語(yǔ)言學(xué)視角下的網(wǎng)絡(luò)流行體探究

郭柯君

摘 要：網(wǎng)絡(luò)流行體是一種網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，也是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，人們通過(guò)這些網(wǎng)絡(luò)流行體能夠表達(dá)自我，諷刺現(xiàn)實(shí)，釋放情懷。本文主要從語(yǔ)言學(xué)視角對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行體進(jìn)行分析，對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行了闡述，并對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行體進(jìn)行分類，分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，并指出，從語(yǔ)言學(xué)角度分析網(wǎng)絡(luò)流行體還需要進(jìn)一步研究，從而豐富網(wǎng)絡(luò)流行體的理論體系。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言學(xué)；網(wǎng)絡(luò)；流行體

[中圖分類號(hào)]：H03 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-09--02

一、語(yǔ)言學(xué)視角下的網(wǎng)絡(luò)流行體概述

網(wǎng)絡(luò)流行體，主要是在互聯(lián)網(wǎng)中常見(jiàn)的語(yǔ)言，這些語(yǔ)言已經(jīng)成為特定的互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象，是許多網(wǎng)民使用率極高的語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)流行體包含的內(nèi)容可以是網(wǎng)絡(luò)文體，也可以是網(wǎng)絡(luò)的修辭手法和語(yǔ)言使用方法。

網(wǎng)絡(luò)流行體通常會(huì)有其一定的規(guī)律，而且不拘一格，由于網(wǎng)絡(luò)流行體比較多，因此這些流行體各自都有其特征和固定的“套路”。比如，在一種流行體中，網(wǎng)民會(huì)按照這種流行體的語(yǔ)言風(fēng)格以“排隊(duì)”的形式統(tǒng)一展現(xiàn)，或者套用一個(gè)固定的語(yǔ)言模板，然后就會(huì)形成生動(dòng)、有趣又不“跑題”的統(tǒng)一類型語(yǔ)體，這種方式會(huì)隨著使用人數(shù)的不斷增多而逐漸成為一種網(wǎng)絡(luò)流行體。每一種網(wǎng)絡(luò)流行體具有其獨(dú)有的規(guī)則，形態(tài)，在使用方面卻又有一定的隨意性，由此就會(huì)形成雖然相似但卻內(nèi)容截然不同的句子。比如，咆哮體，一般會(huì)出現(xiàn)在回帖、網(wǎng)絡(luò)聊天之中，其沒(méi)有固定的格式，內(nèi)容也可以完全隨心所欲，不過(guò)整體規(guī)則卻比較統(tǒng)一，會(huì)有許多感嘆號(hào)，用來(lái)表達(dá)其強(qiáng)烈的感情色彩。再比如，梨花體這種網(wǎng)絡(luò)流行體主要是因女詩(shī)人趙麗華名字諧音而來(lái)，該流行體主要是源于趙麗華的詩(shī)歌而演變出的大量口語(yǔ)詩(shī)歌，并且成為網(wǎng)絡(luò)中的一種風(fēng)尚。這些網(wǎng)絡(luò)流行體都有其自己的風(fēng)格，與正常的說(shuō)話文體還有一定的差異，不過(guò)卻引發(fā)了人們的關(guān)注和研究。

二、語(yǔ)言學(xué)視角下的網(wǎng)絡(luò)流行體的分類

1、有模板

有模板的網(wǎng)絡(luò)流行體通常會(huì)尤其固定的格式和套路，各個(gè)網(wǎng)民主要就是根據(jù)這種模板進(jìn)行套用，然后變換其中的一些內(nèi)容，再添加自己的新內(nèi)容，如此就能夠生成新的語(yǔ)句。常見(jiàn)模板套用的網(wǎng)絡(luò)流行體有“非誠(chéng)勿擾體”、“且行且珍惜體”等等。這些流行體之所以在網(wǎng)絡(luò)上可以大肆流行，主要就是因?yàn)橹苯犹子?，變換內(nèi)容即可，十分方便，加之有些流行體是從吸引眼球的事件中衍生的，這樣就可以博得網(wǎng)友的青睞。

2、無(wú)模板

這一類網(wǎng)絡(luò)流行體雖然沒(méi)有模板，但是會(huì)有其固定的詞語(yǔ)，而且表達(dá)的時(shí)候可以更加天馬行空，只要套用其中的詞語(yǔ)即可。比如“甄嬛體”、“秋褲體”、“淘寶體”等等。以Hold住體為例，在臺(tái)灣綜藝節(jié)目《大學(xué)生了沒(méi)》節(jié)目中，以Hold住體就是由一個(gè)女網(wǎng)友的口頭禪而演變的。

