卡通文化與卡通形象研究

沈 雷，劉 青，黃 燕

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卡通文化與卡通形象研究

沈 雷，劉 青，黃 燕

(江南大學(xué) 生態(tài)紡織教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，江蘇 無(wú)錫 214122)

“卡通”已成為當(dāng)今世界流行詞匯，滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，融入到人們衣食住行之中。市場(chǎng)上以卡通形象為圖案元素裝飾的商品層出不窮，但因模仿過(guò)度導(dǎo)致嚴(yán)重的產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象，不利于卡通文化的發(fā)展傳播。隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，卡通文化產(chǎn)業(yè)將面臨一場(chǎng)大變革，這對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。本文詳細(xì)闡述了國(guó)內(nèi)外卡通文本的發(fā)展及卡通文化的衍生產(chǎn)品，分析卡通文化廣泛傳播的心理因素，將卡通形象按表現(xiàn)對(duì)象、角色性格、受眾對(duì)象等進(jìn)行詳細(xì)分類(lèi)，對(duì)我國(guó)卡通文化的傳播及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有積極意義。

卡通文化；卡通形象；衍生產(chǎn)品；文化傳播

卡通是英文“cartoon”的音譯詞，著名作家張愛(ài)玲曾將卡通的特點(diǎn)歸納為：動(dòng)感、夸張變形、圖示化表現(xiàn)、戲劇化情節(jié)[1]?？ㄍㄕQ生于美國(guó)，至今已有一百余年的歷史，上個(gè)世紀(jì)七八十年代，被大量引進(jìn)中國(guó)。經(jīng)典的卡通動(dòng)畫(huà)片有《鐵壁阿童木》、《聰明的一休》、《貓和老鼠》等，至今仍影響著中國(guó)卡通動(dòng)漫市場(chǎng)。教育和娛樂(lè)為卡通功能的兩大類(lèi)：教育類(lèi)卡通是國(guó)家借助卡通向青少年灌輸正確的政治、文化和宗教思想，通過(guò)卡通故事輔助兒童早期教育，有助于培養(yǎng)熱愛(ài)國(guó)家、勇于奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)奮斗的未來(lái)人才，教育類(lèi)卡通主要針對(duì)的是青少年，青少年處于自主意識(shí)增強(qiáng)的階段，偏好較明顯，是思想和性格發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期；娛樂(lè)類(lèi)卡通純粹是為了娛樂(lè)，人物風(fēng)趣幽默，情節(jié)滑稽搞笑，讓人感到輕松愉快，此類(lèi)卡通受眾人群范圍較廣，男女老少都喜愛(ài)，有利于釋放壓力。另外，按照卡通作品的內(nèi)容還可以分為家庭生活類(lèi)、機(jī)器人類(lèi)、魔幻冒險(xiǎn)類(lèi)、體育競(jìng)技類(lèi)、言情類(lèi)等。隨著時(shí)代的發(fā)展，卡通已經(jīng)不局限在教育和娛樂(lè)的范疇，它被廣泛地運(yùn)用到商業(yè)中，包括衣食住行用品、廣告宣傳、期刊雜志及其它藝術(shù)領(lǐng)域。通過(guò)社會(huì)的傳播與應(yīng)用，卡通文化發(fā)展到今天已然成為集大眾文化、少年文化、科技文化、商業(yè)文化于一體的現(xiàn)代流行文化，是現(xiàn)代傳媒帶來(lái)的產(chǎn)物[2-3]。

因此，卡通文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的，是成長(zhǎng)需要、心理需要，更是精神需要。對(duì)國(guó)家和社會(huì)來(lái)說(shuō)，它的影響是政治的、經(jīng)濟(jì)的、宗教的，不管是對(duì)于本國(guó)還是外國(guó)都有著潛移默化的文化感染作用。

