張昕
梵高,是一個(gè)孤獨(dú)的行走者,也是具有高格調(diào)藝術(shù)調(diào)度人生的執(zhí)行者。在高壓下的思想狀態(tài)和創(chuàng)作的真實(shí)感及其既視感把握中,他以一種超脫狀態(tài)下的情感認(rèn)知和理性回歸,創(chuàng)作了嶄新的繪畫(huà)。電影《摯愛(ài)梵高》以一種怎是情感的表白和寂寞感的藝術(shù)態(tài)度和人生,詮釋了身為大師的使命。在影視劇作品的情感中,在作品畫(huà)面感的體現(xiàn)中,他以最直接的筆法,描述了一個(gè)孤獨(dú)畫(huà)家的內(nèi)心世界和“一個(gè)瘋子”對(duì)藝術(shù)人生的癡迷。
梵高一生中創(chuàng)作出的油畫(huà)、素描、水彩作品近2 000幅,包括約900幅油畫(huà)與1 100幅素描。梵高的繪畫(huà)天才,無(wú)助于改變他凄苦的一生:屢屢受挫的工作經(jīng)歷,窮困潦倒的生活,一生的孤寂與嘲諷。唯有握住筆沉浸于繪畫(huà)的一瞬間,整個(gè)世界妙不可言。電影《摯愛(ài)梵高》作為電影藝術(shù)的瑰寶,對(duì)梵高的系列經(jīng)典畫(huà)作及其網(wǎng)上作品的瞻仰,讓人對(duì)梵高的藝術(shù)人生有了一窺究竟的愿望,這也是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴,可以使人在畫(huà)面真實(shí)感的營(yíng)造中尋找一場(chǎng)悲傷。
一、《摯愛(ài)梵高》概述
文森特·梵高是一個(gè)曠世的藝術(shù)天才,其沒(méi)有接受過(guò)任何的學(xué)院藝術(shù)教育,卻利用自己手中的畫(huà)筆開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代社會(huì)主義繪畫(huà)的大門。梵高雖然繪畫(huà)生涯較短,卻在短時(shí)間內(nèi)充分綻放了自身的光彩。梵高一生并不幸運(yùn),其熱愛(ài)生活,但是總是在生活中受到挫折。其在生命臨終之前只賣出了一幅作品,而現(xiàn)在的畫(huà)作價(jià)格卻不斷升高。梵高將自己的一生都奉獻(xiàn)給了藝術(shù),其大膽創(chuàng)新,在繪畫(huà)生涯中除了受到前輩畫(huà)家的影響之外,他還受到了日本版畫(huà)的影響,從而形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。梵高一生中創(chuàng)作了很多具有人道主義精神、充滿生活激情的作品,表現(xiàn)了自身內(nèi)心的同情、哀傷與渴望。其流動(dòng)的線條、強(qiáng)烈的色彩就像燃燒的火焰映襯著梵高熱愛(ài)藝術(shù)與生活的熱烈音符,震撼著人們的心靈。
《摯愛(ài)梵高》是由多洛塔科別拉執(zhí)導(dǎo)的傳記類動(dòng)畫(huà)影片,其主要是為了紀(jì)念梵高125年誕辰。《摯愛(ài)梵高》通過(guò)第三人稱的講述,倒敘回顧了梵高臨死前幾天的生活軌跡,其中的臺(tái)詞都在敘說(shuō)著梵高生活的孤獨(dú)。電影展現(xiàn)了梵高的一幅幅經(jīng)典之作,《羅納河上的星夜》《夜間咖啡館》《罌粟田》《加歇醫(yī)生》《郵差約瑟夫·魯林》,展現(xiàn)了梵高眼中世界的真實(shí)、善良和美好。在影視作品展現(xiàn)中,梵高展露的個(gè)人情感和對(duì)物事的感受,無(wú)不在他所看到的視覺(jué)形象中得到完美展示。
