金正恩時代，朝鮮人擁有什么樣的文化藝術（上）

蔡美花

這些年，受種種因素影響，中國與朝鮮之間的交往并不通暢，中國人民對朝鮮人民的了解也不是很豐富了。但朝鮮畢竟是中國重要的鄰國之一，我們終歸是需要了解那里發(fā)生的事情的。本文僅選取文化藝術這個角度，向讀者做些介紹。

在金正恩時代，朝鮮官方宣稱的文化政策，是“創(chuàng)造和普及新世紀先軍文化”，而平壤則是要建設成“先軍文化的中心”的。在2016年，金正恩領導的體制誓言要使文化藝術成為朝鮮“建設強盛國家的革命號角、倡導先軍文化的重要手段”。于是，朝鮮文化藝術雖然歌頌領袖的主題不變，但形式卻豐富起來，詩歌、散文、小說、歌曲、美術、電影等都有了新發(fā)展，書法、繪畫、曲藝、舞會、時裝表演等過去不那么受重視的群眾活動也被調動起來。

“先軍文化”的指導方針

早在2015年的新年賀辭中，剛執(zhí)政不久的金正恩就指出：“文學藝術是強盛大國建設中的革命進軍號，強勁的推動力”，因此“在文學藝術領域中要創(chuàng)作與我們革命的前進速度和火熱現(xiàn)實相吻合的、具有高度思想藝術性、能夠感動人們心靈的時代名作”。在2016年的新年賀辭中，金正恩進一步指出，為了千方百計地增強共和國的政治軍事威力，牢牢鞏固社會主義的政治思想陣地，不僅要使“全體軍人和人民成為用白頭山的革命精神、白頭山的傲雪精神全副武裝的思想上的強者”，還要“開展政治工作、宣傳鼓動工作，以使整個國家都沉浸在昂揚的政治氣氛中”。

2016年初，朝鮮迎接勞動黨第七次全國代表大會，提出了彰顯“白頭山大國之氣象”的口號，在進行核試驗的同時，高舉建設“青年強國”之旗號，提出“以先軍時代白頭山青年突擊隊精神為核心的萬里馬時代精神和萬里馬速度”，再次強調“開創(chuàng)萬里馬時代的白頭山革命精神、白頭山的傲雪精神——迎著艱難險阻頑強拼搏的攻擊精神、摔倒了再爬起來繼續(xù)戰(zhàn)斗到底的拼命精神”。

自此，朝鮮的文學開始以這種“白頭山精神為核心的先軍文化”為先導，按照金正恩的指示，想方設法利用最有效的方式“貫徹到大眾中去”。朝鮮文學家們接受的信條教育是，只有文學藝術領域活躍發(fā)展，才能使整個國家充滿革命的氣魄和戰(zhàn)斗的浪漫；只有劃時代的里程碑式名作噴發(fā)出來，才能使偉大的斗爭和變革的時代更加輝煌燦爛。所以，朝鮮的文學藝術要高舉朝鮮勞動黨提出的口號，在奉行黨的先軍事業(yè)中盡到自己的光榮使命和本分，以向全體人民傳播黨的思想及構想，動員大眾以推動主體革命事業(yè)為根本使命。

2016年6月，朝鮮作家同盟機關刊物《朝鮮文學》雜志以《為了貫徹黨的第七次代表大會的決定，喚起千百萬大眾，創(chuàng)作更多的萬里馬時代之名作》為題發(fā)表社論，全面闡述了朝鮮勞動黨對文學藝術創(chuàng)作的具體要求，要求作家們以繼承創(chuàng)作名作來擁護領袖、保衛(wèi)革命，牢牢抓住主體文學藝術建設的基本原則。社論要求首先要將文學藝術發(fā)展成為領袖的文學藝術、黨的政策的文學藝術、人民的文學藝術、戰(zhàn)斗的文學藝術，指出作家和藝術家的首要任務是要集中歌頌領袖的形象，特別是要集中力量努力創(chuàng)作“歌頌敬愛的金正恩同志的偉人風貌和不朽的領導業(yè)績的里程碑式的名作”，“特別是要為創(chuàng)造深刻描繪新的朝鮮速度和讓白頭山大國的尊嚴和威容在最高境界上大放光彩的偉大領袖的思想、政治、風貌的作品而努力”。社論還要求作家們“肩負金正恩時代所賦予的高貴的稱號”，努力創(chuàng)作描寫用科學技術成果建設強盛大國的科學家、技術工作者的時代名作，在創(chuàng)造先軍時代的時代典型中深刻體現(xiàn)“自強力第一主義精神”。

為了“再創(chuàng)輝煌”，作家同盟要求作家們像當年的抗日游擊隊那樣，背起背包投入到現(xiàn)實生活中去，占領陣地，深刻體會時代的脈搏、人民的意愿，抓住名作的素材、種子以及形象世界，開展“速度戰(zhàn)”，用最短的時間創(chuàng)作出最優(yōu)秀的作品來。