一、卡通文化的發(fā)展及衍生產(chǎn)品

卡通文化隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然會(huì)滲透到商業(yè)鏈中，形成“制作-播出-收益-再制作”這樣一個(gè)良性循環(huán)的產(chǎn)業(yè)鏈。以卡通文化為主導(dǎo)的現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)日漸繁榮，卡通文化的衍生產(chǎn)品按功能可分為兩大類(lèi)，分別是用于觀賞紀(jì)念的玩具和兼具實(shí)用性、美觀性的生活用品[4]。以下通過(guò)對(duì)主要幾個(gè)卡通文化產(chǎn)區(qū)的發(fā)展及其衍生產(chǎn)品作簡(jiǎn)要分析和對(duì)比。

（一）美國(guó)卡通文化

美國(guó)較早完成了工業(yè)革命，經(jīng)濟(jì)實(shí)力領(lǐng)先全球，資產(chǎn)階級(jí)成為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，其卡通藝術(shù)作品豐富多彩，對(duì)全球卡通動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)影響深遠(yuǎn)。迪斯尼公司推出的《白雪公主》成為美國(guó)動(dòng)畫(huà)史上史無(wú)前例的創(chuàng)舉，繼而推出《木偶奇遇記》、《幻想曲》、《小鹿斑比》、《仙履奇緣》、《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》等優(yōu)秀作品[5]，還有《玩具總動(dòng)員》、《變形金剛》等商業(yè)味道濃重的動(dòng)漫電影，帶動(dòng)其衍生產(chǎn)品暢銷(xiāo)全球。夢(mèng)工廠憑借著《埃及王子》達(dá)到與迪斯尼抗衡水平，運(yùn)用三維技術(shù)和數(shù)碼科技在動(dòng)漫電影界獲得驕人成績(jī)，十年內(nèi)相繼推出《怪物史萊克》系列、《馬達(dá)加斯加》系列、《鯊魚(yú)故事》等經(jīng)典大作[6]。經(jīng)過(guò)美國(guó)卡通漫畫(huà)家之手塑造出無(wú)數(shù)個(gè)經(jīng)典的、家喻戶(hù)曉的卡通動(dòng)物形象，如華特·迪士尼創(chuàng)造的米老鼠以及唐老鴨，被廣泛運(yùn)用于商業(yè)產(chǎn)品中（如圖1）。

圖1 美國(guó)經(jīng)典卡通形象及其衍生產(chǎn)品

（二）日本卡通文化

日本的本土文化雜糅了多方元素，具有很強(qiáng)的接收和融合能力，有利于其卡通文化的全球輸出。所以，日本的卡通產(chǎn)業(yè)雖起步晚于美國(guó)，但發(fā)展速度卻是驚人的。如今世界卡通動(dòng)漫市場(chǎng)60%被日本霸占，日本漫畫(huà)出版量占國(guó)內(nèi)出版總量的三分之一。日本卡通文化的起源被普遍認(rèn)為是12世紀(jì)出自鳥(niǎo)羽僧正覺(jué)猶之手的《鳥(niǎo)獸人物戲畫(huà)》，被日本列為國(guó)寶[7]。也有人認(rèn)為日本卡通文化起源于50年代的中國(guó)文學(xué)題材作品《白蛇傳》[8]。日本經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片《鐵臂阿童木》由日本“動(dòng)漫之父”手冢治蟲(chóng)創(chuàng)作，于1952年至1968年在漫畫(huà)雜志《少年》上進(jìn)行連載，其中1963版是日本第一部電視連續(xù)動(dòng)畫(huà)片，也是中國(guó)引進(jìn)的首部國(guó)外動(dòng)畫(huà)片[9]。70年代的日本工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，卡通動(dòng)漫市場(chǎng)表現(xiàn)出巨大需求，這為日本卡通文化發(fā)展的黃金十年提供了必要條件。這一時(shí)期涌現(xiàn)出大批成熟的卡通藝術(shù)家及優(yōu)秀作品。具有代表性的有：藤子·F·不二雄創(chuàng)作的《哆啦A夢(mèng)》，鳥(niǎo)山明創(chuàng)作的《龍珠》系列，宮崎駿創(chuàng)作的《千與千尋》等等。

