論領(lǐng)袖人物對確立政黨指導(dǎo)思想的作用

【摘 要】馬克思主義政黨指導(dǎo)思想的確立，無疑是主客觀條件合力作用的結(jié)果。就主觀條件而言，政黨的領(lǐng)袖人物的堅(jiān)強(qiáng)意志、使命擔(dān)當(dāng)和理論創(chuàng)新至關(guān)重要。堅(jiān)強(qiáng)意志是他成為政黨領(lǐng)導(dǎo)核心的前提，使命擔(dān)當(dāng)是他成為政黨的主要代表的條件，理論創(chuàng)新是他的名字成為政黨的指導(dǎo)思想命名的依據(jù)。只有同時(shí)具有組織權(quán)威、政治權(quán)威和理論權(quán)威的政黨領(lǐng)袖人物，其名字才會(huì)載入政黨的指導(dǎo)思想。

【關(guān)鍵詞】領(lǐng)袖人物；政黨的指導(dǎo)思想；堅(jiān)強(qiáng)意志；使命擔(dān)當(dāng)；理論創(chuàng)新

【中圖分類號】D23；K2 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1672-3570-（2018）01-0021-07

在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史上，許多國家的工人階級政黨都以自己領(lǐng)袖的名字命名黨的指導(dǎo)思想。馬克思主義，列寧主義，毛澤東思想，是大家很熟悉的，還有斯大林學(xué)說，鄧小平理論，金日成主體思想，胡志明思想，何塞·馬蒂思想，等等。中共十九大又確立“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”是黨的指導(dǎo)思想。①無疑地，馬克思主義政黨的指導(dǎo)思想的確立，是主客觀條件合力作用的結(jié)果。就主觀條件而言也是多方面的，其中政黨的領(lǐng)袖人物的堅(jiān)強(qiáng)意志、理論創(chuàng)新和使命擔(dān)當(dāng)至關(guān)重要。

一、領(lǐng)袖人物的堅(jiān)強(qiáng)意志是他成為政黨領(lǐng)導(dǎo)核心的前提

意志是指決定達(dá)到某種目的而產(chǎn)生的心理狀態(tài)。馬克思有句名言：生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能到達(dá)彼岸。那么，政黨的領(lǐng)袖人物是如何以堅(jiān)強(qiáng)意志來影響政黨的指導(dǎo)思想的確立的？其關(guān)鍵就在于領(lǐng)袖人物要能夠堅(jiān)持不懈，以頑強(qiáng)的意志、百折不撓的毅力去實(shí)現(xiàn)自己的也是政黨的目標(biāo)。只有具有極其堅(jiān)強(qiáng)意志的人，能夠堅(jiān)定不移地為政黨的事業(yè)奮斗終身，在危險(xiǎn)面前絕不動(dòng)搖的政黨的中央領(lǐng)導(dǎo)者，才有可能被擁戴為政黨領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。所以，堅(jiān)強(qiáng)意志是政黨的領(lǐng)袖人物成為政黨領(lǐng)導(dǎo)核心的前提。

馬克思一生從事工人運(yùn)動(dòng)和革命理論研究，顛沛流離，經(jīng)受過許多困苦的磨難，具有無比堅(jiān)強(qiáng)的意志。1843年，他在《萊茵報(bào)》編輯部與普魯士政府的封閉令及股東們的妥協(xié)態(tài)度進(jìn)行了斗爭，并退出編輯部，來到法國巴黎準(zhǔn)備出版《德法年鑒》雜志。1845年，在普魯士政府的壓力下，法國政府將馬克思等人驅(qū)逐出國，馬克思被迫遷居到比利時(shí)的布魯塞爾。1848年3月，由于積極參加進(jìn)步運(yùn)動(dòng)，馬克思夫婦被捕并被逐出比利時(shí)，又來到巴黎。6月，他和恩格斯回到德國，參加德國革命。在德國期間，馬克思三次因發(fā)表革命言論而受審，并被逐出普魯士，因革命活動(dòng)在黑森被逮捕押送出境。1849年6月他來到法國巴黎，8月因被驅(qū)趕而流亡英國倫敦。在探索革命理論，關(guān)注、支持各國進(jìn)步運(yùn)動(dòng)的19世紀(jì)五六十年代，馬克思沒有工作收入，生活陷入極端困難的狀態(tài)，他患有肝炎，夫人和女兒也有病，可謂貧病交加。恩格斯為了幫助馬克思一家而重返工廠經(jīng)商，使馬克思完成了巨著《資本論》的寫作。晚年，馬克思受多種疾病的折磨，仍致力于幫助各國社會(huì)主義政黨的成長和從事理論研究。

