強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同” 筑牢新時(shí)代內(nèi)蒙古民族團(tuán)結(jié)基石

徐娟

習(xí)近平總書記在參加他所在的十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要深入踐行守望相助理念，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同守衛(wèi)祖國(guó)邊疆、共同創(chuàng)造美好生活。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)總書記重要指示精神，全面貫徹黨的民族政策和宗教政策，不斷增進(jìn)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。“五個(gè)認(rèn)同”思想是新時(shí)期馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，不僅是對(duì)馬克思民族理論的創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供思想保障，而且對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)也具有深遠(yuǎn)意義。內(nèi)蒙古始終把維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作為重大政治責(zé)任來(lái)堅(jiān)守，各族人民共同譜寫了民族團(tuán)結(jié)和睦、社會(huì)和諧穩(wěn)定、邊疆鞏固安寧的壯美篇章。進(jìn)入新時(shí)代，內(nèi)蒙古各族人民要不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展“五個(gè)認(rèn)同”思想，為建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古，共圓偉大中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和保障。

增強(qiáng)內(nèi)蒙古各族人民對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同

偉大祖國(guó)是56個(gè)民族共同締造的，偉大祖國(guó)的前途命運(yùn)關(guān)乎56個(gè)民族的前途命運(yùn)，捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一是內(nèi)蒙古各族人民的根本利益所在。內(nèi)蒙古自古以來(lái)就對(duì)偉大祖國(guó)有著深厚的認(rèn)同感，今天內(nèi)蒙古發(fā)展所取得的偉大成就離不開(kāi)黨和國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和大力支持。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，內(nèi)蒙古只有在祖國(guó)的懷抱才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，各族人民才能過(guò)上幸福安康的生活。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。因此，內(nèi)蒙古各族人民要旗幟鮮明反對(duì)分裂主義，自覺(jué)肩負(fù)起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣職責(zé)，自覺(jué)踐行十九大報(bào)告所指出的，更加自覺(jué)地維護(hù)我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)決反對(duì)一切分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為。要加快內(nèi)蒙古地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，夯實(shí)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)認(rèn)同的基礎(chǔ)，將發(fā)展成果惠及全區(qū)各族人民，培育他們的愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)他們建設(shè)偉大祖國(guó)的積極性，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的凝聚力。當(dāng)前，內(nèi)蒙古要以建設(shè)“一帶一路”國(guó)際合作為契機(jī)，加快形成內(nèi)蒙古對(duì)外開(kāi)放的新格局，培育貿(mào)易新業(yè)態(tài)、新模式，增添發(fā)展新動(dòng)力；要繼續(xù)深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，形成具有民族特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，促進(jìn)內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)；要促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，縮小地區(qū)差距，以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，加快內(nèi)蒙古現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)。

增強(qiáng)內(nèi)蒙古各族人民對(duì)中華民族的認(rèn)同

對(duì)中華民族的認(rèn)同就是要認(rèn)同中華民族多元一體的格局，要強(qiáng)化中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)。各個(gè)民族在歷史的形成過(guò)程中雖各具特點(diǎn)，但在交流交往交融中相互依存，經(jīng)濟(jì)的互通、文化的互補(bǔ)、政治的互鑒、血緣的互融以及共同的命運(yùn)最終將中華民族融為一個(gè)不可分割的主體。內(nèi)蒙古各族人民始終自覺(jué)地將自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊密相連，在中國(guó)危難時(shí)刻誓死捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，表現(xiàn)出對(duì)中華民族的高度認(rèn)同。時(shí)至今日，內(nèi)蒙古各民族在保留自己民族特點(diǎn)的基礎(chǔ)上形成了中華民族共同的國(guó)家歸屬和民族利益，中華民族共同體意識(shí)早已植根于內(nèi)蒙古各族人民心中。因此，要繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)，發(fā)揚(yáng)內(nèi)蒙古民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。新時(shí)代，要堅(jiān)持以中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)，不斷增強(qiáng)各族人民對(duì)中華民族的認(rèn)同，將每一個(gè)民族的繁榮發(fā)展融入到中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的追求中，為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)凝心聚力；要結(jié)合內(nèi)蒙古實(shí)際，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以各族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式使中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)深入人心，固本強(qiáng)基，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)；要突出各民族共同的歷史，強(qiáng)調(diào)中華民族形成和發(fā)展的歷史是各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的奮斗歷程，牢固樹(shù)立各民族榮辱與共、血脈相連的觀念，為民族團(tuán)結(jié)營(yíng)造良好氛圍；要防范和打擊西方敵對(duì)勢(shì)力借用“民族”和“宗教”旗號(hào)對(duì)內(nèi)蒙古實(shí)施的西化、分化活動(dòng)，依法嚴(yán)厲打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的滲透破壞顛覆活動(dòng)。

