從英文片名翻譯中看歸化與異化

李文慧

摘 要 歸化與異化之爭(zhēng)至今在界內(nèi)仍未得出一致認(rèn)可的結(jié)論。本文從一個(gè)全新的方式來(lái)審視長(zhǎng)久以來(lái)的歸化異化之爭(zhēng)，即通過(guò)對(duì)英譯漢的經(jīng)典片名翻譯做對(duì)比分析，以期向讀者呈現(xiàn)一個(gè)動(dòng)態(tài)的，辯證的視角。

關(guān)鍵詞 歸化與異化 片名翻譯 對(duì)比分析

中圖分類號(hào)：H315文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0前言

近幾十年來(lái)，隨著改革開放的不斷深入以及我國(guó)文藝事業(yè)的蓬勃發(fā)展，引進(jìn)內(nèi)陸的國(guó)外影片，尤其是歐美作品，種類繁多且數(shù)量驚人。因此，如何進(jìn)入中國(guó)這個(gè)巨大的市場(chǎng)并贏得觀眾的“芳心”，成為了外國(guó)制片商關(guān)注的焦點(diǎn)。顯然，片名作為整部影片的“門面”，“第一張王牌”，其翻譯的成功與否至關(guān)重要。談到翻譯，譯界歷來(lái)就有關(guān)于歸化異化之爭(zhēng)。美籍意大利學(xué)者凡努蒂（Vanuti）在他的專著《譯者的隱身》（The Translators Invisibility）一書中，首先提出了歸化異化這對(duì)概念。歸化，即以目標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，文化傳統(tǒng)為依據(jù)、歸宿點(diǎn)，用目的語(yǔ)中已經(jīng)存在的相對(duì)對(duì)等的概念翻譯，因而譯文流暢通曉，具有較強(qiáng)的可讀性與流傳度。與其相對(duì)的異化，則以原語(yǔ)的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，文化傳統(tǒng)為標(biāo)桿、參照物，采用原語(yǔ)的口吻對(duì)譯文進(jìn)行處理，因而譯文帶有明顯的“異質(zhì)”（foreignness），也就是人們常說(shuō)的“翻譯腔”。異化處理的譯文異域氣息濃厚，與目標(biāo)語(yǔ)形成強(qiáng)烈對(duì)比，因而一定程度上會(huì)給讀者帶來(lái)理解上、接受上的困難。

1歸化與異化之爭(zhēng)

歸化與異化是矛盾的統(tǒng)一體，相互依存，相互促進(jìn)。因此，對(duì)于歸化與異化的取舍，譯者應(yīng)辯證地看待，依據(jù)譯本的體裁、翻譯的目的、讀者的需要等多方面因素權(quán)衡，切不可對(duì)任何一方“一棒子打死”。筆者認(rèn)為，我們可以從一個(gè)全新的視角來(lái)審視一直以來(lái)的歸化異化之爭(zhēng)，即通過(guò)對(duì)英譯漢的經(jīng)典片名做對(duì)比分析，借以引導(dǎo)讀者動(dòng)態(tài)地，辯證地看待翻譯策略的取舍。

首先，我們先來(lái)回顧一下譯界歷來(lái)有關(guān)歸化與異化爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。歸化的代表人物首推柰達(dá)（Nida）提出了“動(dòng)態(tài)對(duì)等”、“讀者反應(yīng)論”以及“最切近的自然對(duì)等”（closest natural equivalence）等一系列觀點(diǎn)。他認(rèn)為翻譯所追求的理想境界是譯本在目標(biāo)讀者中產(chǎn)生與原作在原語(yǔ)讀者中對(duì)等的、一致的效果。此外，柰達(dá)對(duì)于之所以采用歸化以避開那些妨礙讀者理解的成分作出了解釋，“如果譯者不向假想讀者調(diào)整信息負(fù)荷量，受者就有可能失去信息中心的一些關(guān)鍵因素，或覺得譯文太難懂而停止閱讀，除非他們有很強(qiáng)的動(dòng)機(jī)。所以，譯者必須強(qiáng)調(diào)譯文的信息量。”（袁曉宇，劉成， 2003： 28）我國(guó)學(xué)者傅雷提出的“重神似而不重形似”，錢鐘書學(xué)者的“化境說(shuō)”與其有異曲同工之處。