電影故事娓娓道來(lái),數(shù)不盡濃濃深意,在相關(guān)的生活實(shí)踐和日常生活交際中,以一種真實(shí)感情的體驗(yàn)表達(dá),探尋了梵高之死的人格魅力及其藝術(shù)態(tài)度。在印象主義畫(huà)家的作品表現(xiàn)中,以色彩的運(yùn)用、透視、形體和比例的關(guān)系掌握,成就了印象畫(huà)派中遺世而獨(dú)立之美。梵高一生以死亡終結(jié),但這只是他對(duì)生活的一種選擇,不是逃避也不是放棄,這也許是一種善良和藝術(shù)世界的美好表達(dá),以一種藝術(shù)形式的真實(shí)表現(xiàn),最終在真實(shí)的情感中表達(dá),有了更深層次的流露。梵高筆下的《阿爾勒的臥室》《羅納河上的星夜》《麥田里的烏鴉》,成為他熱切而純粹的“告白”。
二、從電影《摯愛(ài)梵高》解讀梵高的藝術(shù)態(tài)度
梵高一生創(chuàng)作的畫(huà)作中最常用的色系包括黃色和藍(lán)色,即使其畫(huà)作中充滿了具有較強(qiáng)對(duì)比性的色彩,黃色和藍(lán)色兩種原色也能夠?qū)⑵鋬?nèi)心對(duì)繪畫(huà)作品的直接情緒表達(dá)充分展現(xiàn)出來(lái)。梵高迷戀曠野和天空,也迷戀花朵和星月,黃色和藍(lán)色成為鮮明的對(duì)比,就好像兩極生活狀態(tài)的展現(xiàn),一種渴望生活,一種沉溺孤獨(dú)。
梵高的使命感和藝術(shù)合二為一,其作品創(chuàng)作的深意中,深刻的情感表達(dá)和用生命詮釋與冒險(xiǎn)的精神,無(wú)疑在現(xiàn)實(shí)世界的理性重創(chuàng)中,有了深刻的表露。梵高的藝術(shù)態(tài)度、信念及其對(duì)良知的探索,在改造世界的自然進(jìn)程中得到了深刻的表述。
梵高作為現(xiàn)代表現(xiàn)主義的先鋒,在極端的個(gè)性表達(dá)中,以藝術(shù)性和典型性的設(shè)想、個(gè)人生活經(jīng)歷及其理論研究和現(xiàn)實(shí)表達(dá),成就了藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的深沉之愛(ài)。他唯一深愛(ài)的色彩,在輝煌的、未經(jīng)調(diào)和的技法表現(xiàn)中,以一種觀察能力和個(gè)性表達(dá),在實(shí)際的精神世界的吻合中,最終成就了自己的向日葵精神。
在藝術(shù)精神的詮釋中,梵高繼承了印象派的精髓,他反對(duì)印象派純客觀理性的描繪,成為后印象畫(huà)派的先驅(qū)。在能夠覓得的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中,他以出色的表現(xiàn)和精神世界的支持,最終在藝術(shù)上以瘋子的精神成就了自身出色的表演。
從其生活軌跡來(lái)看,梵高以其對(duì)繪畫(huà)的熱情和興趣,最終在藝術(shù)之都形成了強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。貧困的生活、熾熱的陽(yáng)光、不竭的創(chuàng)作、對(duì)藝術(shù)的孜孜不倦和固執(zhí)己見(jiàn),都無(wú)疑在深刻的情感表達(dá)和藝術(shù)生活中,成就了自身的安寧??駸岫豢梢种频膭?chuàng)作激情,猶如烈火焚燒著他的內(nèi)心,使他心力交瘁,精神瀕臨崩潰。大藝術(shù)家的作品并非為了娛樂(lè)。藝術(shù)要求人保持意志力的最高強(qiáng)度而不是松懈,使靈魂獲得一種新的態(tài)度來(lái)對(duì)待他的情感。
