綠色發(fā)展理念下建筑學(xué)發(fā)展及前景分析

李自飛

【摘要】近些年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度逐漸的加快，我國民眾們對于居住環(huán)境的要求逐漸的提升?；诖?，現(xiàn)今我國建筑行業(yè)應(yīng)當(dāng)要順應(yīng)民眾們的要求去發(fā)展，綠色發(fā)展理念是現(xiàn)今建筑學(xué)發(fā)展所要追求的目標(biāo)。就此本文結(jié)合實(shí)際，淺談綠色發(fā)展理念下建筑學(xué)發(fā)展及前景分析。

【關(guān)鍵詞】綠色發(fā)展理念；建筑學(xué)發(fā)展；前景

當(dāng)前我國的民眾們對于自身的居住環(huán)境要求是相當(dāng)高的，這是民眾生活水平提升的必然要求。除此之外，現(xiàn)今社會(huì)民眾們的環(huán)保意識(shí)逐漸的覺醒，建筑學(xué)發(fā)展也應(yīng)當(dāng)要順應(yīng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)向綠色建筑方向發(fā)展，只有這樣才能滿足當(dāng)前民眾們的居住要求和環(huán)保要求。就此本文分析當(dāng)前建筑學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀和綠色發(fā)展理念下建筑學(xué)的優(yōu)勢以及綠色發(fā)展理念下建筑學(xué)發(fā)展及前景分析。

1、建筑學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀分析

現(xiàn)今我國建筑發(fā)展現(xiàn)狀是存在著諸多問題的，這些問題需要建筑設(shè)計(jì)者和建筑企業(yè)有著充分的認(rèn)知。下面列舉現(xiàn)今建筑學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀分析。

1.1缺乏建筑文化

建筑學(xué)不僅僅知識(shí)一種工程技術(shù)，它也是一種文化媒介，自古以來優(yōu)秀的建筑都是蘊(yùn)含著極為優(yōu)秀的文化的[1]。近幾年來，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度逐漸的加快，我國的建筑行業(yè)有了突破性的發(fā)展，當(dāng)前我國的城市中出現(xiàn)了大量的大規(guī)模建筑，但是這些建筑在建設(shè)的過程中并沒有考慮到文化的蘊(yùn)藏，而是向高大和美麗方向發(fā)展。這種建筑理念下所誕生的建筑是華而不實(shí)的，是不能夠反應(yīng)建筑當(dāng)?shù)氐奈幕卣鞯摹?/p>

1.2缺乏創(chuàng)新性

建筑學(xué)是一門需要?jiǎng)?chuàng)新精神的學(xué)科，因此在具體的建筑過程中，我國的建筑設(shè)計(jì)師和建筑企業(yè)應(yīng)當(dāng)要擁有突破傳統(tǒng)建筑理念束縛的能力，去建造出契合時(shí)代需求的創(chuàng)新性建筑。然而在實(shí)際的建筑過程中，許多建筑設(shè)計(jì)師和建筑企業(yè)是相當(dāng)缺乏創(chuàng)新精神的，他們設(shè)計(jì)和建造的建筑存在相當(dāng)嚴(yán)重的抄襲和仿照現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象誕生的原因就是因?yàn)楝F(xiàn)今我國建筑設(shè)計(jì)師們是缺乏相對完整的建筑理論知識(shí)的。因此，當(dāng)前我國建筑設(shè)計(jì)師和建筑企業(yè)應(yīng)當(dāng)要注重建筑創(chuàng)新性。

2、綠色發(fā)展理念下建筑的優(yōu)勢

綠色發(fā)展理念下的建筑與傳統(tǒng)的建筑相比是擁有著相當(dāng)多的優(yōu)勢的，這些優(yōu)勢注定了在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中在綠色發(fā)展理念下去進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)和建筑營造是相當(dāng)有必要的。下面列舉綠色發(fā)展理念下建筑的優(yōu)勢。

2.1擁有相當(dāng)長的壽命

綠色建筑在具體的建筑過程中所要考慮的就是建筑壽命的延長工作。在具體的建筑過程中，建筑設(shè)計(jì)師和建筑企業(yè)應(yīng)當(dāng)要對建筑所需要的原材料和原材料采購工作以及加工工作有著足夠的重視，這是保障建筑擁有集長壽命的保障[2]。此外，在具體的建筑過程中，建筑企業(yè)也應(yīng)當(dāng)要充分重視建筑過程中的建筑管理等等工作，要對建筑從開工到完工的整個(gè)過程進(jìn)行監(jiān)控，從而保障建筑的質(zhì)量得到充分的提升，進(jìn)而讓建筑的壽命得到充分的延長。