在工人運(yùn)動(dòng)內(nèi)部，與各種錯(cuò)誤傾向斗爭，領(lǐng)袖人物也要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。在建立共產(chǎn)主義者同盟的過程中，面對圣西門、傅立葉和歐文的空想社會(huì)主義，魏特林的平均共產(chǎn)主義，“真正的社會(huì)主義”，蒲魯東的小資產(chǎn)階級社會(huì)主義等的影響，馬克思和恩格斯清醒地認(rèn)識到必須清算各種錯(cuò)誤思想，清除諸如“真正的社會(huì)主義”、蒲魯東主義和魏特林主義等非無產(chǎn)階級思想對正義者同盟的干擾，使同盟接受科學(xué)共產(chǎn)主義的基本理論和原則，這將直接關(guān)系到正義者同盟的前途和命運(yùn)。正因如此，馬克思和恩格斯用科學(xué)共產(chǎn)主義戰(zhàn)勝了魏特林的平均共產(chǎn)主義，批判了“真正的社會(huì)主義”思潮，戰(zhàn)勝了反馬克思主義的小資產(chǎn)階級社會(huì)主義流派——蒲魯東主義。在馬克思、恩格斯的幫助下，正義者同盟的領(lǐng)導(dǎo)人吸取了過去失敗的教訓(xùn)，摒棄了其他流派的思想，逐步接受了科學(xué)社會(huì)主義的理論。正義者同盟指導(dǎo)思想的改變，建立了以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨。針對當(dāng)時(shí)各種冒牌的社會(huì)主義，馬克思和恩格斯批判了蒲魯東的社會(huì)改革理論，提出無產(chǎn)階級奪取政權(quán)才是正確的道路。19世紀(jì)五六十年代蒲魯東主義在法國、意大利及西班牙等國廣為流傳，對西歐工人運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了很大的影響；及至第一國際建立以后，蒲魯東主義者不但拒絕執(zhí)行第一國際的路線，而且還力圖把錯(cuò)誤理論和綱領(lǐng)強(qiáng)加給第一國際，蒲魯東主義因此而成為了第一國際前期主要的危險(xiǎn)。馬克思針對蒲魯東的錯(cuò)誤，積極開展了不懈的斗爭并取得了對蒲魯東主義的徹底勝利。馬克思和恩格斯還批判了英國工聯(lián)主義階級調(diào)和思想，強(qiáng)調(diào)了無產(chǎn)階級必須把經(jīng)濟(jì)斗爭與政治斗爭緊密地結(jié)合起來。馬克思和恩格斯又批判了巴枯寧無政府主義思想，捍衛(wèi)和發(fā)展了無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政學(xué)說。馬克思和恩格斯針對巴枯寧的錯(cuò)誤思想，既闡明了進(jìn)行社會(huì)主義革命的必然可能和必備條件；同時(shí)，闡述了進(jìn)行無產(chǎn)階級專政的歷史必然性和必要性，徹底地捍衛(wèi)了科學(xué)社會(huì)主義理論。第一國際在馬克思和恩格斯的領(lǐng)導(dǎo)下，批判了各種冒牌社會(huì)主義思潮，為科學(xué)社會(huì)主義在國際工人運(yùn)動(dòng)中取得主導(dǎo)地位做好了準(zhǔn)備。這樣的斗爭經(jīng)歷，使馬克思和恩格斯被公認(rèn)為國際無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民的領(lǐng)袖、導(dǎo)師。

列寧在讀大學(xué)期間，就因參加革命學(xué)生運(yùn)動(dòng)被逮捕和被開除學(xué)籍，放逐回家。早期從事革命活動(dòng)時(shí)，又一次被沙皇政府逮捕、關(guān)押，流放到西伯利亞，達(dá)6年之久；后來又被迫兩次長期流亡國外，共有15年之久，但他始終沒有中止革命活動(dòng)。他晚年中風(fēng)，躺在病床上，仍在思考蘇維埃國家和黨的重大問題，提出過一些有遠(yuǎn)見的思想。其堅(jiān)強(qiáng)的革命意志是常人所沒有的。

