高偉業(yè)
【摘要】現(xiàn)階段我國正在大力提倡特色旅游小鎮(zhèn)的建設,這對提高我國的旅游產(chǎn)業(yè),提升景區(qū)的經(jīng)濟活力具有極大地積極意義。但是從實際情況下,許多具備建設特色旅游小鎮(zhèn)的地方,其當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)基礎較為薄弱。如果只是單純的對景區(qū)進行打造,而不是對對整個產(chǎn)業(yè)進行梳理重新策劃,特色小鎮(zhèn)也只能是無源之水,不會長久。因此當下階段對特色旅游小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)策劃和民族特色傳承方面的研究顯得特別具有現(xiàn)實意義。
【關(guān)鍵詞】產(chǎn)業(yè)策劃;特色傳承;旅游小鎮(zhèn)
進入新世紀以來,旅游業(yè)作為綜合性產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展,政治、經(jīng)濟、社會、民生綜合功能得以充分釋放,旅游業(yè)的定位不斷提升。2009年,旅游業(yè)被定位為“國民經(jīng)濟的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務業(yè)”。四川省甘孜州地處我國自然風景資源最豐富的川西地區(qū),發(fā)展生態(tài)旅游具有良好的先天條件。本論文將根據(jù)筆者所做過的實際項目,對基于產(chǎn)業(yè)策劃與鄉(xiāng)土特色傳承的旅游小鎮(zhèn)設計進行探討。
1、鄉(xiāng)城的產(chǎn)業(yè)先天優(yōu)勢與不足分析
2015年8月,在鄉(xiāng)城縣中層以上干部大會上,要求深入貫徹省委《推進綠色發(fā)展、建設美麗四川的決定》,牢固樹立“創(chuàng)造綠色業(yè)態(tài)、制造綠色消費、促進綠色發(fā)展”理念,加快建設“生態(tài)美麗和諧小康”新甘孜。以生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展并行為理念,遵循甘孜全域旅游發(fā)展原則,實現(xiàn)跨越式經(jīng)濟發(fā)展,啟用“飛機+”新型全域旅游模式,在未來5-10年全心助力甘孜州打造世界級旅游目的地,力爭做到旅游精準扶貧,帶動內(nèi)外經(jīng)濟,提升就業(yè)。
1.1基地資源優(yōu)勢
a.氣候宜人。海拔2500米左右,正常人群均不會有高原反應;氣候溫和,環(huán)境優(yōu)異,非常適宜休閑度假,尤其是夏季避暑度假;
b.交通便利。處于217省道線上,沿217省道向北,距縣城12公里、距離亞丁機場112Km,向南210km通往云南香格里拉,向東約65Km通往稻城亞丁景區(qū)。
c.物產(chǎn)豐富。氣候溫和,地勢平坦,土地肥沃,灌溉便利,是全縣糧食主產(chǎn)區(qū)和全縣林果業(yè)和蔬菜生產(chǎn)基地,農(nóng)林業(yè)物產(chǎn)十分豐富。
d.最美的藏鄉(xiāng)田園。鄉(xiāng)城民居全為“白藏房”,屬土木結(jié)構(gòu),墻體是用泥土夯實而成。室內(nèi)木柱密架,藏房大小以柱頭多少來定。
1.2鄉(xiāng)城旅游現(xiàn)狀問題
a.缺乏準確鮮明的旅游形象定位. 鄉(xiāng)城在甘孜州旅游中的角色與定位一直以來相對模糊,這造成大眾游客的穿城而過卻不駐足的嚴重客人流失問題;
b.缺乏體驗性旅游項目。目前來鄉(xiāng)城的游客主要以香巴拉白藏寨觀光、攝影居多,缺乏參與性、體驗性旅游項目;
