斷突破，勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。

（二）源于新中國近70年的接續(xù)奮斗

習近平總書記鮮明指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去?！?〔6 〕科學社會主義的誕生，指明了未來社會的發(fā)展方向，但并未從根本上明確將來的社會主義應該如何建設等一系列現(xiàn)實問題。對于肩負革命、建設和改革重任的中國共產(chǎn)黨來說，社會主義是人類社會有史以來的嶄新事業(yè)，中國特色社會主義更是前無古人的偉大創(chuàng)舉，沒有成功經(jīng)驗可供借鑒，沒有現(xiàn)成理論可供參考，只能在探索中求發(fā)展。新中國成立之后，為了找到建設社會主義的正確道路，我們黨提出了“以俄為師”的主張，倡導學習蘇聯(lián)社會主義建設的經(jīng)驗做法，對于迅速恢復國民經(jīng)濟、促進社會主義改造、建立以公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟體制、不斷增強綜合國力起到了積極的歷史作用。隨著蘇聯(lián)模式弊端的日益暴露，我們黨開始逐漸反思中國社會主義的建設實踐，先后提出了“以蘇為鑒”和“走自己的路”等著名論斷，開啟了我們黨獨立自主探索社會主義建設發(fā)展道路的實踐歷程。但在后來的實踐過程中，由于黨在指導思想上“左”的錯誤，使我們黨對社會主義建設的實踐探索遭到嚴重挫折。改革開放之后，我們黨在推進社會主義建設過程中，總結(jié)和吸取了毛澤東時期社會主義建設的經(jīng)驗及蘇聯(lián)社會主義模式失敗的教訓，圍繞著“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題，逐步開始探索并最終開辟了中國特色社會主義道路?？疾旄母镩_放后中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的歷史過程不能離開改革開放前社會主義建設探索的實踐歷程，決不能將兩個歷史時期完全區(qū)分開。雖然兩個歷史時期在進行社會主義建設的指導思想、方針政策、實際工作上有很大差別，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立。正如習近平總書記所言：“我們黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設的實踐探索。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經(jīng)建立起社會主義基本制度、并進行了20多年建設的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。……不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期?！?〔2 〕22-23

（三）源于改革開放40年的實踐探索

習近平總書記深刻指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須合乎時代潮流、順應人民意愿，勇于改革開放，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進的強大動力?！?〔4 〕14黨的十一屆三中全會實現(xiàn)了社會主義建設指導思想的撥亂反正，作出了進行改革開放的歷史性決策，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義。40年的改革開放，既是中國特色社會主義道路的探索和實踐過程，也是黨的理論創(chuàng)新發(fā)展最為迅速、成果最為豐碩的時期，馬克思主義中國化成果的不斷涌現(xiàn)把我們黨對馬克思主義的認識提升到一個又一個新的境界。圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個重大理論和實踐課題，形成了鄧小平理論；圍繞“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”這個重大理論和實踐課題，形成了“三個代表”重要思想；圍繞“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這個重大理論和實踐課題，形成了科學發(fā)展觀；圍繞“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這個重大理論和實踐課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這些重大理論創(chuàng)新成果是改革開放各個歷史時期黨和人民實踐經(jīng)驗的結(jié)晶，是馬克思主義中國化的系列成果，標志著我們黨對社會主義的認識和對中國特色社會主義規(guī)律的把握達到了一個前所未有的新高度，已經(jīng)成為并將繼續(xù)作為實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南，在實踐中長期堅持并不斷發(fā)展。正是因為有了實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng)新，改革開放和中國特色社會主義事業(yè)取得了世所罕見的歷史性成就。可以說，沒有40年改革開放的偉大實踐，就沒有黨的創(chuàng)新理論的歷次飛躍。但我們要清醒地看到，“實踐發(fā)展永無止境，我們認識真理、進行理論創(chuàng)新就永無止境” 〔1 〕34。在新時代，進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大復興，必須始終保持和發(fā)揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格，以科學的態(tài)度對待科學，以真理的精神追求真理，緊密結(jié)合人民群眾的偉大實踐作出新概括、獲得新認識、形成新成就，賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵，開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展的新境界。