為了在俄國建立用馬克思主義武裝的先進(jìn)工人階級政黨，以列寧為代表的俄國馬克思主義者在理論上同流行于俄國社會(huì)的民粹主義、“合法馬克思主義”、經(jīng)濟(jì)主義和孟什維克機(jī)會(huì)主義等思潮展開了尖銳斗爭，為工人階級革命運(yùn)動(dòng)指明了前進(jìn)的方向，提供了科學(xué)的思想武器。從19世紀(jì)90年代起，他們批判自由主義民粹派，為馬克思主義傳播和無產(chǎn)階級革命掃清障礙；批判“合法馬克思主義”，為在俄國建立統(tǒng)一的社會(huì)民主主義組織掃清障礙；批判經(jīng)濟(jì)派，闡述了工人階級新型政黨理論；批判孟什維克主義，闡述了工人階級革命政黨建設(shè)的若干重大關(guān)系問題。列寧通過批判民粹主義、“合法馬克思主義”、經(jīng)濟(jì)主義、孟什維克機(jī)會(huì)主義和修正主義錯(cuò)誤觀點(diǎn)，為建立一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命政黨鍛造了思想基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)，闡明了無產(chǎn)階級新型政黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)、策略和組織原則，使馬克思主義建黨理論同俄國實(shí)際緊密結(jié)合。由于列寧等堅(jiān)持革命馬克思主義的原則，而機(jī)會(huì)主義者采取分裂行動(dòng)，俄國黨分裂為布爾什維克（多數(shù)）和孟什維克（少數(shù)）兩派，布爾什維克就是列寧主義派。經(jīng)過長期的反復(fù)斗爭，1912年，孟什維克派被開除出黨，俄國社會(huì)民主工黨才成為布爾什維克黨，真正的列寧主義的黨。列寧無可爭議地成為了黨的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的核心人物。列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月革命勝利后，他又當(dāng)選為俄國蘇維埃中央政府人民委員會(huì)主席。

毛澤東出身于勞動(dòng)農(nóng)民家庭，對當(dāng)時(shí)農(nóng)村的破敗、農(nóng)民的疾苦很了解。在學(xué)生時(shí)代他就立下了救國之志，建立新民學(xué)會(huì)，投身于社會(huì)活動(dòng)，不懼反動(dòng)勢力的迫害。中國共產(chǎn)黨成立后，在怎樣對待馬克思主義上，黨內(nèi)曾經(jīng)存在兩種不同的思想路線。亦即堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是和群眾路線，把馬克思主義的基本原理和中國實(shí)際正確地結(jié)合起來的思想路線；把馬克思主義教條化，機(jī)械地照抄照搬共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的教條主義的思想路線。雖然大革命后期的右傾機(jī)會(huì)主義在中共八七會(huì)議得到了清算，然而，從1927年中共中央的臨時(shí)政治局?jǐn)U大會(huì)議到1935年的遵義會(huì)議，中國共產(chǎn)黨內(nèi)先后出現(xiàn)了三次“左”傾錯(cuò)誤。后者是有國際背景的，要糾正其路線錯(cuò)誤是何等的困難。為了反對教條主義及其思想根源——唯心主義的思想路線，毛澤東在1930年5月寫的《反對本本主義》中強(qiáng)調(diào)了必須遵循正確的思想路線。后來，毛澤東發(fā)表《實(shí)踐論》和《矛盾論》，從哲學(xué)角度揭示了馬克思主義的思想路線。在紅軍長征途中，毛澤東還經(jīng)歷了他“一生中最黑暗的時(shí)刻”，即張國燾擁兵自重搞分裂主義、奪權(quán)活動(dòng)和實(shí)行逃跑路線。毛澤東毅然率領(lǐng)少部分人馬北上，脫離了險(xiǎn)境，保衛(wèi)和擴(kuò)大了陜甘革命根據(jù)地，最后戰(zhàn)勝了張國燾的錯(cuò)誤。抗日戰(zhàn)爭中，王明推行共產(chǎn)國際的“新政策”，再次向毛澤東的領(lǐng)袖地位挑戰(zhàn)。1938年中共黨內(nèi)批判了王明的右傾投降路線，保衛(wèi)了黨的正確的抗日路線和鞏固了毛澤東的領(lǐng)袖地位。后來經(jīng)過延安整風(fēng)，毛澤東才真正成為中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心。

