張聞天黨建思想來源研究

李雨佳

【摘 要】 在中國革命和建設(shè)實(shí)踐中，張聞天黨建思想發(fā)揮了重要作用，究其來源，主要來源于馬列主義理論、毛澤東思想和黨自身建設(shè)過程中積累的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以及其自身因素的影響，進(jìn)而才形成了張聞天黨建思想。也為以后黨的建設(shè)事業(yè)產(chǎn)生了重要借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】 張聞天 黨建思想 來源

張聞天黨建思想并非憑空產(chǎn)生的，它依賴于一定的理論來源、實(shí)踐基礎(chǔ)和張聞天本身的主觀條件。它主要借鑒和吸收了馬列主義的黨建思想和毛澤東關(guān)于黨建方面的主要內(nèi)容，同時(shí)結(jié)合中國革命的發(fā)展歷程和建設(shè)，逐漸形成了一套獨(dú)具特色的黨的建設(shè)思想。

一 理論上，深受馬列主義黨建理論和毛澤東思想研究

縱觀張聞天的一生，他始終不渝的堅(jiān)持著馬克思主義，堅(jiān)持不懈的追求事物的真理，更是用實(shí)際行動(dòng)來學(xué)習(xí)、實(shí)踐著馬克思主義理論，善于將辯證唯物主義的思維方式運(yùn)用到中國的革命建設(shè)過程中，以此來解決現(xiàn)實(shí)中的問題。張聞天在黨建方面的研究是其理論成果的重要組成部分，也必然深受馬列主義建黨思想的啟迪。關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的學(xué)說可以概括如下：第一，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是無產(chǎn)階級政黨的立黨之基和力量之源；第二，無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級的先進(jìn)部隊(duì)；第三，無產(chǎn)階級政黨以民主集中制為組織原則；第四，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的原則，正確進(jìn)行黨內(nèi)斗爭；而這些學(xué)說則也成為了其他各國建立共產(chǎn)黨的理論淵源。張聞天黨建思想也正是在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展起來。列寧在俄國革命基礎(chǔ)形成的理論為張聞天在以后理論中關(guān)于兩條戰(zhàn)線的斗爭奠定了基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨的成長和不斷發(fā)展離不開馬列主義黨的建設(shè)理論的指導(dǎo)，同時(shí)又以中國工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展作為實(shí)踐的基礎(chǔ)。以毛澤東等為代表的中國共產(chǎn)黨人，在長期的革命斗爭和歷史發(fā)展中，結(jié)合馬列主義學(xué)說和中國共產(chǎn)黨的實(shí)際，逐漸形成了獨(dú)具中國特色的建黨理論，即毛澤東建黨思想。它更是在思想、組織、作風(fēng)等建設(shè)方面做了充分的說明。

二 實(shí)踐基礎(chǔ)——中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

早在中國革命的早期，黨的建設(shè)事業(yè)就一是中國革命的重要組成部分。1931年，中央根據(jù)地第一次黨代表大會(huì)通過《政治決議案》，并在此決議中指出“黨內(nèi)的教育訓(xùn)練很差，理論水平政治水平很低”，“黨內(nèi)的事務(wù)主義非常濃厚，并且存在著一種否認(rèn)理論否認(rèn)政治的狹義的經(jīng)驗(yàn)論的落后思想”而這一切則使得黨組織生活無法正常開展，黨內(nèi)斗爭嚴(yán)重脫離實(shí)際。以1933年反“羅明路線”到反“江西羅明路線”，逐漸形成了一場幾乎包括整個(gè)中央根據(jù)地范圍的錯(cuò)的黨內(nèi)斗爭，著極大地黨的組織，更是破壞著黨的建設(shè)事業(yè)。盡管這些破壞活動(dòng)存在于地方，但事實(shí)上白區(qū)黨的建設(shè)也未能幸免。尤其是在在1934年1月的中共六屆五中全會(huì)上，完全肯定了王明路線，它給白區(qū)黨的建設(shè)造成了致命的危害，致使黨的干部政策和黨內(nèi)斗爭逐漸都偏離了正確軌道，結(jié)果是使得白區(qū)黨的力量損失殆盡。

