高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中人文精神的滲透策略

金星銘

【摘 要】人文精神是優(yōu)秀文化的精髓，也是文化育人的重要內(nèi)容。本文闡述了人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中的意義，以及人文精神對(duì)于高中生群體思想成長(zhǎng)與人格形成的重要性，分析了在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文精神滲透的可行性方式，并闡述了從高中語(yǔ)文教材本身以及尋求課外人文精神教育支撐兩種教育途徑的具體實(shí)施策略。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；課堂教學(xué)；人文精神；滲透策略

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2017）16-0123-02

我國(guó)精神文明的建設(shè)以及和諧社會(huì)的構(gòu)建，需要在全社會(huì)各領(lǐng)域中開(kāi)展人文精神的宣傳與教育。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，個(gè)人綜合素質(zhì)的提高也需要人文精神對(duì)其培養(yǎng)。人文精神在社會(huì)發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步中發(fā)揮著重要的作用，幫助人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、道德觀以及正確導(dǎo)向的人生觀，人文精神是人們?cè)谏钆c工作以及學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中的重要精神支撐，發(fā)揮著正向引領(lǐng)的核心作用。在高中教育領(lǐng)域，人文精神培養(yǎng)高中學(xué)生群體正確的價(jià)值導(dǎo)向、引導(dǎo)高中生群體正確行為規(guī)范，保護(hù)高中生群體在其思想觀念形成的重要人生階段不被多元復(fù)雜文化所沖擊，進(jìn)而幫助高中生群體健康人格的樹(shù)立以及實(shí)現(xiàn)高中階段乃至人生當(dāng)中的優(yōu)秀道德價(jià)值觀形成。

一、人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中的意義

人文精神表現(xiàn)為對(duì)人的生命價(jià)值以及生命意義的追尋與關(guān)切，人文精神教育是樹(shù)立人才理想人格的重要途徑，也是我國(guó)精神文明建設(shè)戰(zhàn)略的重要構(gòu)成。在高中教育領(lǐng)域?qū)W(xué)生的人文精神教育包含了思想、道德、志趣、生活觀念、審美情趣、情感品質(zhì)等多方面非知識(shí)素質(zhì)的培養(yǎng)，幫助處于思想成長(zhǎng)階段的高中生群體形成正確的思想觀念以及價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)。人文精神的教育與培養(yǎng)，是學(xué)生樹(shù)立自身人生發(fā)展規(guī)劃以及生活態(tài)度的重要教育途徑。通過(guò)教師以及教材的客觀傳授、學(xué)生主觀感悟與實(shí)踐以及現(xiàn)實(shí)人文環(huán)境的影響三個(gè)主要方面來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的人文精神教育?；趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神而形成的人文精神教育，在高中教育教學(xué)各學(xué)科中均有所有開(kāi)展，由于人文精神教育內(nèi)容本身的文化因素特征，高中語(yǔ)文教學(xué)是其重要的教育途徑。在高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行人文精神滲透教育，不僅能有效地實(shí)現(xiàn)人文精神的教育意義，還能提升高中語(yǔ)文的教育價(jià)值，是高中語(yǔ)文課程培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀綜合素質(zhì)的重要教育內(nèi)容。

二、充分利用高中語(yǔ)文教材中的人文精神因素，樹(shù)立學(xué)生價(jià)值取向

依據(jù)高中語(yǔ)文教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育，不能刻板地將教學(xué)內(nèi)容具體化，應(yīng)提煉人文精神因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性的滲透教育，發(fā)揮文化育人的教學(xué)理念，使學(xué)生在潛移默化的體驗(yàn)與感悟中提升自身的人文精神素質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，將高中語(yǔ)文教材的教學(xué)內(nèi)容與道德情感相銜接，從人文精神角度對(duì)內(nèi)容進(jìn)行解析并針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力進(jìn)行講解，進(jìn)而有效發(fā)揮高中語(yǔ)文教材本身的教育價(jià)值，提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。

1. 以情喻理，以理勵(lì)行

情感因素在高中學(xué)生群體的身心成長(zhǎng)中發(fā)揮著重要的作用，是熏陶學(xué)生道德情操以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要途徑。高中階段的學(xué)生在心理構(gòu)成上缺少一定的自我理性規(guī)范，常規(guī)的思想道德教育工作不僅難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生效果，而且極容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理進(jìn)而抗拒教育。高中階段的學(xué)生具有感性化思考方式的心理特征，正是進(jìn)行情感教育的良好時(shí)機(jī)，通過(guò)情感的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)與熏陶能得到事半功倍的教育效果。語(yǔ)文教材中多數(shù)文章中都體現(xiàn)著作者高尚的道德情操以及震撼人心的情感價(jià)值，流露著偉人的人格魅力，這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的良好素材。但是多數(shù)語(yǔ)文教師都在教學(xué)活動(dòng)中重視文章的思想意義灌輸以及文章的創(chuàng)作方法和字句含義層面的講解，忽視文章中人文精神內(nèi)容的提煉與弘揚(yáng)。這種教學(xué)方式不僅沒(méi)有發(fā)揮高中語(yǔ)文教材的全部教育價(jià)值，更失去了對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神滲透教育的時(shí)機(jī)。尤其是在語(yǔ)文教材的古詩(shī)文課文中，蘊(yùn)含著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓：寬容、和諧、愛(ài)國(guó)、自尊自愛(ài)、勤學(xué)好問(wèn)、樂(lè)于助人等方面的素質(zhì)，教師應(yīng)將這些人文精神要素在文章中的情感表現(xiàn)進(jìn)行著重講解，使學(xué)生在情感的驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生對(duì)人文精神要素的切身感受。