三、民族邏輯：深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土

“堅守中華文化立場”、汲取“中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”、形成民族化形態(tài)的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨推進理論創(chuàng)新和馬克思主義中國化的重大原則與獨特風格，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對厚重深邃的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)分的延續(xù)傳承，深刻表明中國化的馬克思主義深深植根于中國大地。

（一）汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)分

習近平總書記深刻指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！?〔1 〕313中華民族在五千多年的漫長奮斗中積累了厚重深邃、富有特色的思想體系與文化傳統(tǒng)，積淀著中華民族最為深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的文化支撐和精神支柱。在近代以來中華民族接續(xù)奮斗的歷程中誕生、以馬克思主義為指導建立起來的中國共產(chǎn)黨，始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和堅定維護者，始終堅持把馬克思主義中國化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展、時代性轉(zhuǎn)化結(jié)合起來，不斷從中汲取理論創(chuàng)新的知識智慧、理性思辨和思維力量，開創(chuàng)了中國特色社會主義文化發(fā)展道路，形成了獨具特色的馬克思主義民族化形態(tài)，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅定的文化自信和文化自覺。也正是基于中華民族獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運和獨特的民族特點，中國共產(chǎn)黨在改革開放的偉大實踐中探索并形成了具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義發(fā)展道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供了根本引領(lǐng)。可以說，中國特色社會主義道路、理論體系、制度和文化的形成，是在中華民族歷史傳承、文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果，其之所以能夠在中國大地上煥發(fā)生命力，就是因為它是從中華民族的歷史深處走來、在中國的社會土壤中生長起來的。推進新時代中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新，必須延續(xù)傳承中華民族的精神血脈，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中繼承，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相適應，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷激活其生命力，為實現(xiàn)黨的指導理論新飛躍和實現(xiàn)中華民族偉大復興提供正確的精神指引。

（二）形成馬克思主義的民族化形態(tài)

揭示世界歷史發(fā)展規(guī)律和趨勢的馬克思主義，只有同各國各民族的具體實際相結(jié)合，才具有強大的實踐指導作用。早在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東就非常注重馬克思主義的民族化問題，強調(diào)馬克思主義在中國必須“和民族的特點相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式，才有用處” 〔7 〕，并在革命和建設實踐中形成了“民族形式的馬克思主義”，系統(tǒng)地回答了在一個半殖民地半封建的東方大國，如何實現(xiàn)新民主主義革命和社會主義革命、進行社會主義建設的問題，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義的思想寶庫增添了新的財富。改革開放之后，中國共產(chǎn)黨在推進理論創(chuàng)新的進程中，始終堅持把馬克思主義的基本原理與中國具體國情、民族特點結(jié)合起來，不斷賦予中國化馬克思主義以鮮明的民族特色。特別是黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義基本原理同新時代中國實際相結(jié)合，形成和確立了習近平新時代中國特色社會主義思想，引領(lǐng)和推動黨和國家事業(yè)取得全方位的歷史成就，發(fā)生根本性的歷史變革，使中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。可以說，習近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國歷史文化相融合，與中國現(xiàn)實國情相結(jié)合，與民族特點相契合，既堅持了馬克思主義基本原理，又具有鮮明的中國氣派和中國風格；既是當代中國社會主義實踐的理論升華，又是民族智慧、民族精神和民族文化的延續(xù)傳承。當前，推進新時代黨的理論創(chuàng)新，必須堅持以馬克思主義為指導，始終立足我國基本國情，著眼于國家繁榮富強、人民共同富裕和中華民族偉大復興，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力探索具有民族特色的社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路。