日本卡通文化在全球范圍影響甚廣，除市場(chǎng)上常規(guī)的卡通文化衍生的硬產(chǎn)品外，還包括對(duì)年輕人行為舉止的軟影響，如近年在全球流行的Colpsay。Cosplay主要以卡通動(dòng)漫作品為基礎(chǔ)，動(dòng)漫是容易被人們接受并滿(mǎn)足的文化產(chǎn)品[10]，以其個(gè)性鮮明、精美艷麗的服飾特色吸引人去模仿，體驗(yàn)動(dòng)漫角色。Cosplay作為日本卡通文化的衍生文化，在世界范圍內(nèi)掀起一陣“Cosplay”熱潮，包括高校學(xué)生活動(dòng)、商業(yè)宣傳活動(dòng)、行為藝術(shù)等。圖2日本Cosplay文化

圖2 日本Cosplay文化

（三）中國(guó)卡通文化

廣東是中國(guó)卡通文化的發(fā)源地，改革開(kāi)放以來(lái)，在大眾消費(fèi)的文化背景前提下，涌現(xiàn)了大批卡通藝術(shù)家，被稱(chēng)為“卡通一代”，其文化內(nèi)涵是不確定的、反叛的、夢(mèng)游的[11]。早期的卡通文化的表現(xiàn)形式多以小人書(shū)、連環(huán)畫(huà)、漫畫(huà)的紙媒形式表現(xiàn)。中國(guó)最早的連環(huán)畫(huà)是由廣東畫(huà)家何劍士于1905年畫(huà)的《烏龜抬美人》，這幅作品背后隱藏著深刻的政治因素，即反對(duì)美國(guó)迫害中國(guó)勞工，拒絕抬當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)之女[12]。由于政治和社會(huì)的不穩(wěn)定因素，這一時(shí)期的卡通文化多帶有政治色彩，或諷刺或贊揚(yáng)，表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們追求思想開(kāi)放的強(qiáng)烈欲望。中國(guó)早期的卡通動(dòng)畫(huà)不乏精彩的優(yōu)秀作品，如《大鬧天宮》、《哪吒鬧?！?、《鐵扇公主》等。其中由上海美術(shù)電影制片廠制作的《大鬧天宮》被稱(chēng)為國(guó)寶，以《三個(gè)和尚》、《小蝌蚪找媽媽》為代表的中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)、木偶片、剪紙片更是在國(guó)際上摘得大獎(jiǎng)，形成了“中國(guó)學(xué)派”特色[13]。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)卡通文化相互交流融合，卡通藝術(shù)家們?cè)谖胀鈦?lái)精華的同時(shí)保持自身特色，創(chuàng)造出一部又一部精彩作品。影院每上映一部備受熱捧的動(dòng)漫電影，市場(chǎng)便緊接著推出各類(lèi)相關(guān)產(chǎn)品，依靠電影的熱度和宣傳噱頭而獲大賣(mài)。例如《西游記之大圣歸來(lái)》上映后，線(xiàn)上線(xiàn)下有關(guān)大圣、孫悟空、金箍棒等元素的商品鋪天蓋地，在網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)搜索關(guān)鍵詞，則會(huì)跳出手辦、玩偶、公仔、擺件、飾品、面具、服裝等花樣繁多的周邊產(chǎn)品（如圖3）。

圖3 《西游記之大圣歸來(lái)》衍生產(chǎn)品

以上通過(guò)對(duì)美國(guó)、日本、中國(guó)卡通文化發(fā)展的階段闡述，了解著名的卡通藝術(shù)家及具有代表性的卡通藝術(shù)作品。不同國(guó)家的卡通文化特色和傳播手段不同，被大眾認(rèn)可的經(jīng)典卡通形象不斷被應(yīng)用到衍生產(chǎn)品中，用以強(qiáng)化消費(fèi)者對(duì)卡通的情感，增強(qiáng)購(gòu)買(mǎi)欲望。所以，卡通文化不僅僅是藝術(shù)文化，同時(shí)也是大眾文化、消費(fèi)文化，它被市場(chǎng)利用，又反作用于市場(chǎng)。