教師在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)構(gòu)建情感體驗(yàn)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的情趣以及對(duì)知識(shí)內(nèi)容的情感共鳴。在學(xué)生與人文精神之間建立有效而緊密的情感連接紐帶，使學(xué)生從感性認(rèn)知的角度對(duì)知識(shí)內(nèi)容中的人文精神進(jìn)行融會(huì)貫通。以情喻理，以理勵(lì)行。營(yíng)造學(xué)生情感體驗(yàn)環(huán)境是滲透人文精神教育的基本條件。教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)文章內(nèi)容應(yīng)進(jìn)行科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，發(fā)揮文章的故事性、豐富文章的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生將情感投入到對(duì)文章的理解中來(lái)。避免灌輸文章思想意義影響學(xué)生情緒的教學(xué)方式，學(xué)生從情感角度理解文章的人文精神是學(xué)生真正感悟文章思想意義的基礎(chǔ)。

2. 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人文精神的探索與求知

在高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并引導(dǎo)學(xué)生向人文精神層面對(duì)知識(shí)意義進(jìn)行探索以及認(rèn)知。尊重并發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體性地位，從學(xué)生情感驅(qū)動(dòng)的角度，建立學(xué)生對(duì)人文精神的思考動(dòng)機(jī)。用問(wèn)題引導(dǎo)的方式使學(xué)生圍繞既定問(wèn)題進(jìn)行主動(dòng)性的思考，使學(xué)生最終與人文精神在某一知識(shí)點(diǎn)上進(jìn)行融合。語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容決定學(xué)生依靠記憶力和表面理解力不能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)知識(shí)的掌握，只有學(xué)生使用自身潛在的高階學(xué)習(xí)能力，如：思辨能力、感悟能力、批判與再認(rèn)識(shí)能力、創(chuàng)造性思維等方面的能力才能夠?qū)φZ(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。人文精神是非知識(shí)性素質(zhì)，需要學(xué)生對(duì)其進(jìn)行反復(fù)性的感悟以及思辨才能夠進(jìn)行融會(huì)貫通。所以在高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，進(jìn)而使學(xué)生將多種高階思維能力同時(shí)投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中，才能真正實(shí)現(xiàn)人文精神對(duì)于學(xué)生的道德培養(yǎng)和思想影響。

3. 讀寫結(jié)合，在寫作中養(yǎng)成學(xué)生的人文意識(shí)

通過(guò)一定程度的人文精神滲透教育，學(xué)生對(duì)人文精神產(chǎn)生認(rèn)識(shí)，但這種“認(rèn)識(shí)”階段并不能真正使學(xué)生的人文精神素養(yǎng)形成。真正的人文精神素養(yǎng)形成之前，學(xué)生需要形成人文意識(shí)。人文意識(shí)是學(xué)生學(xué)會(huì)以人文精神的角度去觀察事物以及從人文精神層面對(duì)事物進(jìn)行價(jià)值判斷。培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)，需要對(duì)學(xué)生以人文精神角度進(jìn)行作文創(chuàng)作，從而在作文創(chuàng)作的過(guò)程中鍛煉人文精神在價(jià)值觀層面的使用。寫作過(guò)程是學(xué)生運(yùn)用綜合思維進(jìn)行創(chuàng)造性思想活動(dòng)的過(guò)程，通過(guò)對(duì)寫作主題的多種維度思考，使學(xué)生更加?jì)故斓剡\(yùn)用知識(shí)，進(jìn)而使知識(shí)內(nèi)容深入學(xué)生的認(rèn)知層。學(xué)生通過(guò)寫作思維的方式對(duì)人文精神進(jìn)行了運(yùn)用，進(jìn)而加深了對(duì)人文精神的認(rèn)知，形成了人文意識(shí)。教師在高中語(yǔ)文課堂中，首先根據(jù)教材中相關(guān)人文精神內(nèi)容進(jìn)行作文題目的設(shè)計(jì)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的創(chuàng)作要求介紹。使學(xué)生在作文創(chuàng)作過(guò)程中圍繞人文精神進(jìn)行反復(fù)而復(fù)雜的思考，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鞏固學(xué)生人文精神知識(shí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文意識(shí)形成的教學(xué)目的。學(xué)生在創(chuàng)作作文之后，教師在對(duì)作文的評(píng)價(jià)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生作文的人文精神體現(xiàn)，降低作文作法在評(píng)分中的比重，進(jìn)而從評(píng)價(jià)中鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于人文精神的探索與求知。