（三）聚焦中華民族復興的偉大夢想

理論創(chuàng)新的指向，從根本上決定著創(chuàng)新的科學程度、理論的價值深度、服務的根本向度。實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是近代以來中國社會發(fā)展的主線。近代以來，中華民族歷經(jīng)磨難，但從未放棄對美好夢想的向往和追求，爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福成為中國人民的歷史任務，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢成為近代以來中華民族的夙愿和每一名中華兒女的共同期盼，無數(shù)仁人志士為之進行了艱苦卓絕的探索與實踐。舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭、不觸動封建根基的自強運動和改良主義、資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導的革命、西方資本主義的其他種種方案均以失敗而告終。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向。在這個歷史大潮中，以馬克思主義為指導、勇?lián)褡鍙团d歷史大任的中國共產(chǎn)黨應運而生，并在長期的革命、建設和改革歷程中，把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的具體實際相結(jié)合，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來、從站起來到富起來、從富起來到強起來的偉大飛躍。特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行建設中國特色社會主義新的偉大實踐，在進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的歷史進程中，不斷推進馬克思主義中國化時代化，在中國大地上充分彰顯了馬克思主義的科學性和真理性、人民性和實踐性、開放性和時代性，中華民族迎來了實現(xiàn)復興的偉大飛躍。正如習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中所言：“馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起。” 〔8 〕歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，民族復興必然是空想；沒有中國共產(chǎn)黨持續(xù)深入的理論創(chuàng)新，民族復興也必然會是空想。在當今新時代，要實現(xiàn)黨的十九大擘畫的建設社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉藍圖，必須在理論上跟上時代，不斷認識與把握規(guī)律，在實踐發(fā)展中賦予新時代中國特色社會主義思想以新的內(nèi)涵，充分彰顯21世紀馬克思主義強大的真理力量。

四、時代邏輯：集中體現(xiàn)時代精神的精華

秉持“時代是思想之母”，“堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代”，是改革開放以來中國共產(chǎn)黨推進理論創(chuàng)新的重要實踐表征和理論風格，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人勇于迎接時代新挑戰(zhàn)的信心與勇氣，充分表明中國化的馬克思主義是順應時代發(fā)展變遷不斷與時俱進的理論與實踐體系。

（一）順應時代發(fā)展大勢

習近平總書記指出：“一個黨要立于不敗之地，必須立于時代潮頭，緊扣新的歷史特點，科學謀劃全局，牢牢把握戰(zhàn)略主動，堅定不移實現(xiàn)我們的戰(zhàn)略目標?！?〔1 〕53改革開放以來中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新是在準確認知當今時代主題、主動遵循時代發(fā)展規(guī)律、科學把握時代發(fā)展要求的進程中不斷推進的。黨的十一屆三中全會以來，世界形勢發(fā)生了重大變化，我們黨堅持以馬克思主義的寬廣視野，把開創(chuàng)和推進中國特色社會主義與時代發(fā)展脈搏相對接，帶領(lǐng)全國人民緊跟時代前進潮流，實現(xiàn)了時代主題從“戰(zhàn)爭與革命”到“和平與發(fā)展”的重大轉(zhuǎn)變，果斷地停止了“以階級斗爭為綱”，作出了把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。歷史發(fā)展的實踐充分證明，馬克思主義中國化的歷史進程和以中國化馬克思主義為指導的中國特色社會主義偉大事業(yè)，就是在立足現(xiàn)實與引領(lǐng)未來的結(jié)合中向前推進的，就是在順應當今世界的時代潮流和當代中國發(fā)展要求的統(tǒng)一中不斷發(fā)展的。當今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題，同時人類也面臨許多共同挑戰(zhàn)，這些都對新時代黨的理論創(chuàng)新提出了新的更高的要求。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨準確把脈國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展提出的重大時代課題，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，從理論與實踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個根本問題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。在新的歷史條件下，面對當今世界和當代中國發(fā)生的深刻廣泛的變化，豐富和發(fā)展中國特色社會主義，必須勇于直面時代發(fā)展提出的新課題和新挑戰(zhàn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，努力體現(xiàn)時代發(fā)展要求，把握時代發(fā)展脈搏，緊跟時代發(fā)展步伐，在與時俱進、開拓創(chuàng)新中不斷把馬克思主義中國化和中國特色社會主義偉大事業(yè)成功推向前進，以理論和實踐的新創(chuàng)造開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展的新境界。

