經(jīng)典文學在高中語文學習中的滲透

吳瓊?cè)?/p>

摘要：在高中語文學習的過程中，大部分同學都會認為只要將基礎(chǔ)知識掌握牢固就能夠?qū)W好語文，畢竟語文是我們的母語，所以學習起來非常輕松，但是這樣的觀念是錯誤的。中華文化上下五千年，不僅有大量的詩詞歌賦，而且還有許多的經(jīng)典文學。只有在平時的語文學習的過程中增加對于經(jīng)典文學的滲透，才能夠幫助我們更好的理解民族文化，從而不斷提高自己的語文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典文學；高中語文；學習滲透

中圖分類號：G633.33 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）03-0191-01

一、引言

經(jīng)典文學是經(jīng)歷過歷史淘金留下來的藝術(shù)瑰寶，只有我們增強對于經(jīng)典文學的閱讀與熱愛，才能夠更好的了解我國的傳統(tǒng)文化，更好的將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚下去。所以必須要在平時語文學習的過程中增加對于經(jīng)典文學的閱讀與積累，不斷的提高自己的文化底蘊。俗話說：“書讀百遍其義自見”，只有我們在平時不斷的滲透、了解經(jīng)典文學，才能夠更好的幫助我們學有所成，讓我們的文學水平更上一層樓。

二、選擇恰當?shù)奈膶W經(jīng)典，了解其背景

經(jīng)典文學之所以能夠成為經(jīng)典，很大一部分的原因在于，能夠通過經(jīng)典文學的故事來折射出當時的社會環(huán)境，幫助人們更好的研究歷史、了解文化。通過故事主人公的各種生活經(jīng)歷來展現(xiàn)出人性，從而給我們良好的啟發(fā)與思考。所以在我們平時閱讀經(jīng)典文學的過程中，一定要學會甄別，選擇適合自己的經(jīng)典文學，并且深入的研究經(jīng)典文學背后的故事，只有這樣才能夠更好的將經(jīng)典文學名著創(chuàng)作背景、創(chuàng)作環(huán)境、作者經(jīng)歷進行深刻的理解，從而在閱讀的過程中，能夠強化對于作者的心境感悟，進一步產(chǎn)生共鳴。我們在選擇經(jīng)典文學的過程中，一定要根據(jù)自己的興趣愛好來選擇，這樣才能夠有效的增強自己探索背后的故事的動力。例如，《鋼鐵是怎樣煉成的》這部經(jīng)典文學，不僅鼓舞了一代人、激勵了一代人，而且保爾柯察金的這種精神依然持續(xù)，甚至于給我們未來的人生發(fā)展也會產(chǎn)生重要的影響。只有多多閱讀這樣的經(jīng)典文學，才能夠更好的提高我們的思想品德，增強我們自身的素質(zhì)提升。

三、選擇具有特點的文學作品

我們在閱讀經(jīng)典文學的過程中，不能夠為了閱讀而閱讀，只有在閱讀過程中感受文學作品的特點，從而更好的模仿文學巨匠的語言特點，從而提升自我的文學水平。所以在我們學習過程中滲透經(jīng)典文學時，必須要選擇具有語言特色、內(nèi)涵豐富的經(jīng)典文學。例如朱自清的《背影》這篇散文。盡管我們初中的時候都學過，但是這樣具有鮮明語言特點的經(jīng)典文學還是值得我們深刻學習的。整篇文章沒有多么華麗的辭藻，也沒有露骨的情感表達，只是通過簡單的、質(zhì)樸的話語描述就將一個深愛兒子的父親描述的淋漓盡致，躍然紙上。這樣的語言特色非常值得我們學習。很多的同學在寫作的過程中經(jīng)常會因為口語化的表達而寫成‘流水賬”，之所以出現(xiàn)這些問題，最主要的就是沒有抓住語言表達的特點進行深入的分析，也沒有將自己的真摯情感融入作文之中。

四、強化對文本作品框架的解構(gòu)

很多的經(jīng)典文學無論是語言還是構(gòu)思都是非常精巧的，尤其是作品的文學框架非常的嚴謹，不僅絲絲入扣，而且不至于讓我們在閱讀的過程中出現(xiàn)邏輯方面的問題。所以我們在平時閱讀經(jīng)典文學的過程中，必須強化對于文本作品框架的解構(gòu)，從而明確作者寫作的思路，更好的厘清文學閱讀的邏輯。例如，我們在閱讀《林黛玉進賈府》這篇古典文學時，只有明確作品的結(jié)構(gòu)框架，才能夠體味其中的巧妙。故事的開篇，通過交代故事發(fā)生的背景來引入林黛玉的視角，然后，通過她對于賈府細致的觀察，從林黛玉所見所感就能夠發(fā)現(xiàn)這是一個心思細膩的人。另一方面，通過林黛玉在加負重對于家庭風貌、文化習俗等方面的學習與了解，也能夠真切的感受到賈府是一個非常注重禮儀的富貴人家，從而更加深刻的了解到古代封建文化禮儀的具體情況。通過這樣的結(jié)構(gòu)框架進行研究，能夠發(fā)現(xiàn)，通過視角描寫能夠更好的展現(xiàn)出一個人的所見所聞、所思所感，從而更好的了解這個人的思維邏輯和行為方式，為接下來的故事沖突做出鋪墊。我們在閱讀的過程中，除了需要掌握這種表現(xiàn)方式和寫作手法，更重要的是研究作者的寫作邏輯，這樣才能夠更好的體會到作者巧妙的構(gòu)思，并且值得我們學習。因為經(jīng)典文學之所以成為經(jīng)典，最重要的就是通過這樣巧妙的構(gòu)思來給我們帶來更多的驚喜，從而具有更高的藝術(shù)價值。

五、重視經(jīng)典文學理解的延伸

我們在日常閱讀經(jīng)典文學的過程中，除了需要針對文本進行理解與閱讀之外，還需要更加深刻的研究經(jīng)典文學作品的內(nèi)涵。只有這樣才能夠幫助我們更好的理解文學作品的思想情感，有助于我們與作者產(chǎn)生思想共鳴。通過多角度的分析，更好的幫助我們理解經(jīng)典文學的表達內(nèi)容，從而有效的提高我們的文學素養(yǎng)。例如列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》在開篇“盡管好幾十萬人聚居在一小塊地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，盡管他們肆意把石頭砸進地里，不讓花草樹木生長，盡管他們除盡剛出土的小草，把煤炭和石油燒得煙霧騰騰，盡管他們?yōu)E伐樹木，驅(qū)逐鳥獸，在城市里，春天畢竟還是春天?！边@樣的一段描寫，不僅將整部文學作品的精髓都集中的傳達出來，而且在一開篇就吸引住了讀者的目光，從而更好的實現(xiàn)引人思考的目的。所以我們在進行經(jīng)典文學閱讀的過程中，除了需要結(jié)合實際生活感受之外，更需要我們了解作者的情感角度，并且盡可能的分析經(jīng)典文學值得深思的藝術(shù)價值，從而更好的理解經(jīng)典文學所想要表達的思想情感。

六、結(jié)語

本文通過對于經(jīng)典文學在高中語文學習過程中的滲透進行全面的分析，進一步說明了我們在高中階段閱讀、學習經(jīng)典文學的必要性，從而更好的理解經(jīng)典文學，深刻的研究作品背后的創(chuàng)作環(huán)境、語言藝術(shù)、框架結(jié)構(gòu)以及思想內(nèi)涵，只有將這些內(nèi)容進行深入研究，才能夠更好的提高我們的文學素養(yǎng)。