c.農(nóng)產(chǎn)品價值過低。雖農(nóng)特產(chǎn)品豐富、綠色生態(tài)、但卻與周邊地區(qū)雷同,并且暫無任何產(chǎn)品是甘孜州叫得響的明星產(chǎn)品;
2、核心產(chǎn)業(yè)定位及模式體系策劃
沒有差異化的整體策劃與配套服務讓消費者看到真正的旅行價值,美麗鄉(xiāng)村就僅僅是一層表皮,無法在中國的百萬量級的鄉(xiāng)村中脫穎而出。而一個成功的鄉(xiāng)村度假產(chǎn)品則可能成為整個區(qū)域發(fā)展的動力?;诖?,我們對鄉(xiāng)城的定位做出一下判斷:
a.、形象定位——藏鄉(xiāng)田園迎客廳;
b.、目標定位——線閣里拉環(huán)線中質(zhì)樸的家,綜合型服務驛站;
c.核心產(chǎn)業(yè)定位——體驗型文化旅游產(chǎn)業(yè);休閑型高原生態(tài)農(nóng)業(yè);田園式藏鄉(xiāng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè);康養(yǎng)式度假休閑產(chǎn)業(yè)。
2.1產(chǎn)業(yè)模式—以鄉(xiāng)城菩提迎客廳為門戶的“復合型帶動式藏鄉(xiāng)旅游產(chǎn)業(yè)模式”
目前鄉(xiāng)城旅游產(chǎn)業(yè)還沒有形成完整的發(fā)展模式。近年來不少游客來到鄉(xiāng)城,卻大多不以鄉(xiāng)城為目的地,只是作為去香格里拉或稻城亞丁的過境地,很難在鄉(xiāng)城停留。旅游資源散落各地,暫還不具備聚合效應,各方面的運營都處于劣勢初級階段。而今天機場集體將利用“迎客廳”在此做一個集中和聚合,使其本身在傳播、運營和培訓方面依靠群體智慧使鄉(xiāng)城旅游產(chǎn)業(yè)得到一個大的提升。
2.2產(chǎn)品體系
a.餐飲娛樂:特色農(nóng)家餐,從田間到餐桌的采摘大餐,精美藏鄉(xiāng)宴席,田間鍋莊演繹;
b.田園休閑:田園精品民宿,畫鄉(xiāng)速寫基地,田間花海,果園采摘;
c.文化創(chuàng)意:菩提文創(chuàng)空間,非遺文化館,創(chuàng)意手作空間;
d.酒店民宿:翔雲(yún)特色酒店,菩提翔云白藏房,藏鄉(xiāng)驛站;
e.溫泉養(yǎng)生:藥療溫泉養(yǎng)生,天浴康養(yǎng),溫泉spa;
f.主題營地:萬畝果園自駕帳篷營區(qū),房車服務營區(qū),菩提木屋營地。
3、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃實現(xiàn)的發(fā)展戰(zhàn)略
沒有差異化的整體策劃與配套服務讓消費者看到真正的旅行價值,美麗鄉(xiāng)村就僅僅是一層表皮,無法在中國的百萬量級的鄉(xiāng)村中脫穎而出。
而一個成功的鄉(xiāng)村度假產(chǎn)品則可能成為整個區(qū)域發(fā)展的動力。
產(chǎn)業(yè)實踐是一個依據(jù)自身現(xiàn)狀有序開發(fā)的過程,應分步開發(fā),有序開發(fā),兼顧經(jīng)濟效益與生態(tài)效益,因此制定了以下四點的發(fā)展戰(zhàn)略:
3.1品牌打造戰(zhàn)略
打造甘孜鄉(xiāng)村旅游新名片“藏鄉(xiāng)田園”,打造菩提翔雲(yún)精品度假酒店品牌;以鄉(xiāng)城的田園旅游資源作為特色、亮點,守護、修復和傳承好鄉(xiāng)城獨特的自然風景和人文風情,努力打響藏鄉(xiāng)田園旅游品牌。
3.2文創(chuàng)開發(fā)戰(zhàn)略