習(xí)近平是新中國培養(yǎng)和成長起來的新一代共產(chǎn)黨人的杰出代表。他雖然沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代槍林彈雨的考驗(yàn)，但是艱苦生活的磨練和摔打，錘煉了他的堅(jiān)強(qiáng)意志。他出生于中國共產(chǎn)黨的高層領(lǐng)導(dǎo)干部家庭。他的父親、老一代革命家習(xí)仲勛在“左”傾路線之下，曾被錯(cuò)誤地長期關(guān)押，其家庭受到不公正的對待，但始終沒有動(dòng)搖其共產(chǎn)主義信仰。在這種環(huán)境中，年少的習(xí)近平亦受到父母的革命精神的熏陶?！拔幕蟾锩敝校?5歲多的習(xí)近平被下放到極其貧瘠的陜北農(nóng)村，一干就是七年，這種經(jīng)歷培養(yǎng)了他戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力。后來長期的多方面的各層級的工作歷練，使他具備了成為中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心的前提。

二、領(lǐng)袖人物的使命擔(dān)當(dāng)是他成為政黨主要代表的條件

實(shí)踐是人能動(dòng)地改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)。使命，小的方面是指派人做事的決定和命令，大的方面是指事物或社會(huì)歷史發(fā)展所產(chǎn)生的重大任務(wù)和責(zé)任。無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)袖人物是如何以偉大實(shí)踐尤其是使命擔(dān)當(dāng)來影響政黨的指導(dǎo)思想的確立的？其關(guān)鍵就在于領(lǐng)袖人物能夠親自參加和領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)時(shí)無產(chǎn)階級爭取解放或建設(shè)新的國家的偉大斗爭實(shí)踐，在偉大斗爭實(shí)踐中認(rèn)識到廣大勞動(dòng)群眾創(chuàng)造歷史的力量，看到了無產(chǎn)階級的偉大前途，看到了時(shí)代所賦予的使命，敢于擔(dān)當(dāng)起這種歷史的責(zé)任，做出一般人不能做出的偉大業(yè)績。只有敢于承擔(dān)工作重任，擔(dān)當(dāng)歷史使命，能夠?yàn)辄h和人民作出巨大業(yè)績的政黨的領(lǐng)袖人物，才有可能被全黨同志認(rèn)可為政黨的主要代表。所以，政黨的領(lǐng)袖人物的使命擔(dān)當(dāng)是他成為政黨主要代表的條件。

馬克思生活的時(shí)代，是工業(yè)革命和資本主義自由競爭發(fā)展的時(shí)代，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾逐步激化。在西歐三大工人運(yùn)動(dòng)中，工人們雖然提出了自身的政治要求，甚至建立了革命斗爭的政治組織，但總體而言，該時(shí)期的工人運(yùn)動(dòng)仍未從整體上形成真正意義上的階級運(yùn)動(dòng)，廣大群眾并不懂得社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階級斗爭規(guī)律，不了解無產(chǎn)階級的歷史使命，在一定程度上仍屬于一種本能的自發(fā)的斗爭。顯然，無產(chǎn)階級要正確地認(rèn)識和完成自身的歷史使命，必須要有先進(jìn)的理論作指導(dǎo)，必然要求有先進(jìn)的理論武裝的政黨的領(lǐng)導(dǎo)。有鑒于此，馬克思和恩格斯致力于用科學(xué)社會(huì)主義理論武裝工人運(yùn)動(dòng)，并親自參加創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨的實(shí)踐活動(dòng)。1847年初，馬克思、恩格斯著手對正義者同盟進(jìn)行改造。正是在他們的努力爭取下，正義者同盟主要成員在思想上發(fā)生了變化，產(chǎn)生了改組的意愿，渴望建立一個(gè)以科學(xué)社會(huì)主義武裝起來的政黨。在馬克思、恩格斯的積極倡導(dǎo)下，正義者同盟的領(lǐng)導(dǎo)人接受了召開共產(chǎn)主義者代表大會(huì)的倡議。1846年11月，正義者同盟發(fā)出了第一個(gè)告同盟書，強(qiáng)調(diào)了為何要召開共產(chǎn)主者義代表大會(huì)的緣由。1847年6月，正義者同盟第一次代表大會(huì)勝利召開。因受第一次代表大會(huì)的委托，馬克思和恩格斯起草了共產(chǎn)主義者同盟的行動(dòng)綱領(lǐng)，使科學(xué)社會(huì)主義成為了共產(chǎn)主義者同盟的指導(dǎo)思想。