贊美領袖的詩歌

事實上，金正恩體制正式啟動是在2015年。金正恩利用黨創(chuàng)建70周年的一系列活動集中展現(xiàn)其領導地位，大樹特樹其領袖威望。因此，集中謳歌金正恩的文學創(chuàng)作熱潮最早形成于2015年勞動黨創(chuàng)建70周年之際。長詩《太陽的天》第一次用敘事詩的形式描寫了金正恩形象。作品以2015年羅津遭受水災為背景，敘說了金正恩兩次進行現(xiàn)場指導而使羅津因禍得福，由此大受感動的羅津人民情不自禁地寫信給金正恩以表達感謝的情景。朝鮮的評論家們認為《太陽的天》是說“我們的領袖把人民當作了天”，而詩人又把“領袖的偉大形象”作為最高的天，由此將領袖對人民和人民對領袖的情感并行起來，進一步突出了“作為天的中心、中心的太陽——敬愛的金正恩元首的絕對地位和偉大形象”。敘事詩所說的“太陽的天”意味著“沒有太陽的天是不可想像的，只能是一片黑暗和虛空”。

另一首抒情持《他與白頭山為一體》將金正恩塑造成為與金日成、金正淑、金正日相繼的“白頭山三大將軍”的嫡傳形象，這樣寫道：“席卷白頭曠野中的凜冽寒風/他把它當作是自己的脈搏/白頭山的威勢壓制著敵人/金正恩同志使我的祖國大放光輝/啊，他與白頭山為一體！”

2016年1月朝鮮第四次核試驗和遠程導彈發(fā)射之后，涌現(xiàn)出很多以“祝賀”為中心主題的作品，開始把金正恩刻畫成“有骨氣”的“領袖”和“救世主”形象。朝鮮中央廣播局播送的詩歌《我們的最高司令官在白頭山》《風暴》《獻給最高的光榮》等，吟唱了“朝鮮第一枚氫彈的成功”，歌頌金正恩為“世紀的英雄”“偉大的太陽”。《朝鮮文學》2016年8月號發(fā)表的詩集《平壤是我們的心臟》極力贊揚“世紀的太陽燦爛升起”，宣誓“此行星的美麗平壤”的“千萬顆心臟”“壘起誓死保衛(wèi)的城墻”“永不變心”。

2016年朝鮮勞動黨七大和最高人民會議改編了行政組織，標志著金正恩體制完成了穩(wěn)健過渡。朝鮮作家同盟要求，2016年朝鮮文學創(chuàng)作的首要任務是構建金正恩作為現(xiàn)時時代的朝鮮領袖的偉大形象，而不僅僅是前一輩領導人的繼承者的形象?！冻r文學》雜志為此號召，既要忠實于歷史事實，又不停留于只是單純介紹歷史事實，進一步播撒深奧哲學思考的種子，在各種細節(jié)上創(chuàng)造出有血有肉的“作為人的偉大領袖的風采”。于是，有了描寫金正恩是怎樣領導“70日戰(zhàn)斗”“200日戰(zhàn)斗”的抒情長詩《2016的初雪》，詩中寫道：“以偉大的太陽灑下的/如同白頭山一樣的愛的力量/金正恩再次向萬邦展示了朝鮮的尊嚴”。

展現(xiàn)“領袖之愛”的小說

從2016年起，正式出現(xiàn)了以金正恩為主人公的小說。代表作有《朝鮮文學》當年1月號發(fā)表的短篇小說《黎明》，敘說著這樣的內容：輔佐金正日視察建設工地很晚才回到平壤的金正恩，在路過金日成綜合大學時，與偶然遇到的副校長一起，訪問了一位長久以來默默無聞致力于科學研究和培養(yǎng)學生的元老科學家的家，暢談“直到黎明”。小說非常具體地描述了金正恩是怎樣對年近七旬的老人家和他的家屬以謙恭的禮節(jié)和簡樸的語言進行交流，縮小了最高領導者與人民間的距離，引發(fā)了人民對領袖的無限信任和愛戴，突出強調了金正恩對軍事科學的重視。

《朝鮮文學》2016年5月號發(fā)表的短篇小說《那天晚上和那個拂曉》，以金正恩為主人公，謳歌了他在水上樂園建設過程中展示出的“英明領導力”和給予建設者的“無限關懷”，這種“關懷”在攻克水上樂園中央廳結構難關時，通過金正恩現(xiàn)場指揮解決問題的過程具體化了。這個作品與其它作品不同，中間還穿插了金正恩通過回憶父親金正日“英雄往事”獲得力量的情節(jié)，豐富了小說的細節(jié)?！冻r文學》2016年11月號刊登的短篇小說《青山綠野》，寫的是金正恩現(xiàn)場指導某動物園管理的故事，贊訟了他在指導朝鮮發(fā)射人造地球衛(wèi)星、領導朝鮮抗擊美國施加的新制裁的歷史關頭，仍不忘將人民軍部隊投入到城市大道和幼兒園、游樂場建設中去的“大膽和細致的戰(zhàn)略戰(zhàn)術”。