三、網(wǎng)絡(luò)流行體產(chǎn)生的原因

1、技術(shù)革新推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)流行體誕生和發(fā)展

隨著信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，中國(guó)網(wǎng)民的數(shù)量不斷增長(zhǎng)，互聯(lián)網(wǎng)的普及程度越來(lái)越高。從最初的網(wǎng)絡(luò)聊天室、QQ等社交軟件的流行，到如今各種新媒體平臺(tái)的誕生和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也常常出現(xiàn)在各種網(wǎng)站之中，這些都是由網(wǎng)民創(chuàng)造的，最終誕生了網(wǎng)絡(luò)流行體。各種網(wǎng)絡(luò)流行體流行不過(guò)短短幾年，卻由于在網(wǎng)絡(luò)上大量傳播而被越來(lái)越多的人知曉。當(dāng)微博等新媒體平臺(tái)誕生后，各種網(wǎng)絡(luò)流行體更是以迅雷不及掩耳之勢(shì)入駐“中原”，微博用戶規(guī)模達(dá)到幾億人次之多，而且其最大的特點(diǎn)就是催生了多種網(wǎng)絡(luò)新文體。以微博為例，其使用不受時(shí)間和地點(diǎn)限制，用戶發(fā)信息更加隨意，而且用戶還可以通過(guò)微博獲取許多新聞，捕捉最前沿的消息，這樣就可以為網(wǎng)絡(luò)流行體的誕生提供了充足的沃土。微博通常短小精悍，這樣就催促網(wǎng)民需要以簡(jiǎn)短的話語(yǔ)表達(dá)，相關(guān)流行體的產(chǎn)生則能夠?yàn)榫W(wǎng)民提供表達(dá)的欲望，使其可以具備某種共性的情感，從而達(dá)到情感共鳴。

3、社會(huì)心態(tài)的折射

網(wǎng)絡(luò)流行體的誕生與人們的社會(huì)心態(tài)有關(guān)。首先，網(wǎng)絡(luò)流行體能夠激發(fā)人們表達(dá)意愿的欲望。各種新媒體的誕生使得信息的傳播方式更加多樣，人們不僅滿足于被動(dòng)接受信息，還要主動(dòng)表達(dá)想法，新媒體則成為許多網(wǎng)民傾訴、表達(dá)的主要渠道。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，許多不良現(xiàn)象影響著網(wǎng)民的價(jià)值觀，許多有想法的認(rèn)識(shí)面對(duì)一些問(wèn)題卻無(wú)能為力，因此，只有借助網(wǎng)絡(luò)流行體來(lái)表達(dá)自己的想法，對(duì)現(xiàn)實(shí)予以諷刺。同時(shí)，這亦是一個(gè)全民娛樂(lè)的時(shí)代，許多現(xiàn)象都可以通過(guò)人們的嬉笑怒罵展現(xiàn)，并且，網(wǎng)絡(luò)賦予人們以相對(duì)自由表達(dá)的權(quán)利，借助網(wǎng)絡(luò)流行體則更可以將這一表達(dá)統(tǒng)一化，尋求情感共鳴。

第二，網(wǎng)絡(luò)流行體滿足了人們的某些情感需要。在網(wǎng)絡(luò)中有許多人都有表達(dá)的欲望，這些人通過(guò)表達(dá)可以找到同一類人，在網(wǎng)絡(luò)中找到歸屬感。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，既方便了人們的學(xué)習(xí)和工作，也使得人們更加孤獨(dú)，許多人將大部分精力都投入在網(wǎng)絡(luò)之中，從而逃避現(xiàn)實(shí)，或者以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，在網(wǎng)絡(luò)上則更容易找到知己。網(wǎng)絡(luò)流行體有一種向心力，這種向心力就是加強(qiáng)網(wǎng)民的歸屬感，滿足網(wǎng)民的心理訴求。

