您知道嗎？數(shù)字背后也有諸多禁忌

在長期生活實踐中，人們對數(shù)字也有了諸多禁忌習(xí)俗，因為人們認(rèn)為數(shù)字也有吉祥與兇險之別。吉祥的數(shù)字一般是雙數(shù)，常說好事成雙。過去商人遠(yuǎn)行，一般選在逢“八”的日子出門，正依的是“要得發(fā)，不離八”的吉言。忌諱的數(shù)字是因為人們認(rèn)為它對人有危險，不是孤獨、離散，就是臨終死亡，都是大不吉利的。從“一”到“一百”，就有好多數(shù)字需要避忌。

從“一”就開始忌諱?！耙弧笔莻€單數(shù)，如果給結(jié)婚、慶壽的人家送禮，就忌諱送單數(shù)，結(jié)婚人家給晚輩的見面禮也忌諱單數(shù)，這寄托了“好事成雙”的希望。

“二”雖然是雙數(shù)，但在有些場合也忌諱。如給病人和喪家送禮，就忌諱送雙數(shù)。滿族、朝鮮族、漢族忌雙日出殯。因為誰都不希望壞事成雙。

忌“三”是因為與“散”諧音。揚州人做壽，就忌諱這個數(shù)。所謂男不做“三”，女不做“四”，指年齡的“三十”和“四十”。一層意思是，“三十”和“四十”年歲不大，不應(yīng)該做壽；另一層意思是，“三”和“散”，“四”和“死”諧音，不吉利?？墒桥帜茏觥叭?，男也能做“四十”，這是為了破“散”和“死”。在舊時婦女沒有地位，就怕“散”，做了“三”就不再怕“散”了。男子做了“四”，就破了“死”。

忌“四”，因“四”和“死”諧音，所以東北有的地方忌四。故凡數(shù)字“四”都在忌諱之列。

忌“五”，中國古時忌農(nóng)歷五月五日生人，五日忌曬席墊，忌蓋屋，認(rèn)為不吉利。

忌“七”，有“七不出，八不歸”的忌諱。這是指婦女出門和歸寧不能選在逢七和八的日子。揚州俗語：“逢七不順?！币驗樵诜饨ㄉ鐣D女有“七出之條”，犯了七條，男人就要休妻。忌八是因為八是“分”字之頭，怕分離。

忌“九”，杭州嘉湖一帶在立夏日要用秤稱量體重，稱后報數(shù)字不可報“九”。逢九就報作“十”，說是圖個吉利。畬族某些集居地禁寫九字。神話傳說畬族祖先為神犬，犬和九形近，所以忌“九”。

又如，對月份的禁忌是農(nóng)歷正、二、五、七、八、九月。浙江一帶過去在正、九月不遷屋，二、八月不造灶。以前，在漢族和某些民族地區(qū)，五、七、九月忌結(jié)婚，認(rèn)為不吉利。

忌“十八”，畬族地區(qū)男女忌十八歲結(jié)婚，認(rèn)為此時成婚，將受“十八難”。

忌“二十”，江浙人讀“二十”到“二十九”數(shù)時，讀為“廿一”、“廿二”直到“廿九”。據(jù)說春秋戰(zhàn)國時，吳王有個女兒名叫“爾釋”，被魚骨梗死?！盃栣尅迸c“二十”音近似，吳王一聽人說“二十”想念起“爾釋”來就哭。后來人們?yōu)榱吮苤M“爾釋”，就把“二十”讀為“廿”。

忌“三十六”，湖北長陽一帶，人們說三十六是個“大節(jié)巴”（危險的關(guān)頭）。因此，忌輪到三十六。在人家送禮記賬時，寫到三十五人時，就把三十六空著，繼續(xù)寫三十七。忌三十六的原因，有人說是因為當(dāng)年東吳的周瑜死于三十六歲。

忌“四十五”，據(jù)《汴梁瑣記》說，“汴地民間流傳，老包（包拯）奉命陳州放糧，中途遇盜，喬裝王八，逃出險地，幸免于難。其時正值四十五歲。民間認(rèn)定四十五這一歲，必屬厄運，因而忌言四十五歲，多改稱四十四或四十六以避之?！?/p>

忌“七十三”、“八十四”，俗語：“七十三、八十四，閻王不請自己去?！睋?jù)說，孔子卒年七十三歲，孟子卒年八十四歲，因之多以此數(shù)為大忌，如能過七十三，像闖過了一道難關(guān)，之后便可活到八十四歲了。同樣至八十四歲又是一關(guān)，亦以此法而避之，期望能長壽百歲。

忌“八十一”，浙江湖州，凡年老壽終，恰遇八十一歲，恰遇九九八十一，財數(shù)算盡，后代有窮敗之意。故用算盤一具，拆散，俟死者將氣絕時，隔窗灑出，就算破法。

摘自 《中國民俗文化之禁忌》