王燕
摘 要:隨著時(shí)代的發(fā)展,經(jīng)驗(yàn)的積累,各種各樣的教育理念層出不窮,在這其中有一個共同趨勢那就是學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐過程中的地位越來越突出。教師在設(shè)計(jì)各個階段教學(xué)活動時(shí)都要突出學(xué)生的主體性,把學(xué)生放在第一位。而教學(xué)內(nèi)容是構(gòu)成教學(xué)活動的基礎(chǔ),教師在選擇教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候也要注意所教授的知識與學(xué)生之間的聯(lián)系,使教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生的興趣,以便學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的信心,使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
關(guān)鍵詞:視覺文化;建構(gòu)主義;美術(shù)課程;學(xué)生興趣;教學(xué)內(nèi)容
一、研究的相關(guān)背景
(一)視覺文化下的美術(shù)教學(xué)和學(xué)生興趣。視覺文化時(shí)代的到來是基于在當(dāng)代信息科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,學(xué)生所接觸到的不僅僅是收藏在美術(shù)館內(nèi)的經(jīng)典作品,而更多的是現(xiàn)實(shí)生活中的各種各樣的視覺對象,這不僅需要學(xué)生的視覺欣賞能力,而且更需要教師培養(yǎng)學(xué)生能“識”的能力,能夠敏銳的觀察、分析、判斷視覺現(xiàn)象的能力,即“視覺的識讀能力”。學(xué)生可以運(yùn)用在課堂上學(xué)習(xí)到的識別能力來對現(xiàn)實(shí)生活中的視覺形象進(jìn)行判斷。
(二)建構(gòu)主義下的美術(shù)教學(xué)和學(xué)生興趣。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)知識是由學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)的,是學(xué)習(xí)者主動對知識的追求。同時(shí)建構(gòu)主義要具有以學(xué)生為中心、以經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)、以情境為核心、以動態(tài)設(shè)計(jì)為主線、以技術(shù)為手段的特點(diǎn)。[羅歡.建構(gòu)主義課程研究[D].西南師范大學(xué).2002]要想讓中學(xué)生主動的去學(xué)習(xí),其中學(xué)生的興趣起著非常重要的作用,對中學(xué)生而言他們的自我控制的能力還不完善,所以他們只有對一件事情和某種知識感興趣,才能認(rèn)真的積極的投入到學(xué)習(xí)中去,學(xué)習(xí)效率得到提高,從而實(shí)現(xiàn)對知識的有意義的建構(gòu)。
二、初中美術(shù)課程教學(xué)中學(xué)生主導(dǎo)的認(rèn)知
(一)對初中美術(shù)課程的基本理解。美術(shù)課程雖然是初中生的必修課程,但是并不是升學(xué)過程中的考試科目,有的一些地方學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對美術(shù)的看法存在偏見,美術(shù)課的課程安排只是一個面子工程,美術(shù)課大多數(shù)被其他的科目所取代或者當(dāng)成自習(xí)課來對待,有的學(xué)校甚至取消對美術(shù)課程的開設(shè)。因此,我們要加強(qiáng)對美術(shù)課的理解,明白其對于學(xué)生人格的完善、知識文化的涵養(yǎng)是不可或缺的課程,所以在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中為了突出美術(shù)課的特征而制定了美術(shù)課程性質(zhì)和其課程理念。初中生對于各種各樣的事件都充滿著好奇心,但是對一件事情的興趣可能不會保持太長的時(shí)間,教師可以用自己的智慧和經(jīng)驗(yàn),讓美術(shù)來吸引學(xué)生,進(jìn)而養(yǎng)成對美術(shù)的終身學(xué)習(xí)。