2.2能夠因地制宜

所謂因地制宜就是讓建筑能夠與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境相互融合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)環(huán)保和維護(hù)自然環(huán)境的目標(biāo)。因此綠色建筑的本質(zhì)即為因地制宜。在具體的建筑過程中，建筑設(shè)計(jì)師和建筑企業(yè)應(yīng)當(dāng)要充分考察建筑所在地區(qū)的自然環(huán)境、人文環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，然后進(jìn)行建筑方案的設(shè)計(jì)改進(jìn)工作和建筑材料的準(zhǔn)備工作。除此之外，建筑企業(yè)和建筑設(shè)計(jì)師們也應(yīng)當(dāng)要充分參考建筑所在當(dāng)?shù)孛癖妭兊囊庖娙ミM(jìn)行建筑方案的修改工作。

2.3擁有較高的經(jīng)濟(jì)效益

與傳統(tǒng)的建筑相比，綠色建筑在建筑的過程中投入的資金是比較高的，但是這并不表明綠色建筑的經(jīng)濟(jì)效益比傳統(tǒng)的建筑低[3]。綠色建筑在建設(shè)完成之后擁有著比傳統(tǒng)建筑更為悠長的使用壽命，在具體的使用過程中綠色建筑是不需要投入太多的維修資金的。這是它和傳統(tǒng)建筑相比最為重要的一個(gè)優(yōu)勢。除此之外，綠色建筑業(yè)不具備傳統(tǒng)建筑擁有極高污染的特點(diǎn)，這也帶來了極大的經(jīng)濟(jì)收益。

3、綠色發(fā)展理念下建筑學(xué)發(fā)展及前景分析

3.1綠色發(fā)展理念下建筑學(xué)發(fā)展歷程分析

綠色發(fā)展理念下建筑學(xué)發(fā)展是擁有著相當(dāng)長的歷史的，到現(xiàn)今已經(jīng)擁有了極為豐富的理論體系。從上世紀(jì)六十年代開始，建筑學(xué)家奧格亞結(jié)合了氣候提出了地方主義生物氣候研究報(bào)告，此報(bào)告將建筑設(shè)計(jì)和氣候環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行了全方位的詮釋，并且提出了所謂生物氣候地方主義理論，建設(shè)設(shè)計(jì)被這一理論受到了影響[4]。經(jīng)過十幾年來的發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)師楊經(jīng)文在氣候地方主義的基礎(chǔ)上對生態(tài)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)整體等等進(jìn)行了全方位的研究，對建筑設(shè)計(jì)中的結(jié)構(gòu)以及綠色設(shè)計(jì)理念和建筑表現(xiàn)力進(jìn)行了說明，提出了綠色建筑的理念。綠色建筑理念的經(jīng)過長期的發(fā)展，讓現(xiàn)今建筑設(shè)計(jì)的完善性和多樣性得到了充分的體現(xiàn)，讓當(dāng)前我國的建筑擁有了豐富的內(nèi)涵。

3.2綠色發(fā)展理念下建筑學(xué)發(fā)展前景分析

綠色建筑發(fā)展理念經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)多的發(fā)展已經(jīng)擁有了相對比較成熟的體系，為現(xiàn)今建筑企業(yè)和建筑設(shè)計(jì)師們的建筑設(shè)計(jì)和營造制定了指導(dǎo)方針。在新的發(fā)展時(shí)代，綠色建筑發(fā)展理念想要得到完善就一定要融入歷史、人文和生態(tài)保護(hù)理念，將可持續(xù)發(fā)展的觀念和綠色建筑發(fā)展理念相互結(jié)合[5]。現(xiàn)今綠色建筑發(fā)展理念雖然已經(jīng)相對比較完善，但是在這一理念下所營造的建筑是相對來說比較重視建筑形式和建筑美感的，是沒有過多涉及到建筑科學(xué)和建筑技術(shù)的，這種綠色建筑理念下所誕生的建筑是不能夠代表現(xiàn)今我國綠色建筑的最高水平的。在未來，新的綠色發(fā)展理念下建筑學(xué)應(yīng)當(dāng)更為全面，要和建筑科學(xué)和建筑技術(shù)相互結(jié)合，從而讓綠色建筑發(fā)展理念下的建筑學(xué)能夠更好的為民眾服務(wù)。

結(jié)語：

綜上所述，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)今我國的民眾們對于建筑環(huán)境的要求逐漸的提高?；诖耍诰G色發(fā)展理念下進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)工作是相當(dāng)有必要的。綠色建筑理念下的建筑擁有壽命長、能夠因地制宜、較高的經(jīng)濟(jì)效益等等優(yōu)勢?，F(xiàn)今我國建筑設(shè)計(jì)者和建筑企業(yè)應(yīng)當(dāng)要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)思路和建筑營造思路去進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)工作，進(jìn)而建造出契合民眾居住要求的建筑物。

參考文獻(xiàn)：

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