淺談“為人師表，身正為范”

張文亮

摘 要：在教學(xué)工作中，教師的一言一行是培養(yǎng)學(xué)生的人格、塑造學(xué)生靈魂的關(guān)鍵。教師只有堅(jiān)持做到為人師表，身正為范，努力塑造自身高尚的人格，才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生來(lái)。

關(guān)鍵詞：人格；靈魂；為人師表；身正為范；潛移默化

中華民族這個(gè)具有五千年?duì)N爛文化的泱泱大國(guó)，素有著尊師重教的美好傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的荀子日：“國(guó)將興，必貴師而重傅，國(guó)將衰，必賤師而輕傅?！卑炎饚熍c重教視為關(guān)系國(guó)家興衰的大事，也是當(dāng)今社會(huì)難能可貴的高見(jiàn)。教師之所以獲得尊敬，究其原因是為人師表者，給予人以德的感化，最為重要的是因?yàn)樗麄兪侵R(shí)的傳承者，文明的使者。

為人師表是教師處理職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間的關(guān)系的準(zhǔn)則，是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求。教師的職業(yè)勞動(dòng)是一種以人格來(lái)培養(yǎng)人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，教育過(guò)程自始至終都是一個(gè)人與人之間相互影響的過(guò)程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師就必須先致力于塑造自己高尚的人格。

教師堅(jiān)持做到為人師表，身正為范，努力塑造自身高尚的人格，在教育過(guò)程中對(duì)學(xué)生起著認(rèn)識(shí)、示范、調(diào)節(jié)、矯正的作用。同時(shí)也會(huì)對(duì)全社會(huì)的精神文明建設(shè)產(chǎn)生積極而廣泛的影響。

為人師表，身正為范，有利于對(duì)學(xué)生實(shí)施教育?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?，其身不正，雖令而不行。”對(duì)教師來(lái)說(shuō)，“身正”就是師德高尚，是教師育人的先決條件。所以，教師應(yīng)具有良好高尚的政治思想品質(zhì)，良好的職業(yè)道德，敬業(yè)樂(lè)教，熱愛(ài)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神；愛(ài)生如子的嚴(yán)父慈母形象和平等互助、互尊的師生朋友關(guān)系。否則，教師在學(xué)生中就沒(méi)有威信，就會(huì)“雖令不從”，就將直接影響教學(xué)效果。這在青少年學(xué)生身上體現(xiàn)尤其明顯。因?yàn)樗麄冊(cè)谛睦砩稀⒌赖滦袨樯嫌幸粋€(gè)重要特點(diǎn)，就是模仿性強(qiáng)。教師的思想、品德、情感、意志、日常言行往往在不知不覺(jué)中被學(xué)生觀察著、模仿著。在師生的交往過(guò)程中，教師成為學(xué)生心目中的中心人物，這種自然傾向和基本生理特征，被稱為“向師性”。它起著很大的示范、矯正作用。加里寧指出：“一個(gè)教師他必須好好地檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺(jué)到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒(méi)有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。孩子們的幾十雙眼睛盯著他。須知，天地間再?zèng)]有什么東西，能比孩子們的眼睛更加精細(xì)，更加敏捷。對(duì)于人生心理上的各種微弱變化更富于敏感的人，再?zèng)]有任何人像孩子的眼睛那樣，能捕捉最細(xì)微的事物，這點(diǎn)是應(yīng)當(dāng)記住的。”

教師如果能用自己的高尚情操熏陶學(xué)生，不僅能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的教育作用，而且能直接證明教師言傳的真實(shí)性和可能性。一個(gè)教師，不僅通過(guò)語(yǔ)言來(lái)傳道、授業(yè)、解惑，而且還應(yīng)該以身示范，做學(xué)生的榜樣。這種無(wú)聲的語(yǔ)言，往往會(huì)超過(guò)有聲的講課，它將會(huì)深入到學(xué)生的思想、行為以及生活的各個(gè)方面。俗語(yǔ)說(shuō)：“喊破嗓子不如做出樣子?！敝丶?jí)教師關(guān)琦生前所在學(xué)校，不管哪個(gè)班級(jí)的學(xué)生發(fā)生糾紛鬧到不可開(kāi)交的時(shí)候，只要有人說(shuō)一句“關(guān)老師來(lái)了”，問(wèn)題就會(huì)迎刃解。在學(xué)生心里，“關(guān)老師”三個(gè)字居然成了“遵守紀(jì)律”的同義詞。能夠以身作則，注重身教的教師具有的作風(fēng)，是真實(shí)、持久、深刻的，對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的影響是難以估量的。

為人師表，身正為范，有利于教師學(xué)業(yè)素質(zhì)的修養(yǎng)。唐代著名詩(shī)人韓愈曰：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熕鶄鞯摹暗馈?，所授的“業(yè)”，隨著時(shí)代的不同而有不同的內(nèi)容和不同程度的要求。唐代的“師者”都能“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”，難道當(dāng)代的教師卻不能嗎？教師要做到“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”，就必須具備比較淵博的知識(shí)。教育學(xué)強(qiáng)調(diào)“具有比較淵博的知識(shí)是教師完成自己工作任務(wù)的基礎(chǔ)?！?/p>

對(duì)教師來(lái)說(shuō)，首先要通曉所教學(xué)科：

第一，對(duì)所教學(xué)科的知識(shí)要有比較透徹的理解，要熟悉本學(xué)科復(fù)雜問(wèn)題。

第二，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)有所了解。對(duì)在本學(xué)科方面做出過(guò)重大貢獻(xiàn)的著名科學(xué)家、學(xué)者要有所了解。

第三，第三，對(duì)本學(xué)科有關(guān)的學(xué)科要有起碼的知識(shí)。教師決不應(yīng)該僅僅滿足于掌握教學(xué)大綱和教科書(shū)所規(guī)定的那些知識(shí)內(nèi)容。俗話說(shuō)，教師要教給學(xué)生“一杯水”，教師就要有“一桶水”。教師要以十倍甚至幾十倍的知識(shí)去教這本教科書(shū)，才能真正把書(shū)教好。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，知識(shí)越多越好，才能“傳道、授業(yè)、解惑也”。教師還應(yīng)該具有良好的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)素養(yǎng)，要掌握教育科學(xué)、教育規(guī)律，自覺(jué)地按教育規(guī)律去工作。同時(shí)，還要使自己興趣廣泛、多才多藝。正如一位教育家所說(shuō)的：“要讓學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)；唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！币虼?，教師沒(méi)有良好的素質(zhì)修養(yǎng)，就教不出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生來(lái)。教師的職業(yè)是走向未來(lái)的。數(shù)以億計(jì)的在校學(xué)生，將來(lái)在社會(huì)上的精神面貌，是由教師在學(xué)校里塑造出來(lái)的。教師注重身教、為人師表，不僅有利于促進(jìn)當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，也影響將來(lái)社會(huì)風(fēng)氣的優(yōu)劣。美國(guó)著名教育家迪福說(shuō)過(guò)，如果我自己的表不準(zhǔn)，這只是欺騙我個(gè)人罷了，但如果城里的大鐘走不準(zhǔn)，受騙的就是整個(gè)城區(qū)的居民。這話值得我們每個(gè)教師深思。

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