相對(duì)于歸化而言，異化倡導(dǎo)者主要從三方面闡釋了其依據(jù)。首先Venuti認(rèn)為，流暢的歸化式翻譯既掩蓋了譯者的工作努力，使譯文遭受‘隱形（invisible）的不公平境遇;也掩蓋了文化之間的差異和原作的歷史感，將主流文化的當(dāng)代價(jià)值觀強(qiáng)加給原作?！保ㄍ鯑|風(fēng)， 2002： 25）而異化則對(duì)譯者的創(chuàng)作才能提出了一定的要求，也因此為譯者自我價(jià)值的彰顯和實(shí)現(xiàn)提供了土壤。第二，異化以原語(yǔ)為參照點(diǎn)，保留其“原汁原味”，對(duì)于豐富目的語(yǔ)的詞匯，句法結(jié)構(gòu)，表達(dá)方式功不可沒(méi)，而且還滿足了目標(biāo)讀者渴求異域文化、外國(guó)風(fēng)俗的愿望，以及其獵奇心理。無(wú)可置疑，異化也大大促進(jìn)了各民族間的文化交流。此外，異化支持者還拋出了反對(duì)文化殖民的口號(hào)。葛校琴教授指出，“作為一種話語(yǔ)實(shí)踐，歸化的翻譯構(gòu)塑了殖民狀態(tài)下不對(duì)稱的權(quán)力關(guān)系，一切弱勢(shì)文化都得聽命于英美強(qiáng)勢(shì)文化的擺弄，歸化的翻譯成了殖民者進(jìn)行文化殖民和強(qiáng)化殖民意識(shí)形態(tài)的共謀，即是說(shuō)，它不僅幫助殖民者撒播話語(yǔ)權(quán)力，實(shí)施文化侵吞，而且在被殖民一方的意識(shí)中不斷強(qiáng)化他們自我（他者）身份的認(rèn)同。”（葛校琴， 2002： 33）在這點(diǎn)上筆者認(rèn)為，將所有歸化都批判為文化霸權(quán)有些不妥。比如漢譯英的外國(guó)譯者和英譯漢的中國(guó)譯者之所以傾向于歸化，很大一部分原因是出于譯者自身能力有限，需要向其母語(yǔ)尋求幫助，抑或是出于對(duì)目標(biāo)讀者接受能力的考慮。

2歸化與異化在英文片名翻譯中的運(yùn)用

翻譯策略和方法的選擇應(yīng)隨著文本類型、目標(biāo)讀者、翻譯目的等一系列因素的變化而做出相應(yīng)的調(diào)整，不存在一成不變的定式。因此，什么時(shí)候采用異化，什么時(shí)候選擇歸化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。就本文所討論的英譯漢電影片名來(lái)說(shuō)，歸化與異化的選擇同樣也不是固定的。在對(duì)片名進(jìn)行翻譯時(shí)，譯片商通常會(huì)把觀眾的審美情趣、期待值作為參考標(biāo)準(zhǔn)。