從獨特的民族文化價值觀中提煉出精髓,結(jié)合更為廣大的市場需求,引入第三方觀點為藏區(qū)文創(chuàng)輸入新的創(chuàng)造力,將多方融合打造出極具地域特色的產(chǎn)品,為鄉(xiāng)城帶來更多的市場機會,令產(chǎn)業(yè)良性轉(zhuǎn)型,為當?shù)靥峁┬滦尉蜆I(yè)機會,從而帶動一方經(jīng)濟騰飛。
3.3共建共享戰(zhàn)略
建立完善的合作共享機制,讓政府帶領方向,讓旅游帶動經(jīng)濟,讓企業(yè)領跑各項產(chǎn)業(yè)發(fā)展。最終讓藏鄉(xiāng)古老的文明在現(xiàn)代旅行方式中產(chǎn)生更大價值,讓鄉(xiāng)村更多人在旅游產(chǎn)業(yè)中得到相對平衡的收入。
3.4農(nóng)旅結(jié)合戰(zhàn)略
在青麥鄉(xiāng)巴烏釀酒葡萄種植基地調(diào)研時,州長益西達瓦要求不僅要抓釀酒葡萄產(chǎn)業(yè),同時也要抓水果葡萄等優(yōu)勢水果種植,走釀造、體驗、品嘗、觀光、休閑、度假于一體的綜合開發(fā)路子,實現(xiàn)農(nóng)旅互動。
4、鄉(xiāng)土特色的傳承
鄉(xiāng)土特色的傳承,最重要落實的到空間、建筑、構(gòu)筑物和建筑裝飾上。在這個項目中,我們充分借鑒了鄉(xiāng)城的傳統(tǒng)藏族村落的格局和風貌,并在此基礎上進行深化和創(chuàng)新,既有風貌的傳承,又有創(chuàng)新的點位。
4.1規(guī)劃格局的傳承
在整體空間的規(guī)劃上,我們充分借鑒了鄉(xiāng)城當?shù)貛讉€傳統(tǒng)村落的空間布局和形制構(gòu)成,做到與山地和環(huán)境有機結(jié)合,能充分反應和契合當?shù)氐纳钌a(chǎn)習慣。當?shù)氐腻e落多集中于半山腰的平地上,民居建筑多依山就勢,自由散落分布,不太追求具體朝向。街道空間尺度較為宜人。在村莊的地勢較高處或者最大的平坦區(qū)域,一般都會設置本村的廟宇、村莊議事會用房以及宗教用房。因此,在規(guī)劃中,我們將體量較大的酒店、游客服務中心等建筑置于原來村莊中地勢較高或者較大的平坦地方,將較小體量的民宿,居民住宅以及特色餐飲、手工作坊等放在大體量建筑的周邊,并形成網(wǎng)狀的道路系統(tǒng)。在道路的網(wǎng)狀節(jié)點處設置廣場,以供戶外活動所用。
4.2建筑風貌的傳承
建筑外立面風格以康南傳統(tǒng)寺廟和民居為原型,提煉出當?shù)亟ㄖ臉酥拘越ㄖ兀Y(jié)合商業(yè)、酒店、民宿各種不同的建筑功能,打造統(tǒng)一而又多元化的建筑群體形象。建筑用色向西藏精神象征——布達拉宮致敬,白色、赭紅、金色相互搭配,游客服務中心更輔以西藏五彩經(jīng)幡的顏色——藍白紅綠黃,及黑色搭配點綴,以達到豐富的效果。
結(jié)論:
鄉(xiāng)城迎客廳,不是一個簡單的服務區(qū),他是,一個文化平臺,旅游者的新起點,是鄉(xiāng)城的新地標。他是一組美麗的酒店而是鄉(xiāng)村文化的綜合聚落,他涵蓋了文創(chuàng)商品,鄉(xiāng)村美學,溫泉體驗,菩提文化。他是香格里拉環(huán)線上純白的家,是文旅與藏鄉(xiāng)生活的完美結(jié)合。
參考文獻:
[I]四川省建設委員會,四川省勘察設計協(xié)會,四川省土木建筑學會[M].四川古建筑,1992(6).
[2]四川省勘察設計協(xié)會.四川民居[M].四川人民出版社,2009.
[3]趙帥,試論川西民居中天井的發(fā)展與應用[J].山西建筑,2010(10).
[4]魯引,傳統(tǒng)川西民居外觀色彩形成原因分析[N].四川教育學院學報,2008(6).
[5]李先逵.四川民居.中國建筑工業(yè)出版社,2009.