1864年9月28日，第一國際成立大會(huì)在英國倫敦圣馬丁教堂勝利召開。成立國際工人協(xié)會(huì)，標(biāo)志著國際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段，各國工人階級都將協(xié)會(huì)作為自己活動(dòng)的指導(dǎo)中心，并且先后在本國成立了第一國際的支部。但是，國際工人協(xié)會(huì)成立大會(huì)并沒有結(jié)束第一國際的創(chuàng)建工作，制定國際綱領(lǐng)和章程成為了創(chuàng)建第一國際的首要任務(wù)。在第一國際成立宣言、臨時(shí)章程的起草上，馬克思一開始并沒有參加。尤其是在起草第一國際成立宣言、臨時(shí)章程的內(nèi)容上，因?yàn)橹贫▏H工人協(xié)會(huì)章程條例委員會(huì)中各方的立場相異，所以發(fā)生了根本性的分歧。但幸運(yùn)的是，在成立宣言、臨時(shí)章程的最后修訂時(shí)，馬克思爭取到了參與的機(jī)會(huì)，并對成立宣言、臨時(shí)章程進(jìn)行了認(rèn)真的修訂。值得突出強(qiáng)調(diào)的是，馬克思堅(jiān)持將原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性相結(jié)合，使科學(xué)社會(huì)主義主線貫穿成立宣言、臨時(shí)章程之中。最終，經(jīng)過馬克思修訂的成立宣言、臨時(shí)章程獲得通過?！冻闪⑿浴泛汀杜R時(shí)章程》的通過，是無產(chǎn)階級原則第一次戰(zhàn)勝小資產(chǎn)階級原則，是馬克思為爭取第一國際具有無產(chǎn)階級性質(zhì)而斗爭的重要步驟，堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義理論?？梢哉f，馬克思是第一國際的靈魂。

列寧生活在帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時(shí)代。資本主義發(fā)展到壟斷階段，各種社會(huì)矛盾尖銳起來，歷史要求有先進(jìn)的馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級，做好革命的準(zhǔn)備，在時(shí)機(jī)成熟時(shí)奪取政權(quán)，建立社會(huì)主義國家。19世紀(jì)八九十年代，馬克思主義在俄國得到了廣泛傳播；勞動(dòng)解放社的成立，極大地促進(jìn)了馬克思主義在俄國的傳播。特別是，列寧發(fā)起組織的工人階級解放斗爭協(xié)會(huì)的建立，為俄國工人政黨的出現(xiàn)做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。1900年，列寧發(fā)起創(chuàng)辦的《火星報(bào)》成為宣傳馬克思主義的重要陣地。1903年7月，俄國社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)著手建立以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨。以列寧為首的火星派促使俄國社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)，在黨綱中肯定了無產(chǎn)階級專政的根本原則。俄國社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)的偉大功績，就在于支持列寧的人成為多數(shù)，而反對列寧的人則成為了少數(shù)。正是由于以列寧為首的火星派的不懈奮斗，布爾什維克黨才得以誕生。布爾什維克黨從理論上和實(shí)踐上劃清了同資產(chǎn)階級政黨的關(guān)系，是列寧創(chuàng)造的新型的獨(dú)立的無產(chǎn)階級政黨。1917年的俄國十月革命中，列寧堅(jiān)決頂住了動(dòng)搖傾向，力主發(fā)動(dòng)工人武裝起義，終于取得了偉大的勝利，建立了蘇維埃政權(quán)，產(chǎn)生了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，使科學(xué)社會(huì)主義由理論變成了現(xiàn)實(shí)。為保衛(wèi)和建設(shè)蘇維埃俄國，列寧又做了艱難的探素 。1919年，在列寧領(lǐng)導(dǎo)下，建立了共產(chǎn)國際。此后，他還肩負(fù)著指導(dǎo)共產(chǎn)國際工作的任務(wù)，成為國際無產(chǎn)階級和被壓迫民族的導(dǎo)師，直到逝世。