四、語(yǔ)言學(xué)視角下的網(wǎng)絡(luò)流行體研究

從語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)流行體之所以得到許多語(yǔ)言研究和的關(guān)注，主要是因?yàn)槠涫褂梅秶鷱V泛，并且已經(jīng)成為一種語(yǔ)言現(xiàn)象。與普通語(yǔ)言相比，網(wǎng)絡(luò)流行體會(huì)存在一定的變異，這一點(diǎn)可以從語(yǔ)義角度上進(jìn)行探討，比如，語(yǔ)義的衍生、流行和轉(zhuǎn)變，可通過(guò)實(shí)例對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行體的演變規(guī)律進(jìn)行研究。比如，網(wǎng)絡(luò)流行體之一“紅樓體”，主要就是模仿《紅樓夢(mèng)》原著行文風(fēng)格，比如“這會(huì)子”、“那些人兒”都是原著中的常見(jiàn)語(yǔ)句，在紅樓體中也多有體現(xiàn)，具有令人捧腹的效果。在研究這些網(wǎng)絡(luò)流行體時(shí)，可以通過(guò)對(duì)比原著，并在語(yǔ)法角度上進(jìn)行研究，這樣就能夠?qū)@些網(wǎng)絡(luò)流行體的來(lái)源和特征進(jìn)行多元化研究，從而進(jìn)一步了解網(wǎng)絡(luò)流行體的內(nèi)涵，考察這些網(wǎng)絡(luò)流行體的應(yīng)用原則，與傳統(tǒng)的語(yǔ)句的區(qū)別在何處等等。

還有從語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)學(xué)角度去探討網(wǎng)絡(luò)流行體，使網(wǎng)絡(luò)流行體能夠融入更多的社會(huì)內(nèi)涵，這樣就可以更好地了解網(wǎng)絡(luò)流行體產(chǎn)生和變化的原因，由于網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)息息相關(guān)，因此，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行體的表達(dá)功能探討也會(huì)有更多探討價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)流行體能夠豐富人們的語(yǔ)言表達(dá)，促進(jìn)人們彼此交流，同時(shí)也反映了社會(huì)現(xiàn)狀和社會(huì)的需求。不過(guò)，網(wǎng)絡(luò)流行體的弊端也是顯而易見(jiàn)，比如，表意模糊，語(yǔ)意不明確等等，還有一些流行體還會(huì)帶來(lái)消極的影響，基于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大傳播性，這種消極影響所引發(fā)的社會(huì)輿論也存在一定的爭(zhēng)議，比如，網(wǎng)絡(luò)暴力的出現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)流行體的演變也有一定的關(guān)系。還有學(xué)者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)流行體一般是某些熱點(diǎn)事件所產(chǎn)生的，具有一定的傳播效應(yīng)，加速了事件的傳播速度，能夠有效發(fā)揮輿論監(jiān)督作用。不過(guò)，這種效應(yīng)也是一把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)流行體既可以帶來(lái)正面影響，又能夠帶來(lái)負(fù)面影響，甚至還有部分人群對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行體了解甚少，就可能會(huì)對(duì)時(shí)下的新聞事件缺乏了解。

從語(yǔ)言學(xué)角度去研究網(wǎng)絡(luò)流行體，通常關(guān)注的都是其正面與負(fù)面效應(yīng)，這些流行體有效折射了社會(huì)現(xiàn)狀和人們的娛樂(lè)心態(tài)，還包含著網(wǎng)民對(duì)一些現(xiàn)象的諷刺心態(tài)。從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)角度出發(fā)來(lái)研究網(wǎng)絡(luò)流行體，則能夠充分將社會(huì)的本質(zhì)、因素與網(wǎng)絡(luò)流行體相結(jié)合。還有的學(xué)者立足于語(yǔ)言社會(huì)學(xué)，透過(guò)網(wǎng)絡(luò)流行體去解釋一些社會(huì)現(xiàn)象。這些研究都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)流行體去解釋社會(huì)中的一些行為，甚至其研究會(huì)有更深刻的層次。一些學(xué)者會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行體的研究會(huì)隨著其曝光率的不斷上升而加深研究，常見(jiàn)的研究角度有認(rèn)真語(yǔ)言學(xué)、修辭學(xué)角度、翻譯學(xué)角度等等。

由此可見(jiàn)，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行體的語(yǔ)言學(xué)研究正在不斷增多，不過(guò)，研究根據(jù)并不充分，或者僅通過(guò)社會(huì)現(xiàn)狀對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行體進(jìn)行分析，然而，社會(huì)個(gè)案畢竟缺乏代表性，也無(wú)法深入探究網(wǎng)絡(luò)流行體的語(yǔ)言規(guī)律，這就需要進(jìn)一步開(kāi)展研究，豐富網(wǎng)絡(luò)流行體的理論體系。

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