淺談我國(guó)古琴藝術(shù)走進(jìn)中學(xué)音樂(lè)存在的問(wèn)題及原因

謝元新

摘 要：古琴在中國(guó)已有上千年的歷史，它在我國(guó)古代的地位極高，其演奏出的曲子也多被世人所銘刻至今。古琴藝術(shù)的發(fā)展歷史頗為漫長(zhǎng)，而由于其音色優(yōu)美，富含充足的精神內(nèi)涵，因此古琴藝術(shù)已經(jīng)漸漸地走入到了當(dāng)前中學(xué)的音樂(lè)課堂之中，這對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)展而言，具有重要意義。但事實(shí)上，古琴藝術(shù)在中學(xué)音樂(lè)課堂上的發(fā)展并不順利，學(xué)生在審美方面的改變已經(jīng)讓其對(duì)傳統(tǒng)事物漸漸失去了興趣，古琴藝術(shù)在這種情況下漸漸失去了曾經(jīng)的地位，作為音樂(lè)教師有必要全面發(fā)現(xiàn)古琴藝術(shù)發(fā)展的阻礙，切實(shí)有效地改變它，以此來(lái)為我國(guó)古琴藝術(shù)的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。本文就以當(dāng)前中學(xué)音樂(lè)課為背景，簡(jiǎn)要分析了古琴藝術(shù)走進(jìn)中學(xué)音樂(lè)所存在的問(wèn)題及原因。

關(guān)鍵詞：古琴藝術(shù);中學(xué)音樂(lè);問(wèn)題;原因

古琴的出現(xiàn)是我國(guó)音樂(lè)發(fā)展的重要里程碑，它的外形優(yōu)美、音色深沉、音域廣泛，是我國(guó)發(fā)展歷史最為長(zhǎng)久的樂(lè)器之一。古琴樣式有多種，標(biāo)志性的音色常常被古人所喜歡，是文人強(qiáng)化自身修養(yǎng)，完善自身素質(zhì)的一大重要樂(lè)器。古琴藝術(shù)在中國(guó)的地位極高，音樂(lè)多能呈現(xiàn)出多種多樣的精神體驗(yàn)，可以激昂、可以深沉、可以優(yōu)雅、可以狂放、可以含蓄，正因如此，古琴才能在中國(guó)有極高的發(fā)展空間，可以說(shuō)，古琴的意義與價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人們的認(rèn)知。古琴傳承至今，已經(jīng)漸漸被各大中學(xué)教育單位所引進(jìn)，旨在通過(guò)古琴藝術(shù)來(lái)提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)生的人身素質(zhì)，然而其引進(jìn)過(guò)程卻遇到了前所未有的考驗(yàn)。

一、當(dāng)前中學(xué)古琴藝術(shù)的生存問(wèn)題

（一）古琴藝術(shù)的普及程度較低。古琴的普及程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及鋼琴、小提前等西方樂(lè)器，古琴更多情況下是文人修身養(yǎng)性的工具，其所演奏出的音樂(lè)多為高雅認(rèn)識(shí)才能聽(tīng)到，在平民階段很難有所了解，演出地點(diǎn)多為貴族、皇宮等等，而平民幾乎無(wú)法對(duì)其有所了解，因此其普及程度極低。而且由于古琴藝術(shù)富含著豐富的情感內(nèi)涵，因此想要正確理解他極為困難，需要極為強(qiáng)大的感情基礎(chǔ)才能品讀出其深層的涵義。然而當(dāng)今時(shí)代，人們對(duì)于古琴藝術(shù)幾乎是不知的，它的發(fā)展歷史過(guò)于悠久，而當(dāng)前社會(huì)的人們卻往往無(wú)法成功地理解其間的內(nèi)涵意義，而且由于中學(xué)生的年齡較小，身心都還未發(fā)展成熟，對(duì)于許多情感還未能有深刻理解，在文化上的感受也極為稀少，在面對(duì)古琴時(shí)常常無(wú)法深入到其中。

（二）古琴藝術(shù)的專業(yè)教師不足。古琴藝術(shù)的發(fā)展歷史雖然漫長(zhǎng)，至今仍在延續(xù)，但事實(shí)上，其發(fā)展歷程已經(jīng)開(kāi)始步入了下坡階段，對(duì)于古琴藝術(shù)有所了解的人越來(lái)越少，甚至有許多人都不知古琴為何物。正因如此，許多中學(xué)校園雖然引進(jìn)了古琴藝術(shù)的教學(xué)，但是卻沒(méi)有足夠強(qiáng)悍的師資團(tuán)隊(duì)來(lái)正確教授學(xué)生古琴知識(shí)，致使古琴的發(fā)展受到了影響，能夠正確彈奏古琴的人少之又少，文化傳承的隊(duì)伍也是熙熙攘攘。許多教育單位想要獲得相關(guān)的教職人員，然而卻頗為困難，即便耗費(fèi)大量人力物力也幾乎無(wú)法成功聘請(qǐng)專業(yè)從事于古琴的人員，這致使當(dāng)前的中學(xué)古琴教學(xué)進(jìn)入到了明顯的泥潭當(dāng)中。