毛澤東生活在半殖民地半封建的舊中國，爭取中華民族獨(dú)立和人民解放是當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題和歷史使命。毛澤東參加了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，建立和負(fù)責(zé)了湖南中共地方組織的工作，有很好的成績，受到當(dāng)時(shí)中共中央領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。在激流勇進(jìn)的中國革命之中，他獨(dú)辟蹊徑，力挽狂瀾，當(dāng)人們謾罵農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)，他卻予以大力支持和歌頌，擔(dān)負(fù)起農(nóng)民運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)者的責(zé)任。當(dāng)中共在中心城市發(fā)動(dòng)武裝起義創(chuàng)建紅軍的時(shí)候，他率領(lǐng)部隊(duì)向農(nóng)村進(jìn)軍，建立農(nóng)村根據(jù)地，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命的新道路，被選舉為中華蘇維埃共和國的主席。在紅軍長征處于極端險(xiǎn)境的時(shí)刻，他臨危受命，挑起了中共中央軍事決策和指揮的重?fù)?dān)。此后，他在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，做出了許多英明正確的決策，成為中共中央的主席。他運(yùn)用持久抗戰(zhàn)的理論和游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針指導(dǎo)人民軍隊(duì)和根據(jù)地的人民群眾，為抗戰(zhàn)勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。國民黨在美國的支持下氣勢洶洶發(fā)動(dòng)反革命內(nèi)戰(zhàn)，他領(lǐng)導(dǎo)中共和人民堅(jiān)決與之決戰(zhàn)，取得了新民主革命的徹底勝利。新中國成立后，他擔(dān)任國家主席和中共中央的主席，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)國家社會(huì)主義革命和建設(shè)的重?fù)?dān)，實(shí)現(xiàn)了中國人民站起來了的歷史使命。毛澤東是那一代中國共產(chǎn)黨人的最杰出的代表人物。

中國歷史進(jìn)入改革開放的新時(shí)代，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，使新中國富起來強(qiáng)起來，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國人民的偉大夢想，是中國共產(chǎn)黨承擔(dān)的歷史使命。在中國基本上富起來之后，下一步是在完成全面小康的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的中國現(xiàn)代化目標(biāo)。在這個(gè)歷史的交接點(diǎn)上，習(xí)近平接過了中共中央和國家主要領(lǐng)導(dǎo)的重?fù)?dān)。習(xí)近平“文革”時(shí)期下鄉(xiāng)接受再教育，同一個(gè)知青點(diǎn)的別的知青回城了，他卻擔(dān)任了當(dāng)?shù)卮箨?duì)黨支部書記，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們進(jìn)行戰(zhàn)天斗地的建設(shè)。上世紀(jì)80年代他開始從政，先后到河北正定當(dāng)過中共縣委書記，到福建當(dāng)過地（市）委書記、省委副書記、省長，到浙江和上海當(dāng)過省委、市委書記。①在每一任崗位上，他都敢于擔(dān)當(dāng)，干出實(shí)績。中共十八大他擔(dān)任黨中央的總書記、隨后又當(dāng)選為國家主席以來，他以“明知山有虎，偏向虎山行”氣概，對人民和歷史負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，挑起了大國領(lǐng)袖的重?fù)?dān)。他不忘初心，擔(dān)當(dāng)使命，實(shí)行“五個(gè)文明”的總體布局和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各方面，都有大手筆、大舉措、大動(dòng)作、大成就。新中國正在強(qiáng)起來，正在闊步走向中華民族的偉大復(fù)興。習(xí)近平成為現(xiàn)時(shí)中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)袖和主要代表。

三、領(lǐng)袖人物的理論創(chuàng)新是他成為政黨思想體系命名的依據(jù)

理論是人們關(guān)于事物知識的理解和論述。馬克思曾指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！雹谌欢I(lǐng)袖人物是如何以理論創(chuàng)新來影響政黨的指導(dǎo)思想的確立的？其關(guān)鍵就在于領(lǐng)袖人物能夠站在時(shí)代智慧的高峰，批判地繼承人類思想史上的優(yōu)秀成果，概括和總結(jié)科學(xué)發(fā)展的最新成就。只有具有深厚的馬克思主義理論修養(yǎng)的黨中央的核心人物、黨的主要代表，在獲得全面豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，能夠總結(jié)出系統(tǒng)的理論，創(chuàng)新、發(fā)展黨的指導(dǎo)思想，才有可能將其名字命名的理論確立為黨的指導(dǎo)思想。所以，政黨領(lǐng)袖人物的理論創(chuàng)新是他成為政黨的指導(dǎo)思想體系命名的依據(jù)。