二、卡通文化背后的心理因素

無(wú)論是出于何種目的，卡通文化始終是為迎合現(xiàn)代人的心理需求而生的?？ㄍㄊ澜缋锼械慕巧颓楣?jié)設(shè)定都由設(shè)計(jì)者決定，包括人物性格、身份、技藝、著裝等細(xì)節(jié)，所以卡通文化相對(duì)封閉，故事情節(jié)不受現(xiàn)實(shí)條件的約束，這也恰巧滿(mǎn)足了大眾的心理需求。人類(lèi)對(duì)卡通文化的心理需求從不同角度來(lái)看有所區(qū)別。

（一）獵奇求知

獵奇心理指人類(lèi)對(duì)自己不知曉、不熟悉或感到奇異的事物觀念表現(xiàn)出好奇感和想要探索奧秘的心理[14]。青少年處于青春發(fā)育時(shí)期，心理發(fā)展滯后于生理發(fā)展，在心理上稍顯幼稚，需要借助外力引導(dǎo)。針對(duì)青少年的獵奇求知心理，在動(dòng)畫(huà)片中融入科普知識(shí)，添加社會(huì)閱歷和邏輯思維內(nèi)容，從而引導(dǎo)他們判斷是非，往正確的方向發(fā)展。

（二）虛擬滿(mǎn)足

在卡通的虛擬世界中，人類(lèi)不受時(shí)間和空間的束縛，實(shí)現(xiàn)不可能實(shí)現(xiàn)的事情，或有無(wú)限生命，或擁有神力無(wú)所不能，不同的心理需求在卡通動(dòng)畫(huà)片中所追尋的精神滿(mǎn)足不同。卡通動(dòng)畫(huà)片虛構(gòu)出來(lái)的角色和故事情節(jié)均與現(xiàn)實(shí)生活高度相似，以其強(qiáng)烈的代入感引起情感上的共鳴。現(xiàn)代生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們的工作強(qiáng)度高壓力大，為了更好地進(jìn)行社會(huì)交際，時(shí)常壓抑自己的情感，這就需要提供一個(gè)情緒宣泄的出口?？ㄍ▌?dòng)畫(huà)片充滿(mǎn)娛樂(lè)性，人物形象幽默詼諧，故事情節(jié)輕松有趣，常常能使人捧腹大笑，釋放壓力。成年人同樣可以在虛擬的卡通動(dòng)畫(huà)片中得到虛擬和替代滿(mǎn)足，例如在現(xiàn)實(shí)生活中單身的人可以看言情類(lèi)動(dòng)畫(huà)片，自身缺乏興趣特長(zhǎng)的人可以看競(jìng)技類(lèi)動(dòng)畫(huà)片，對(duì)家庭生活感到枯燥無(wú)味的人可以看溫情的家庭類(lèi)動(dòng)畫(huà)片。

（三）時(shí)尚潮流

卡通文化屬于時(shí)尚文化，它是特定時(shí)間段社會(huì)上流行的一種文化，并不是永恒的，一段時(shí)間內(nèi)所流行的卡通文化及衍生產(chǎn)品也可能會(huì)過(guò)時(shí)。隨著時(shí)尚風(fēng)潮和社會(huì)流行的不斷變化，卡通文化也會(huì)發(fā)生變化，甚至有時(shí)會(huì)反作用于時(shí)尚和流行[15]。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片《喜洋洋與灰太狼》曾風(fēng)靡一時(shí)，陸續(xù)在全國(guó)近50家電視臺(tái)熱播，大大超過(guò)了同時(shí)段播出的國(guó)外動(dòng)畫(huà)片。由動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始逐步滲透到玩偶、圖書(shū)、游戲、文具等商業(yè)領(lǐng)域，是國(guó)內(nèi)卡通文化成功轉(zhuǎn)化的范例[16]。2014年1月《熊出沒(méi)》動(dòng)漫電影票房頗豐，超越了之前的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)冠軍保持者《喜羊羊與灰太狼之開(kāi)心闖龍年》?？梢?jiàn)，當(dāng)下卡通文化市場(chǎng)的潮流風(fēng)向由卡通文化自身是否流行決定，反過(guò)來(lái)，流行的卡通文化也能成就市場(chǎng)。