二、造成古琴藝術(shù)在中學(xué)地位低下的原因

（一）現(xiàn)代音樂(lè)教育的沖擊。時(shí)代在不斷地發(fā)展變革，正因如此大量的西方樂(lè)器開(kāi)始進(jìn)入到了我國(guó)的教育體系之中。中學(xué)音樂(lè)課堂漸漸被西方樂(lè)器所占領(lǐng)，甚至連聲樂(lè)的教學(xué)方法都已經(jīng)開(kāi)始沿用西方，學(xué)生在課堂上多是被灌注西方音樂(lè)文學(xué)的情感內(nèi)容，而中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)卻不被重視。在這種情況下，古琴音樂(lè)的地位漸漸受到了沖擊，已經(jīng)失去了曾經(jīng)的地位，甚至幾乎無(wú)法在立足于中學(xué)音樂(lè)課堂之中。現(xiàn)代音樂(lè)課堂，過(guò)分注重于培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代音樂(lè)修養(yǎng)而完全忽略了我國(guó)傳承了三千多年的文化積淀，也正因如此，導(dǎo)致許多學(xué)生無(wú)法正確認(rèn)識(shí)古琴，了解古琴，對(duì)其無(wú)從接觸，久而久之，古琴的傳承人員將會(huì)越來(lái)越少?，F(xiàn)代音樂(lè)教育的沖擊對(duì)于古琴的發(fā)展而言，有著極大的阻礙力，對(duì)我國(guó)藝術(shù)水平的提升危害極大。

（二）古琴藝術(shù)過(guò)于優(yōu)雅高尚。古琴藝術(shù)在古代時(shí)就是文人用來(lái)賞心的樂(lè)器，其普及階級(jí)多為皇權(quán)貴族等，致使古琴長(zhǎng)期處于一種曲高和寡的狀態(tài)。我國(guó)古琴在今后的發(fā)展過(guò)程中也幾乎如此，它國(guó)與優(yōu)雅高尚，很難走到普通民眾的家庭之中，再加上其價(jià)格昂貴，許多人都不愿意花錢購(gòu)買，致使古琴發(fā)展產(chǎn)生了巨大的阻礙。許多學(xué)生也正是因?yàn)槿绱瞬艧o(wú)法接觸古琴，對(duì)于其所能體現(xiàn)出的內(nèi)涵情感等等常常無(wú)法明晰。古琴藝術(shù)并不是天上的星星，難以觸摸，它其實(shí)只是一門樂(lè)器，卻被許多文人雅士帶動(dòng)成了一個(gè)普通人無(wú)法觸及的高峰，中學(xué)對(duì)于古琴的教育也失敗于此，正是因?yàn)槠渌囆g(shù)層次過(guò)于優(yōu)雅高尚，因此常常沒(méi)有人能夠順利接受，當(dāng)前初中學(xué)生更是如此。

總而言之，古琴藝術(shù)的發(fā)展歷程頗為漫長(zhǎng)，但就目前而言，它已經(jīng)漸漸走入了低谷階段，越來(lái)越多的人不知古琴為何物，對(duì)于其了解少之又少。雖然當(dāng)今的中學(xué)教育體系應(yīng)引進(jìn)了古琴藝術(shù)，但即便如此，也依然存在諸多問(wèn)題，在當(dāng)前的中學(xué)校園，西方樂(lè)器仍舊是主打內(nèi)容，學(xué)生也愿意接受，而古琴則漸漸被學(xué)生遺忘在了角落之中。當(dāng)前的社會(huì)是在不斷發(fā)展的，因此廣大中學(xué)校園應(yīng)該竭盡全力發(fā)現(xiàn)古琴教育的問(wèn)題所在，迅速掃清古琴教育所存在的問(wèn)題，以此來(lái)保證中學(xué)生能夠成功加入到古琴教育的行列之中，全面提高古琴藝術(shù)的普及程度，幫助學(xué)生正確深入到古琴的學(xué)習(xí)之中，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，幫助其全面提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，全面改變當(dāng)前西方樂(lè)器主打音樂(lè)課堂的局面。

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