增強(qiáng)內(nèi)蒙古各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同

文化具有更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的影響力，文化是中華民族的根和魂，是各民族團(tuán)結(jié)的根和魂。文化認(rèn)同作為最深層次的認(rèn)同，一旦形成就會(huì)對(duì)維系穩(wěn)定發(fā)揮至關(guān)重要作用，可以最大程度維護(hù)國(guó)家的整體安全。中華文化是中國(guó)各民族文化之集大成。中華文化形成的歷史就是各民族文化交往交流交融的歷史。中華文化在形成的過(guò)程中不斷吸取各民族優(yōu)秀文化精髓從而展現(xiàn)出勃勃生機(jī)。多元一體的格局不僅是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的構(gòu)成方式，也是中華文化的內(nèi)在特質(zhì)。中華文化作為有機(jī)整體，任何一個(gè)民族文化都是中華文化不可或缺的組成部分。內(nèi)蒙古是我國(guó)北方游牧民族的故鄉(xiāng)，是農(nóng)耕文化與游牧文化大融合的重要地區(qū)。自秦漢開(kāi)始，中原漢族就開(kāi)始到蒙古高原從事農(nóng)耕活動(dòng)，為游牧經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的草原帶去了農(nóng)耕文化。昭君出塞更是中華文化交流的典范，不僅推動(dòng)了漢匈兩族的經(jīng)濟(jì)政治文化交流，而且播下了民族團(tuán)結(jié)的種子。到了清朝，民族交往更加深入，著名的旅蒙商號(hào)大盛魁，從掌柜到學(xué)徒不僅要了解蒙古人的生活習(xí)慣，而且要學(xué)會(huì)蒙古語(yǔ)言。漠南蒙古高原的社會(huì)結(jié)構(gòu)、民族結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)隨著民族文化交流的深入都發(fā)生了改變。原本長(zhǎng)城內(nèi)外彼此隔閡的民族關(guān)系，在文化的交流過(guò)程中逐漸淡化，取而代之的是和諧融洽、取長(zhǎng)補(bǔ)短的蒙漢民族關(guān)系。也正是因?yàn)闅v史上民族文化的互相借鑒，才成就了汲取各民族優(yōu)秀文化之長(zhǎng)的中華文化體系。內(nèi)蒙古作為多元文化并存的少數(shù)民族自治區(qū)，各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同不僅會(huì)增進(jìn)民族間的信任，而且會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)發(fā)揮巨大作用。增強(qiáng)內(nèi)蒙古各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同，要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)，增進(jìn)民族文化自覺(jué)與自信，構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量；要秉持相互包容、相互欣賞、相互尊重的原則，以更寬廣的胸懷、更宏大的視野吸收各民族先進(jìn)文化，推動(dòng)內(nèi)蒙古文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；要繼續(xù)保護(hù)和挖掘草原文化，開(kāi)展各類文化節(jié)慶活動(dòng)，辦好昭君文化節(jié)，打造內(nèi)蒙古文化品牌，健全內(nèi)蒙古現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系，培育新型文化業(yè)態(tài)。