三、尋求教材以外的人文精神支撐，豐富學(xué)生的感悟與認(rèn)知

1. 構(gòu)建課外閱讀體系，豐富人文精神素材

“得法于課內(nèi)，得益于課外。”我國(guó)著名教育學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘認(rèn)為，學(xué)生的知識(shí)獲取百分之三十來(lái)自于教師的傳授，百分之七十來(lái)自于課外閱讀。課外閱讀以其豐富的知識(shí)延伸性，打開(kāi)了學(xué)生學(xué)習(xí)的廣闊視野，同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)于課本知識(shí)內(nèi)容的理解。特別是在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的課外閱讀量直接影響著學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)。構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的課外閱讀體系，對(duì)學(xué)生的課外閱讀內(nèi)容及范圍進(jìn)行科學(xué)而系統(tǒng)的規(guī)劃，在其中融入人文精神性質(zhì)圖書(shū)，使學(xué)生在進(jìn)行文化沉淀的過(guò)程中融入人文精神元素。學(xué)生的課外閱讀活動(dòng)都是基于學(xué)生的志趣，具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)自主性，教師應(yīng)在學(xué)生興趣范圍內(nèi)加之以人文精神類圖書(shū)的甄選與融入，最大限度地將人文精神因素與學(xué)生自主積極性相銜接。避免刻意安插課外閱讀內(nèi)容形成學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)、打擊學(xué)生自主積極性的現(xiàn)象發(fā)生。

2. 組織開(kāi)展具有人文精神意義的活動(dòng)

實(shí)踐活動(dòng)是使學(xué)生人文精神得到鞏固和加強(qiáng)的有效途徑。在實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)程中，學(xué)生能夠?qū)⒆陨砝斫獾娜宋木衽c現(xiàn)實(shí)生活建立連接，并使學(xué)生有機(jī)會(huì)進(jìn)行人文精神的實(shí)際運(yùn)用。進(jìn)而使學(xué)生能夠在實(shí)踐檢驗(yàn)的前提下，對(duì)人文精神給自身以及其他人帶來(lái)的正向能量產(chǎn)生足夠的認(rèn)識(shí)，并對(duì)人文精神作用的正確性更加自信?；顒?dòng)的組織與開(kāi)展應(yīng)結(jié)合高中語(yǔ)文課程，是高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的延伸性活動(dòng)。以語(yǔ)文教材中可根據(jù)一些課文或者課文中的教育故事為根基，在課堂教學(xué)活動(dòng)中使學(xué)生產(chǎn)生了一定的理解后，結(jié)合其所在地的人文古跡或者民風(fēng)民俗以及科技場(chǎng)館等組織學(xué)生進(jìn)行課外活動(dòng)。通過(guò)課外活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)文化的深層認(rèn)知、陶冶學(xué)生的道德情操、磨煉學(xué)生的意志品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)互助精神以及愛(ài)國(guó)主義教育（可根據(jù)活動(dòng)性質(zhì)有針對(duì)性的培養(yǎng)）。進(jìn)而在理論與實(shí)踐相結(jié)合教育活動(dòng)下使人文精神滲透到學(xué)生的思想道德觀念與價(jià)值觀形成中。對(duì)于具有一定人文精神的公益活動(dòng)，學(xué)校應(yīng)積極進(jìn)行協(xié)調(diào)并派遣教師帶領(lǐng)學(xué)生參加。同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)參加一些網(wǎng)絡(luò)權(quán)威媒體中的公益愛(ài)心活動(dòng)。

3. 邀請(qǐng)文化學(xué)者或?qū)＜抑v解語(yǔ)文

文化學(xué)者或者專家具有深厚的文化底蘊(yùn)以及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，能夠更全面更生動(dòng)地從人文角度對(duì)高中語(yǔ)文課文進(jìn)行講解，使人文知識(shí)能夠系統(tǒng)化滲透到學(xué)生思想中。文化學(xué)者或?qū)＜业难哉勁e止以及學(xué)術(shù)權(quán)威的形象能夠更好地起到榜樣作用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人文精神的向往。并且由于文化學(xué)者或?qū)＜覜](méi)有受過(guò)專業(yè)教學(xué)培訓(xùn)，反而能使課堂教學(xué)達(dá)到生動(dòng)有趣的效果。增加課堂教學(xué)活動(dòng)中文化學(xué)者與學(xué)生之間的互動(dòng)問(wèn)答時(shí)長(zhǎng)，使學(xué)生融入人文精神的氛圍當(dāng)中，并通過(guò)語(yǔ)言的交流對(duì)文化學(xué)者產(chǎn)生更多的敬仰，進(jìn)而加倍放大文化學(xué)者或?qū)＜业囊庖?jiàn)領(lǐng)袖作用，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)人文精神價(jià)值的追求與向往，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生形成人格和正確價(jià)值觀、道德觀的人文精神教育的目標(biāo)。

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（編輯：張 婕）