（四）藝術(shù)情懷

卡通本身就是一門(mén)藝術(shù)，它是集造型藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、行為藝術(shù)特征于一體的綜合性藝術(shù)。其造型藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在視覺(jué)上，夸張變形且生動(dòng)的卡通形象擺脫了真實(shí)世界的束縛，充分發(fā)揮觀者的想象力與創(chuàng)造力。其音樂(lè)藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在聽(tīng)覺(jué)上，無(wú)論是音樂(lè)伴奏還是配音，都隨著卡通故事的情節(jié)變化節(jié)奏而高低起伏，引起觀者的同步反應(yīng)。行為藝術(shù)的特征是故事情節(jié)出乎預(yù)料、超越預(yù)期、充滿(mǎn)戲劇性的，與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生鮮明對(duì)比。美國(guó)動(dòng)畫(huà)片《貓和老鼠》以鬧劇為特色，描述了一對(duì)水火不容的冤家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)[17]。該動(dòng)畫(huà)片采取啞劇的形式，依靠生動(dòng)的形象、曲折的故事情節(jié)、豐富的想象和滑稽搞笑的動(dòng)作吸引觀眾，體現(xiàn)了卡通藝術(shù)的魅力?！敦埡屠鲜蟆繁灰胫袊?guó)后，相繼推出普通話(huà)以及四川、河南、東北和云南等方言配音，藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富[18]。熱愛(ài)卡通的人懷揣著一顆追求藝術(shù)的心，無(wú)論是為了享受卡通藝術(shù)帶來(lái)的樂(lè)趣還是從卡通中獲取創(chuàng)作靈感，都可以稱(chēng)為一種藝術(shù)情懷。

三、卡通形象的分類(lèi)

卡通形象在當(dāng)今讀圖時(shí)代越來(lái)越被符號(hào)化，頻繁出現(xiàn)在日常生活中，使人們?cè)谝曈X(jué)上形成條件反射，看到圖案的一部分就會(huì)想到完整的卡通形象，它是一種視覺(jué)符號(hào)。為了使卡通形象符號(hào)化特征更加明顯，便于人們識(shí)別和記憶，以下將卡通形象按照表現(xiàn)對(duì)象、角色性格、角色功能和受眾對(duì)象進(jìn)行分類(lèi)。

（一）按表現(xiàn)對(duì)象分類(lèi)

表現(xiàn)對(duì)象包括有生命的人類(lèi)、動(dòng)物、植物和無(wú)生命的人類(lèi)所創(chuàng)造的家具、電器、玩具等等。這一分類(lèi)方式并不考慮卡通形象的性格、角色、功能等因素，主要根據(jù)卡通形象的外形特征進(jìn)行區(qū)分，是最簡(jiǎn)單明了的分類(lèi)方式。

（1）卡通人物形象。以人類(lèi)作為原型進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，設(shè)計(jì)出來(lái)的卡通人物必然有著普遍的人類(lèi)特征，即五官和四肢，人類(lèi)的思維方式和角度，但又區(qū)別于真人。卡通動(dòng)漫中的人物形象包括寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和Q版風(fēng)格兩種，除了按人物風(fēng)格分類(lèi)，還可以按技能分為神、人、魔等。

（2）卡通動(dòng)物形象?？ㄍ▌?dòng)漫中最常出現(xiàn)的形象，因其可愛(ài)多變的外型深受卡通藝術(shù)家和消費(fèi)者的喜愛(ài)。卡通動(dòng)漫發(fā)展至今，以動(dòng)物為題材擬人創(chuàng)作的經(jīng)典卡通形象數(shù)不勝數(shù)，如《米老鼠和唐老鴨》中的米老鼠和唐老鴨，《貓和老鼠》中湯姆貓和老鼠杰瑞。按動(dòng)物所屬科目可分為飛禽類(lèi)、走獸類(lèi)、水族類(lèi)動(dòng)物，按動(dòng)物生存方式可分為家禽、寵物、野生動(dòng)物[19]。