2.1英譯漢片名翻譯中的歸化

歸化用于片名翻譯中是指由于中西文化差異的存在，若直接把原英文名翻譯成對(duì)應(yīng)的中文，可能會(huì)產(chǎn)生迷惑甚至是誤解，不利于目標(biāo)觀眾，即中國(guó)觀眾的接受。因此，在歸化策略的指導(dǎo)下，譯者會(huì)用中文中已經(jīng)存在的固有表達(dá)來(lái)替代原英文片名，使其符合中國(guó)觀眾的審美情趣和喜好。尤其是那些以人名、地名命名的影片，如果采用異化策略，對(duì)西方文化歷史知之甚少的中國(guó)觀眾很有可能會(huì)不知所云，一頭霧水，進(jìn)而失去觀看影片的興趣。出于以上考慮，譯者通常會(huì)將原片名歸化為既濃縮了影片情節(jié)，又體現(xiàn)了其體裁的名字，以期使觀眾對(duì)整部影片的基本內(nèi)容一目了然。例如：《莎翁情史》（Shakespeare in Love）、《母女情深》（Terms of Endearment）、《騙中騙》（The Sting）、《法國(guó)販毒網(wǎng)》（The French Connection）等。這些翻譯中的“情史”、“母女”、“騙”、“販毒”填補(bǔ)了原片名中影片情節(jié)上的空白，使得觀眾透過(guò)片名即可對(duì)整部影片的大概情節(jié)，甚至影片類型略知一二。筆者認(rèn)為最典型的英譯漢片名翻譯歸化案例之一要數(shù)2013年的奧斯卡最佳影片《逃離德黑蘭》（Argo）。原片名中的Argo 是片中男主角設(shè)計(jì)的一部科幻電影的名稱，并以此命名了他們的拯救計(jì)劃。這里如果采用異化的手段處理為阿爾戈，即使加上“號(hào)”做補(bǔ)充，仍可能會(huì)使觀眾誤以為這是一部關(guān)于名為阿爾戈號(hào)飛船的科幻影片，這與真實(shí)情況明顯有出入。相反，通過(guò)歸化手段，譯者將片名命名為《逃離德黑蘭》，不僅可以使觀眾從中預(yù)測(cè)到影片的體裁，還可以看到故事發(fā)生的地點(diǎn)，即德黑蘭。這一歸化考慮到了觀眾很可能會(huì)因?yàn)閷?duì)片中未知信息的擔(dān)心而不愿冒險(xiǎn)走進(jìn)影院觀看的心理，大膽打破了原名的束縛，參照目標(biāo)語(yǔ)觀眾的期待對(duì)其“再創(chuàng)作”，非但沒(méi)有背離原影片的故事情節(jié)，反而抓住了觀眾的觀看欲望。雖然這一改動(dòng)明顯違反了翻譯的“忠實(shí)”原則，但正如筆者之前說(shuō)到的，片名翻譯屬于廣告翻譯，衡量其翻譯成功與否要看最終的商業(yè)效益。這種看似稱不上翻譯的翻譯成功地完成了其任務(wù)，應(yīng)予以稱贊。

2.2英譯漢片名翻譯中的異化

同樣，被放置在片名翻譯情境下的異化指的是譯文應(yīng)以原語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)為參照，旨在帶給觀眾異國(guó)文化的體驗(yàn)、別樣的滋味，吸引觀眾的眼球，以求從眾多競(jìng)爭(zhēng)影片中脫穎而出，抓住觀眾獵奇的心理，最終進(jìn)入影院尋找“真相”。葉子南學(xué)者曾說(shuō)過(guò)，“極度的歸化譯法會(huì)抹去許多風(fēng)格、藝術(shù)、文化的特征，從而影響譯文的真正價(jià)值?！保ㄈ~子南，1991：16）筆者在閱讀往年有關(guān)片名翻譯中歸化與異化的論文中發(fā)現(xiàn)，它們都得出了一致結(jié)論，即在片名翻譯中以歸化為主，但由于中西方交流的加深，本世紀(jì)會(huì)傾向于異化。但就筆者查閱發(fā)現(xiàn)，在1970年至2013年的44部奧斯卡最佳影片中，片名翻譯采用歸化的僅有15部，大多數(shù)的翻譯還是保留了原名的異域色彩。當(dāng)然，這并不能說(shuō)明片名翻譯就應(yīng)以異化為主。但是從一定程度上確實(shí)能夠看出，中國(guó)觀眾對(duì)新奇事物的接受力是高于譯者預(yù)期的，再加上全球文化的不斷碰撞、交融，中國(guó)觀眾對(duì)西方文化的陌生感與排斥感不斷減弱，已經(jīng)開始接受甚至逐漸被其“征服”。比如像《指環(huán)王》（The Lord of Ring）、《角斗士》（Gladiator）、《芝加哥》（Chicago）、《辛德勒的名單》（Schindlers List），這類帶有明顯的外國(guó)特質(zhì)的片名，反而迎合了當(dāng)下觀眾對(duì)生疏事物的好奇心理，取得了驚人的票房。不可否認(rèn)，這種異化策略也進(jìn)一步打開了國(guó)人的視野，豐富了人們的生活，在抗衡浩浩蕩蕩引進(jìn)國(guó)內(nèi)的美國(guó)大片中，國(guó)產(chǎn)影片也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，為我國(guó)更是帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。

3結(jié)語(yǔ)

歸化與異化作為對(duì)立面相互依存，是矛盾的統(tǒng)一體。當(dāng)然，矛盾有主要矛盾，次要矛盾，還有矛盾的主要方面和次要方面之分，但是要具體問(wèn)題具體分析。就片名翻譯而言同樣如此，但就二十一世紀(jì)的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，異化策略會(huì)相對(duì)略勝一籌，但絕對(duì)不是唯一的，更不總是最佳的選擇。

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