在電影《摯愛(ài)梵高》的認(rèn)知解讀中,以一種藝術(shù)態(tài)度解讀中的“工匠精神”來(lái)詮釋其作品的情感表現(xiàn)。在“工匠精神”的時(shí)代,以一種真實(shí)情感的藝術(shù)制作過(guò)程表達(dá),全面闡釋了一種電影制作的真實(shí)性情感和實(shí)踐意義。以《摯愛(ài)梵高》命名的電影藝術(shù),以一種真實(shí)情感的表露和畫(huà)面感的營(yíng)造,不斷打磨細(xì)節(jié),因?yàn)閳?zhí)著、專注的作品和影視制作無(wú)一不耗費(fèi)心力。
在藝術(shù)態(tài)度的本質(zhì)了解和領(lǐng)悟中,梵高以一種觀念上的進(jìn)步和學(xué)術(shù)上的進(jìn)步,以藝術(shù)畫(huà)作展現(xiàn)了其獨(dú)有的魅力。在全面的個(gè)性展示和思維重現(xiàn)中,以一種具備超越性的表達(dá),最終在藝術(shù)作品的實(shí)踐中享有真正的藝術(shù)人生。繪畫(huà)對(duì)于梵高而言,是作為一種態(tài)度而非作為一種技術(shù)。他以自己對(duì)繪畫(huà)的質(zhì)樸理解和個(gè)人心路歷程方式記錄,在現(xiàn)實(shí)世界的內(nèi)在活力和力量表述中得到了全面的闡釋。他以一種沉靜內(nèi)斂為特征的視覺(jué)力量,表現(xiàn)情感和對(duì)社會(huì)的圖解。
人們無(wú)法成為梵高,但是或許能夠在梵高畫(huà)作中找到自己。正是因?yàn)榇朔N原因,《摯愛(ài)梵高》充滿了治愈及治郁的氣息。梵高一生中的情感交際都是半封閉狀態(tài),他的家人、朋友、對(duì)愛(ài)情的態(tài)度都是如此,其希望自己的生活狀態(tài)也是如此。所以,梵高是一個(gè)充滿神秘感的人,這也許就是梵高畫(huà)作中對(duì)藝術(shù)的態(tài)度。梵高的此種神秘感從內(nèi)心一直延續(xù)到了其畫(huà)作中,凡是看到他畫(huà)作的人都能夠一瞬間被擊中,這不僅是因?yàn)殍蟾呤褂玫纳逝c筆觸,還是因?yàn)殍蟾弋?huà)作中的隱秘情緒。也是因?yàn)榇朔N與眾不同的表達(dá)形式,梵高能夠利用繪畫(huà)將現(xiàn)實(shí)世界與自身精神世界進(jìn)行溝通。導(dǎo)演也希望通過(guò)影片告訴人們,不要將自身的失敗都?xì)w結(jié)于天賦,只要足夠?qū)W?,從現(xiàn)在開(kāi)始還不算太晚。
三、結(jié)語(yǔ)
梵高用他十年的繪畫(huà)人生創(chuàng)就了無(wú)數(shù)藝術(shù)神話,其作品影響了不同時(shí)代的繪畫(huà)人,其對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的精神也永遠(yuǎn)激勵(lì)著無(wú)數(shù)的藝術(shù)從業(yè)人員。梵高佝僂著身體回眸展望,黑白畫(huà)面逐漸變成他獨(dú)有的筆觸。梵高的藝術(shù)作品抒寫了藝術(shù)家的“工匠精神”,同時(shí)作品的靈魂深處也展現(xiàn)了一幅雋永的畫(huà)卷。歌曲《Vincent》響起時(shí),梵高和他熱愛(ài)的繪畫(huà),一同湮滅在世間的磨難之中,同時(shí)也以其情感困惑展現(xiàn)了瘋子的藝術(shù)世界之唯美神圣。