（3）卡通植物形象。以植物作為原型進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，將人類(lèi)特征融入植物中，打造擬人效果。植物形象為題材的動(dòng)畫(huà)片及其同名游戲《植物大戰(zhàn)僵尸》，將瓜果蔬菜擬人化進(jìn)行戰(zhàn)斗的情節(jié)設(shè)置吸引了眾多粉絲。其中包括豌豆射手、向日葵、櫻桃炸彈等幾十種植物形象，豐富有趣?？ㄍㄖ参镄蜗蟀捶N類(lèi)可分為蔬菜、瓜果、樹(shù)木、花草等，按植物生長(zhǎng)環(huán)境可分為陸地植物和水生植物，按所處氣候帶可分為熱帶植物、溫帶植物和寒帶植物。

（4）其它卡通形象。除人類(lèi)、動(dòng)物、植物等有機(jī)生命體外，還有其它無(wú)生命的物品同樣也被卡通化，如家具、電器、玩具、交通工具、生活用品等。美國(guó)動(dòng)畫(huà)大片《變形金剛》中，汽車(chē)人與變形機(jī)器人屬于機(jī)器類(lèi)卡通形象，動(dòng)畫(huà)電影《玩具總動(dòng)員》中的胡迪、巴斯光年、彈簧狗、電話(huà)機(jī)等屬于卡通玩具形象，《托馬斯和好友》中的火車(chē)形象等，都不是有機(jī)生命體，但卡通藝術(shù)家們賦予了它們“生命”和“性格”，使劇情豐富多彩。

（二）按角色性格分類(lèi)

每一個(gè)卡通形象的誕生都是經(jīng)過(guò)卡通藝術(shù)家深思熟慮、精雕細(xì)琢出來(lái)的，包括造型特征、身世背景、性格脾氣等，所以每一個(gè)卡通角色都擁有其獨(dú)特的性格，按性格分類(lèi)無(wú)需考慮卡通角色的種類(lèi)，它可以是人、動(dòng)物、植物或是物品。

（1）活潑可愛(ài)型。卡通動(dòng)漫中活潑可愛(ài)的形象以動(dòng)物居多，其豐富活潑的色彩、圓潤(rùn)柔美的外形與兒童的生理、心理特征最貼近。例如皮卡丘、起司貓、米老鼠、唐老鴨、加菲貓、Kitty貓、小黃人等。這些活潑可愛(ài)的卡通形象能使兒童在觀看的同時(shí)想到自己的小伙伴，內(nèi)心得到快樂(lè)撫慰，且有利于培養(yǎng)兒童活潑開(kāi)朗的性格。

（2）團(tuán)結(jié)友愛(ài)型。這類(lèi)角色主要在于團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的精神塑造，有利于促使兒童熱愛(ài)自己的團(tuán)體，學(xué)習(xí)與人相處，更好地融入校園生活中。如《托馬斯和它的朋友們》中的蒸汽火車(chē)托馬斯，它熱心助人、開(kāi)朗樂(lè)觀、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，每天都勤奮地工作。

（3）能力超群型?！栋僮冃选?、《美少女戰(zhàn)士》、《動(dòng)感超人》等片中主角，都是具有特殊能力的人或機(jī)器，它們的共同特點(diǎn)就是能夠在遇到危險(xiǎn)時(shí)使用自己的超能力保護(hù)同伴，不畏艱險(xiǎn)，始終為正義而戰(zhàn)。此類(lèi)卡通形象具有榜樣作用，成為兒童心目中學(xué)習(xí)的英雄對(duì)象，有助于輔助兒童分辨是非善惡，它們所弘揚(yáng)的正義的精神更對(duì)兒童有著深遠(yuǎn)影響。

（三）按受眾對(duì)象分類(lèi)

卡通的創(chuàng)作目的是供讀者、觀眾欣賞和娛樂(lè)，它的受眾對(duì)象指所服務(wù)的人群，可以分為低齡兒童、青少年、成年人三個(gè)類(lèi)別，可能產(chǎn)生部分交疊。