(二)初中美術(shù)課堂主體分析。在教學(xué)研究逐步改進(jìn)深化的過程中,學(xué)生在課堂中的地位更加重要,其主體性的表現(xiàn)也愈加強(qiáng)烈,而老師也由原來的對知識的傳授轉(zhuǎn)化為對知識的傳播。
教師要認(rèn)識到學(xué)生是有差異性的人,認(rèn)識到學(xué)生的個體差異和其在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的個人的想法的不同。教師不能一味的對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸,允許學(xué)生有不同的意見和思想,對于其不正確的想法,可以以引導(dǎo)的方法,為學(xué)生指明方向和道路,使其能夠在正確的道路上進(jìn)行積極的探索。其次,學(xué)生是有無限潛力的人,初中生正處于人生剛開始的階段,潛在的能力都在等待開發(fā),教師要對其優(yōu)秀的表現(xiàn)表示肯定,或許是老師一句無意的夸獎或者認(rèn)同的笑容都會對其學(xué)習(xí)生產(chǎn)生很大的影響,在這方面的學(xué)習(xí)也會更加的努力和認(rèn)真。
因此,教師要對學(xué)生有正確的認(rèn)識,把其放在教學(xué)的主要地位。
三、學(xué)生興趣與教學(xué)內(nèi)容的選擇
(一)初中生興趣品質(zhì)與美術(shù)教學(xué)的關(guān)系。初中階段的學(xué)生對于未知的事情都充滿著好奇,他們的興趣也是十分寬廣,對于各科都有很大的興趣,而且這種興趣會隨著時(shí)間不斷地分化和加深。初中生對美術(shù)的看法比小學(xué)階段更深入,小學(xué)階段美術(shù)好的學(xué)生上了初中以后會繼續(xù)努力,而對美術(shù)無感的學(xué)生,如果教學(xué)內(nèi)容正是他們的興趣所在,他們在課堂上也能夠特別積極的思考問題,而且美術(shù)作業(yè)也會完成的比較優(yōu)秀。所以,教師要特別重視受教育者的興趣品質(zhì)。因?yàn)槊佬g(shù)課的特性,學(xué)生對于美術(shù)的學(xué)習(xí)并不會受外在壓力的影響,如果想要在學(xué)生心中占有一定的地位,得到學(xué)生的重視,就應(yīng)該培養(yǎng)他們主動地學(xué)習(xí),即培養(yǎng)他們的興趣。
(二)基于學(xué)生興趣的教學(xué)內(nèi)容的選擇。對于知識的分類不僅僅是各學(xué)科之間的不同,而且每個學(xué)科中間都會有所分類,我們通常把一門學(xué)科的知識分為專門知識和普通知識[]。因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)科自身的特點(diǎn),導(dǎo)致很多人對于美術(shù)的認(rèn)識存在一定偏差,認(rèn)為只有專業(yè)的美術(shù)學(xué)習(xí)者和具有天分的人才才能學(xué)習(xí),其實(shí)美術(shù)和其他學(xué)科一樣,也會存在一定程度上的差別,其中也有一些知識是一般的公民所應(yīng)該掌握和認(rèn)識的,有的則是少數(shù)的專業(yè)認(rèn)識所掌握的。因此,美術(shù)學(xué)科的知識也可以分為專業(yè)美術(shù)知識和一般美術(shù)知識。例如,達(dá)芬奇、梵高和齊白石等相關(guān)的知識應(yīng)被多數(shù)人所了解,而像瑪麗懷特則是學(xué)習(xí)水彩專業(yè)的人所了解。
根據(jù)美術(shù)知識的分類,所以教師在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候,要特別重視對知識的遴選和組織。但是有許多的教師都有一定的專業(yè)情結(jié),這就導(dǎo)致了一種現(xiàn)象的產(chǎn)生,我們總是希望把我們自身的美術(shù)成長過程中所學(xué)習(xí)的美術(shù)知識都傳授給學(xué)生,長期以來,這就導(dǎo)致了我國中小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容過于的專業(yè)化。因而,我們在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該避免這種問題的發(fā)生,要依照學(xué)生的興趣,多考慮學(xué)生所處人生階段的心理品質(zhì)。
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