延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)是多方面的，不僅純潔了黨的干部隊(duì)伍，促進(jìn)了黨的建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，督促中國共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，一不靠主觀的想象，二不憑一時(shí)的熱情，三不死抱書本，而是以客觀存在的事實(shí)和求真的態(tài)度在馬克思主義一般原理的指導(dǎo)下，得出正確的結(jié)論，始終堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合。張聞天等高級領(lǐng)導(dǎo)人更是從實(shí)際出發(fā)，在全黨樹立起批評與自我批評的榜樣，不斷學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，進(jìn)而影響更多的干部群眾，這樣不僅使黨的思想作風(fēng)、理論水平等有了極大的提高，而且也促進(jìn)了黨的干部隊(duì)伍的壯大和團(tuán)結(jié)。

1957年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是在我國社會(huì)階級關(guān)系、社會(huì)主要矛盾和黨的任務(wù)發(fā)生了深刻、重大變化的情況下發(fā)動(dòng)的。當(dāng)時(shí)，在黨內(nèi)廣泛存在著脫離群眾和脫離實(shí)際的官僚主義、宗派主義和主觀主義思想。它們不僅削弱著黨的戰(zhàn)斗力，破壞著黨的團(tuán)結(jié)，更是腐蝕著黨的肌體，于是黨中央發(fā)布了《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》。起初這一運(yùn)動(dòng)發(fā)揮了積極的作用，逐漸改善了黨內(nèi)各種腐朽、落后的思想，為黨的事業(yè)發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生了重要的積極影響，但由于后來對斗爭的猛烈發(fā)展沒有謹(jǐn)慎的掌握，致使反右派斗爭被嚴(yán)重的擴(kuò)大化了。而反右派斗爭的擴(kuò)大化則對黨的建設(shè)產(chǎn)生了多方面的消極影響。導(dǎo)致黨的思想建設(shè)受到?jīng)_擊，民主集中制受到破壞，更是迫害了一大批關(guān)心黨的事業(yè)、富有才華的知識分子和優(yōu)秀的黨員干部。這不僅不能在社會(huì)主義建設(shè)和黨的建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，更是對黨和國家的損失。

三 張聞天個(gè)人魅力的影響

1920年至1923年，張聞天先后赴日本、美國學(xué)習(xí)和工作，不僅使之具備了深厚的理論素養(yǎng)，同時(shí)也深受西方自由民主思想的影響，使他在此時(shí)已經(jīng)表現(xiàn)出了用辯證的觀點(diǎn)和獨(dú)立思考的精神來看待問題。尤其是他在1925年遠(yuǎn)赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，在此期間通過各種課程的學(xué)習(xí)，不僅開闊了他的眼界，更為重要的是能直接接觸到馬列主義學(xué)說，學(xué)校在注重理論教育的同時(shí)，還為他們開設(shè)實(shí)踐教育。這使得勤奮好學(xué)的張聞天得到了精深的鍛煉，也證明了他的能力。正是他在蘇聯(lián)留學(xué)期間的這段經(jīng)歷，為他后來回國工作奠定了基礎(chǔ)，也正是這段經(jīng)歷，為他在以后研究執(zhí)政黨建設(shè)方面打下了深厚的馬克思主義理論基礎(chǔ)。張聞天不管是在擔(dān)任黨中央總書記時(shí)，還是在以后的任職中，他在任何情況下能公平公正的對待每一個(gè)人，即便是兒子為了照顧年邁的父母，向他提出是否可以向組織要求調(diào)動(dòng)工作時(shí)，張聞天也絕不濫用手中的權(quán)力給予通融，正如他所說：“不能提，國家經(jīng)濟(jì)有困難，不能造成不好影響?！彼陨碜鲃t，提倡樸素的工作作風(fēng)，真正做到權(quán)為民所系。從自身出發(fā)，加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，才能真正為黨的建設(shè)事業(yè)發(fā)揮最大作用。

張聞天黨建思想的來源從根本上而言，始終是建立在馬列主義理論、毛澤東思想和中國實(shí)踐的基礎(chǔ)上的，這不僅豐富了馬列主義，更對新時(shí)代黨的建設(shè)事業(yè)提供了重要參考。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 《黨的建設(shè)七十年》，中共黨史出版社1992年版，第124頁.

[2] 《張聞天年譜》下卷，中共黨史出版社，2000年版，第1301頁.

[3] 韓旭.論張聞天的黨建思想[J].黨史文苑.2013.07.