不過，金正恩時代的朝鮮小說創(chuàng)作也不全是以金正恩為主人公的。朝鮮作家在“次項形象”創(chuàng)作中被要求把黨的思想和意圖當作思考的出發(fā)點和創(chuàng)造的淵源，關心黨關注的問題，“以黨之痛為己之痛”，“以黨之希望為己之希望”，在一定程度上呼應了金正恩時代促發(fā)展、抓民生的特點，意在促讀者感悟在貫徹黨的思想和意圖的斗爭中，勞動者和科學家的重要地位和發(fā)揮的關鍵作用。長篇小說《真實的共鳴》《大海的幻想曲》就是代表性作品。《真實的共鳴》講述了朝鮮的領導干部如何抓住科學技術先導，以新的經(jīng)營戰(zhàn)略、企業(yè)戰(zhàn)略武裝自己，在大眾中引起共鳴的故事。《大海的幻想曲》描寫了朝鮮的工程建設者們是如何將海水引入首都中心創(chuàng)造出“人間奇跡”的故事。此外還有描寫青年男女愛情故事的短篇小說《三十二朵海棠花》，男主人公是位突擊隊中隊長，喜歡上了姑娘中隊的中隊長，著重回答了“先軍時代的青年應該愛的人是一個怎樣的人”的問題，意指只有相互把心貼在一起并且與領袖、與祖國同心，才能夠形成真正的愛情。

“社會主義文明強國”的電影

金正恩執(zhí)政后，曾經(jīng)明確指示“電影藝術部門要盡早從停滯狀態(tài)中走出來，以新世紀的藝術革命，為開創(chuàng)文學藝術的全盛期發(fā)揮先導作用”。遵照這一指示，朝鮮影視界2016年以來掀起了“足以面向世界，為實現(xiàn)黨的遠大理想”的“有力的創(chuàng)作競爭熱潮”，拍出了藝術電影《我所看到的國家》（第二、三部）和《我們家的故事》《服務的足跡》《畢業(yè)證》，動畫電影《少年將帥》，以及電視連續(xù)劇《高朱蒙》等。

《我所看到的國家》講的是朝鮮研發(fā)“光明星-2”人造衛(wèi)星的歷程?！冻r藝術》2016年6月號評論說這部電影“真實、形象地”再現(xiàn)了核強國、宇宙強國“矗立在高空中”的“真實場景”，并且把這一場景建立在“高度的思想性和深奧的哲學世界之上”，深刻揭示了“英雄的朝鮮人民與以美國為首的走狗勢力”相對峙的“偉大氣慨”，終極價值就在于“鮮明地證明了無論是何種制裁和孤立扼殺，都不可能阻擋奉偉大的鋼鐵將領為領袖的先軍朝鮮的無窮威力”。

2016年10月上映的《服務的足跡》是朝鮮4·25藝術電影制片廠拍攝的電影，以部隊生活為背景，刻畫了人民軍某運輸大隊指揮官的高大全形象?！冻r中央通訊》評價這部電影說：“某些軍人只想依賴輸入的材料，而指揮官卻諄諄教導說總用人家的東西就信不著自己的力量，他冒著雨在漆黑的夜晚找來國產材料。大隊長的這種形象給人以極大的感動。”很顯然，這部電影是朝鮮面對國際制裁強調“自力更生第一主義”方針的宣傳品。

近兩年，朝鮮電影界在聚焦核強國、衛(wèi)星強國的主題同時，也如《朝鮮藝術》雜志一篇文章宣稱的那樣，拍出了“感受青年脈搏的嶄新電影，努力創(chuàng)作在主體革命偉業(yè)中不斷提高青年的地位和作用的名作”。電影《畢業(yè)證》是朝鮮藝術電影制片廠“我的故鄉(xiāng)”創(chuàng)作團為迎接金日成綜合大學成立70周年制作的，以“為了報答領袖的愛和恩而奉獻一生的人、永遠傳頌在祖國和人民心中的人，是最優(yōu)秀的畢業(yè)生”為主題，用80分鐘的時間敘述了從金日成抗日革命斗爭時期創(chuàng)辦的孤榆樹三光學校開始的“主體教育”發(fā)展史。主人公順愛是解放前失去父母的孤兒，為了報答將其培養(yǎng)成金日成綜合大學畢業(yè)生的祖國，奔赴前線英勇獻身。

電影《我們家的故事》以“像對自己的親生骨肉那樣呵護失去親人的孩子們”的一位朝鮮婦女為題材，謳歌了被金正恩稱作“姑娘母親”的“先軍時代美風良俗的先驅”的事跡，上映后在朝鮮取得巨大成功。朝鮮國內的電影評論稱贊它的創(chuàng)作者有了“新的藝術發(fā)現(xiàn)”，捕捉到了孤兒們的痛苦心理，讓他們明白在“以敬愛的領袖為父的我們的國家，即使是沒有父母的孩子，也可以和有父母的孩子一樣實現(xiàn)自己的的夢想”，并且通過電影這一藝術形式作出了細膩的描繪。

（未完待續(xù)。作者為延邊大學教授，朝鮮半島研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任，湖南師范大學瀟湘學者特聘教授、東北亞研究中心主任）