（二）回應時代課題關(guān)切

推進理論創(chuàng)新，“要堅持從國情出發(fā)、從實際出發(fā)，既要把握長期形成的歷史傳承，又要把握走過的發(fā)展道路、積累的政治經(jīng)驗、形成的政治原則，還要把握現(xiàn)實要求、著眼解決現(xiàn)實問題” 〔1 〕285。改革開放以來中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新，始終關(guān)注與回答時代提出的重大現(xiàn)實課題，形成和確立了不同歷史時期的中國化馬克思主義新形態(tài)，為中國特色社會主義的發(fā)展提供了強大的思想引領(lǐng)和精神支撐。改革開放初期，面對新中國成立后社會主義建設在曲折探索中的失誤教訓，鄧小平圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個時代課題，科學回答了在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的國家怎樣實現(xiàn)現(xiàn)代化的問題，形成和確立了鄧小平理論；20世紀90年代，面對蘇東劇變對社會主義運動造成的不利影響和對執(zhí)政黨建設提出的新課題，江澤民圍繞“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”這個時代課題，科學回答了中國共產(chǎn)黨加強自身建設的一系列重大理論和實踐問題，形成和確立了“三個代表”重要思想；世紀之交，面對世界經(jīng)濟發(fā)展理念更迭的新趨勢，胡錦濤圍繞“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”這個時代課題，科學回答了我國實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論與實踐問題，形成和確立了科學發(fā)展觀；黨的十八大以來，面對國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展提出的新課題，習近平圍繞“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這個時代課題，科學回答了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大理論與實踐問題，形成和確立了習近平新時代中國特色社會主義思想。回顧改革開放以來中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的歷史進程，積極順應時代發(fā)展要求，回答時代課題，形成時代化的馬克思主義中國化理論成果，是中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的理論主線和實踐主題。新時代，推進中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新，必須善于聆聽時代聲音，用鮮活豐富的當代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，在扎實推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設進程中不斷豐富與發(fā)展中國特色社會主義，努力開辟當代中國馬克思主義新境界。

（三）汲取時代發(fā)展成果

習近平總書記強調(diào)指出，“發(fā)展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義，必須立足中國、放眼世界” 〔1 〕65，“用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果……在開放中博采眾長、不斷完善自己” 〔8 〕。開放性是馬克思主義的重要理論品質(zhì)，一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。改革開放以來中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新概莫能外，其深植于當今世界各個國家、各個民族所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果之中，在與世界文明的共存、互動、交流和互鑒中不斷豐富其內(nèi)涵、彰顯其特質(zhì)。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨注重加強話語體系建設，善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論、提出中國方案上取得了顯著成效，科學發(fā)展、和諧世界、人類命運共同體、“一帶一路”、全球治理等理念得到世界各國普遍認同，成為引領(lǐng)當今世界發(fā)展的重要思想。推進新時代中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新，必須在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更加開放的思路、更加寬廣的視野、更加博大的胸襟、更加長遠的眼光，汲取世界各民族、各國家創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，在批判借鑒、以我為主的基礎(chǔ)上，不斷賦予中國化的馬克思主義以新的時代內(nèi)涵，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括，為中國特色社會主義發(fā)展和世界文明發(fā)展貢獻智慧與方案。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕習近平談治國理政：第2卷〔M〕.北京：外文出版社，2017.

〔2〕習近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014.

〔3〕馬克思恩格斯選集：第4卷〔M〕.北京：人民出版社，1995.

〔4〕習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告〔M〕.北京：人民出版社，2017.

〔5〕習近平.領(lǐng)導干部要讀點歷史〔J〕.中共黨史研究，2011（10）：5-10.

〔6〕習近平.在中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話〔N〕.人民日報，2016-07-02（02）.

〔7〕毛澤東選集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1991：707.

〔8〕習近平.在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話〔N〕.解放軍報，2018-05-05（02）.

責任編輯 馮耀明