（1）低齡兒童。這一階段的兒童知識(shí)儲(chǔ)備有限，天真幼稚，想象力豐富，對(duì)自然世界的萬(wàn)物充滿(mǎn)了新鮮感。他們還未明確人與物的區(qū)別，喜歡擬人化的東西，對(duì)夸張的造型和鮮艷的色彩較敏感[20]。如果讓低齡兒童在櫻木花道和米老鼠兩個(gè)卡通形象中做選擇，大多數(shù)可能會(huì)毫不猶豫地選擇活潑可愛(ài)、造型夸張、色彩鮮艷的米老鼠。

（2）青少年。青少年處在校園環(huán)境中，老師和家長(zhǎng)的管制下，逐漸出現(xiàn)逆反心理。他們追求個(gè)性潮流，有著自己獨(dú)特的喜好，對(duì)卡通形象的外造型及能力水平有著較高的期望值。青少年對(duì)貼近現(xiàn)實(shí)生活的動(dòng)畫(huà)片會(huì)本能地產(chǎn)生映射作用，通過(guò)對(duì)卡通形象的崇拜模仿而在現(xiàn)實(shí)生活中也喜歡相似運(yùn)動(dòng)，如《足球小將》、《灌籃高手》、《棒球英豪》等體育類(lèi)動(dòng)畫(huà)片。

（3）成年人。成年人文化程度和審美水平較高，社會(huì)閱歷豐富，情感訴求較多。不同背景的成年人對(duì)卡通動(dòng)漫的要求不同，文化程度高的人偏愛(ài)主題思想深刻、卡通形象豐滿(mǎn)的作品，藝術(shù)造詣高的人對(duì)場(chǎng)景布置及卡通形象的著裝造型有著較高要求。多數(shù)成年人內(nèi)心抵觸幼稚的卡通形象，但也不能排除部分成年人追求返樸歸真而喜歡幼稚可愛(ài)的卡通形象。

卡通形象無(wú)論從何種角度進(jìn)行分類(lèi)，它始終是為滿(mǎn)足消費(fèi)者情感需求而創(chuàng)造的。一個(gè)成功的卡通形象是在藝術(shù)范疇內(nèi)，以市場(chǎng)為指向創(chuàng)造出來(lái)的，它為卡通作品的市場(chǎng)化拓寬道路，促進(jìn)其產(chǎn)業(yè)鏈的良性循環(huán)。

四、結(jié)論

通過(guò)對(duì)中外卡通文化發(fā)展階段的梳理，剖析卡通文化流行的心理因素，有助于明確我國(guó)卡通文化在世界文化浪潮中所處的位置,知己知彼方能百戰(zhàn)不殆?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代是讀圖時(shí)代，由卡通文化引領(lǐng)的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)將迎來(lái)新的發(fā)展高峰，抓住這一機(jī)遇，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，更好更快地實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化“走出去”的夢(mèng)想。

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Research on Cartoon Culture and Cartoon Image

SHEN Lei, LIU Qing, HUANG Yan

(Key Laboratory of Eco-Textiles Ministry of education, Jiangnan University, Wuxi Jiangsu 214122, China)

"Cartoon" has become the world's popular vocabulary; it has penetrated into the political, economic, cultural fields and been the people's basic necessities. The cartoon image on the market is for the decorative elements of the endless stream of goods, but imitation of excessive product homogenization caused by excessive phenomenon is not conducive to the development and spread of cartoon culture. With the rapid development of the global economy, cartoon cultural industry will face a major change, which is a challenge for our country and is also an opportunity. This paper elaborates the development of cartoon at home and abroad and the derivative products of cartoon culture, analyzes the psychological factors of cartoon culture widely spread, and classifies the cartoon image according to the performance object, character and audience object. On the spread of China's cartoon culture and the development of cultural industries, it has a positive significance.

cartoon culture; cartoon image; derivative products; cultural communication

TS 941.1

A

2095－414X(2018)02－0017－06

沈雷（1963-），男，教授，研究方向：服裝設(shè)計(jì)與品牌.

國(guó)家自然科學(xué)基金青年科學(xué)基金項(xiàng)目（61503154）；江蘇省普通高校專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目(SJZZ16_0211)；江蘇省研究生教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐課題（JGLX16_047）；江蘇省研究生實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃（SJCX17-0480）.