增強(qiáng)內(nèi)蒙古各族人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同

中國(guó)共產(chǎn)黨作為我國(guó)的唯一執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇、實(shí)踐的選擇。內(nèi)蒙古自治區(qū)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策，堅(jiān)持發(fā)展和完善民族區(qū)域自治制度，團(tuán)結(jié)奮斗，艱苦努力，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性成就，各族人民生活極大改善，生態(tài)環(huán)境治理成效顯著。今天的內(nèi)蒙古已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)成為內(nèi)蒙古各族人民的廣泛共識(shí)。增強(qiáng)內(nèi)蒙古各族人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，就要加強(qiáng)內(nèi)蒙古各族干部群眾對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，自覺(jué)抵制各種不良思潮影響。特別要加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，以共產(chǎn)黨人的理想信念鍛造全區(qū)各族干部群眾的信仰；必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力；要加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，按照綜合協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌推進(jìn)、分類指導(dǎo)的原則，確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，在全區(qū)形成社會(huì)和諧穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和睦的良好氛圍；要大力培養(yǎng)、選拔、任用少數(shù)民族干部，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，提高少?shù)民族干部適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力，正確理解黨的民族宗教政策，正確處理國(guó)家利益與民族利益的關(guān)系，能夠?qū)⒕S護(hù)民族團(tuán)結(jié)融入到日常的工作生活中，發(fā)揮少數(shù)民族干部的紐帶和橋梁作用，打造一支同黨中央保持高度一致的高素質(zhì)專業(yè)化民族干部隊(duì)伍；要結(jié)合內(nèi)蒙古的實(shí)際，繼續(xù)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰工作，創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)，綜合運(yùn)用現(xiàn)代媒體拓展活動(dòng)范圍，豐富活動(dòng)內(nèi)容，改進(jìn)活動(dòng)方式，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性，講透黨的民族宗教政策，講好民族團(tuán)結(jié)故事。

增強(qiáng)內(nèi)蒙古各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同

內(nèi)蒙古的發(fā)展進(jìn)步是中國(guó)特色民族政策的生動(dòng)體現(xiàn)，更是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路在內(nèi)蒙古的偉大實(shí)踐。實(shí)踐充分證明，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，才能保證內(nèi)蒙古實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。增強(qiáng)內(nèi)蒙古各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，就要以中國(guó)特色社會(huì)主義在內(nèi)蒙古取得的偉大成就為切入點(diǎn)，增強(qiáng)內(nèi)蒙古各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。增強(qiáng)內(nèi)蒙古各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信，就是要讓內(nèi)蒙古各族人民充分認(rèn)識(shí)到，中國(guó)走這條道路是歷史的必然，今天內(nèi)蒙古所取得的成就與中國(guó)特色社會(huì)主義道路分不開(kāi)，要正確對(duì)待這條道路上的挑戰(zhàn)和困難，增強(qiáng)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的信心。增強(qiáng)內(nèi)蒙古各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信，就是要讓內(nèi)蒙古各族人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義理論是科學(xué)的正確的理論體系，要?jiǎng)?chuàng)新話語(yǔ)形式，使馬克思主義民族理論入腦入心；同時(shí)，要結(jié)合新時(shí)代內(nèi)蒙古民族工作所面臨的新任務(wù)和新特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新黨的民族理論。增強(qiáng)內(nèi)蒙古各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信，就是要讓內(nèi)蒙古各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性系統(tǒng)了解，從各族人民切身利益視角增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同感，完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系中的具體制度。特別是要完善民族區(qū)域自治制度，切實(shí)保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，把中央和自治區(qū)的各項(xiàng)優(yōu)惠政策用好用實(shí)，增進(jìn)人民福祉，使內(nèi)蒙古各族人民切身感受到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。