負(fù)婉婷
摘要:說(shuō)起日本餐廳,總會(huì)讓人想起空間彌漫著和風(fēng)氣息:凈手、跪坐,各式盤碟、精美的料理,以及日文歌曲在耳邊回蕩,處處體現(xiàn)著深厚的日本民族文化,其特點(diǎn)是寧?kù)o、淡雅、空靈。日本餐飲空間的設(shè)計(jì)要素主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。文章試圖從日本的地理氣候、歷史文化、民族傳統(tǒng)、建筑變革、飲食習(xí)慣等方面分析日本餐飲空間的設(shè)計(jì)要素,以便在設(shè)計(jì)應(yīng)用中更深入地理解和把握日本濃郁的民族風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:日本文化;餐飲空間;設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):TU247.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)03-0039-01
一、廚房和餐廳通敞
日本四面環(huán)海、島嶼眾多,有著得天獨(dú)厚的新鮮海產(chǎn),加之資源缺乏,為此日本人盡量不用或少用油烹制菜肴,久而久之,發(fā)展為以清淡新鮮的海洋菜肴為主流的日本菜肴。這形成了日本菜肴少加工而吃生鮮的特點(diǎn),主要是通過(guò)“烤燙蒸”的烹飪方式制作食物,其中主要是烤類食物需注意排煙設(shè)施。所以傳統(tǒng)的日式廚房和餐廳一般沒有分隔開來(lái),多用廚柜隔開。而種類繁多的壽司與茶點(diǎn)的制作也都少油煙,形狀極其精美,且日本人把制作的過(guò)程也當(dāng)做一種藝術(shù)表演來(lái)欣賞。因此,大廚師傅常站在柜臺(tái)里當(dāng)著客人的面現(xiàn)場(chǎng)刀切生魚片,手攥壽司,擺放茶點(diǎn)。餐具多用傳統(tǒng)的漆器、瓷器甚至天然葉片,文化氣息濃厚?,F(xiàn)在為了便于接待更多客人,日本餐廳還加入了各式回轉(zhuǎn)設(shè)備的應(yīng)用,既可以分割空間也提高了餐廳的工作效率。
二、推拉格子門扇分隔
日本對(duì)于推拉格子門扇的應(yīng)用時(shí)間很久遠(yuǎn)。特別是在封建社會(huì)中期,武士階層不斷擴(kuò)大,他們的住宅出于防衛(wèi)的需要,平面空間布局極其復(fù)雜,空間隔斷可以隨時(shí)變化,進(jìn)入內(nèi)部往往感覺像是“迷宮”。所以,輕質(zhì)靈活、容易裝卸的推拉格子門扇就很受武士階層青睞,應(yīng)用普遍,最后形成日式空間的重要特色之一。在現(xiàn)代日式餐廳中的雅間內(nèi),依據(jù)客人多少,也常用它來(lái)靈活變換空間的大小。
三、地板高架和榻榻米
日本屬溫和濕潤(rùn)的海洋性季風(fēng)氣候,雨水豐富。所以,日本人喜歡將地板高高架空,有利于底層的通風(fēng),避免濕氣。地板一般比地面高出400-600毫米,有些可掀開作儲(chǔ)藏柜。為了保護(hù)木質(zhì)地板,使坐臥更加舒服,在室內(nèi)架空的木地板上鋪設(shè)墊層,通常用草墊(即榻榻米)鋪滿。每一張草墊稱為一疊,每疊尺寸約為1.8×0.9米。坐、跪、立都在上面。房間面積的大小,以疊為單位,疊越多,表示等級(jí)與身份越高。所以榻榻米逐漸成為一個(gè)很重要的日式空間特征?,F(xiàn)代日本餐廳中也會(huì)經(jīng)常看到這些設(shè)計(jì)要素的應(yīng)用,古樸感很強(qiáng)。
四、木、竹裝飾和石、水造景
像世界很多國(guó)家一樣,日本的建筑和裝飾材料也會(huì)充分利用本地材料。在日本,68%為森林,有著豐富的木材資源,因而在室內(nèi)空間中也多使用原始木料或者竹料做裝飾,如地面、墻壁、天花板、隔斷。加之日本山高海闊,四季可以觀賞——春櫻花、夏深綠、秋紅葉、冬白雪,這形成了日本民族崇拜自然的原始宗教信仰,所以他們喜歡將空間布置成四面開放的,人們坐在室內(nèi)便能觀賞室外景色,后來(lái)園林藝術(shù)也得到極度發(fā)展?,F(xiàn)代的日式餐廳的外景色較少,相應(yīng)在室內(nèi)多設(shè)置了一些石、水小景以供觀賞。
五、家具造型簡(jiǎn)潔低矮
日本人的生活起居,一直保持席地而坐和席地而臥的習(xí)慣,這就導(dǎo)致室內(nèi)的家具都很低矮,完全適合人們坐臥姿態(tài)時(shí)的肢體動(dòng)作和視線觀察尺度。明治維新后的日本大量吸收了西方文化,所以現(xiàn)在日本百姓家中會(huì)同時(shí)擺放西式與日式家具。而在日式餐飲空間中,也早已經(jīng)使用高腳餐桌與餐椅了,一般是在前面的大廳用西式餐飲家具,后面的雅間多用低矮的日式家具。
六、裝飾的文化感濃厚
公元12世紀(jì)末至16世紀(jì)中葉的日本建筑,因寺院的形制和風(fēng)格世俗化而形成“書院造”,其室內(nèi)有香爐、燭臺(tái)、花瓶成對(duì)陳設(shè)在地板上。壁龕成為室內(nèi)的視覺主體與審美中心?!按仓g”用于掛字畫、插花、陳設(shè)用?!斑`棚”用于存放圖書和文具等物,壁龕旁設(shè)置一張幾案專供讀書。這種帶有濃厚文化感的壁龕形式的日式風(fēng)格一直傳承下來(lái)。而到了封建后期,日本又盛行茶道。茶道文化幾乎包括了所有的東方文化,如道教、儒教、神道、建筑、書畫、雕刻、禮儀、插花、器物、烹飪、縫紉等內(nèi)容。專門建造的茶室不僅文化氛圍濃重,氣氛沉靜、優(yōu)雅,而且還滿足了生活的實(shí)用需要,節(jié)儉、富有家居氣息。這就逐漸形成了日式空間文化內(nèi)涵突出的特點(diǎn)。在餐飲空間的裝飾設(shè)計(jì)上也常常會(huì)體現(xiàn)出這種特有的壁龕形式與濃厚的文藝氣息。
七、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,日式餐飲空間的室內(nèi)裝飾風(fēng)格一直強(qiáng)調(diào)空間與自然的平衡、文化與精神的統(tǒng)一、靈活與實(shí)用的諧調(diào)。筆者試從這些方面闡述其餐飲空間的設(shè)計(jì)要素,希望能引起更多同行對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的思考,不斷進(jìn)行探索,形成新的觀念,設(shè)計(jì)出更多的優(yōu)秀作品。