在早期的革命實(shí)踐活動(dòng)中，馬克思和恩格斯先后完成了從唯心主義者到唯物主義者、從革命民主主義者到共產(chǎn)主義者的偉大轉(zhuǎn)變。特別是，馬克思和恩格斯開展理論活動(dòng)的最重要成果，為社會(huì)主義由空想變成科學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯在合著的《德意志意識形態(tài)》中，第一次對辯證唯物主義的歷史觀作出了較為系統(tǒng)的論述，揭示了人類社會(huì)的發(fā)展是從低級階段逐步走向高級階段的客觀規(guī)律，指出了無產(chǎn)階級是資產(chǎn)階級的掘墓人，強(qiáng)調(diào)了推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治是無產(chǎn)階級的偉大歷史使命。在《資本論》中，馬克思詳細(xì)地分析了資本發(fā)展的全部歷程，深刻地闡述了資本主義走向滅亡、社會(huì)主義走向勝利的歷史必然性。正是馬克思和恩格斯不懈的探索，發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，為社會(huì)主義由空想變成科學(xué)奠定了基石。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志科學(xué)社會(huì)主義的誕生，為無產(chǎn)階級解放事業(yè)提供了強(qiáng)大的理論武器和行動(dòng)指南。

1848年歐洲革命時(shí)期，是馬克思主義發(fā)展史上的一個(gè)重要階段，既檢驗(yàn)了科學(xué)社會(huì)主義理論的正確性，又發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論體系。在革命過程中，馬克思和恩格斯以極大的熱情投入戰(zhàn)斗，按照他們所創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說，制定革命斗爭的綱領(lǐng)和策略。尤其是在革命實(shí)踐中和革命失敗之后，馬克思和恩格斯先后寫作了《共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)告同盟書》《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》《德國的革命和反革命》等，對1848年歐洲革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了認(rèn)真的總結(jié)，無情地回?fù)袅朔磩?dòng)勢力對革命的污蔑和攻擊，深刻地批判了資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的社會(huì)改良主義，指出了奪取革命勝利的基本條件是建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟，強(qiáng)調(diào)了無產(chǎn)階級必須建立自己獨(dú)立的政黨等理論，使科學(xué)社會(huì)主義理論不斷的豐富和完善，在理論上為建立新的無產(chǎn)階級國際組織奠定了基礎(chǔ)。馬克思逝世后，恩格斯堅(jiān)持用科學(xué)社會(huì)主義的原理指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，捍衛(wèi)了馬克思學(xué)說的純潔性，馬克思主義的概念得以使用，馬克思主義在全世界廣泛傳播。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義進(jìn)一步發(fā)展，并由自由資本主義上升到壟斷資本主義階段。形勢的變化向各國馬克思主義者提出了科學(xué)認(rèn)識時(shí)代的本質(zhì)特征，正確地開展無產(chǎn)階級革命，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義從理論轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)等重大課題。以列寧為代表的俄國馬克思主義者，積極開展同伯恩斯坦主義、民粹派、取消派、召回派和馬赫主義的斗爭，科學(xué)地總結(jié)了恩格斯逝世后國際工人運(yùn)動(dòng)的基本經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)發(fā)展的最新成果，全面地闡述了所處時(shí)代的性質(zhì)、主題，回答了新的歷史條件下無產(chǎn)階級斗爭的任務(wù)、途徑、戰(zhàn)略和策略等問題，在俄國卓有成效地開展了建立馬克思主義政黨的偉大實(shí)踐，闡明了工人階級革命政黨的理論基礎(chǔ)，領(lǐng)導(dǎo)俄國人民開展了1905年革命，為社會(huì)主義革命的勝利積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而在俄國土地上孕育和產(chǎn)生了列寧主義。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國1917年十月革命和建設(shè)蘇維埃國家的過程中，又進(jìn)一步發(fā)展了列寧主義。列寧的大量著作都是對馬克思主義的發(fā)展， 《俄國資本主義的發(fā)展》《怎么辦》《進(jìn)一步，退兩步》《社會(huì)民主黨在民主革命中的兩種策略》《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》《馬克思主義的三個(gè)來源和三個(gè)組成部分》《論民族自決權(quán)》《社會(huì)主義與戰(zhàn)爭》《帝國主義是資本主義的最高綱領(lǐng)》《國家與革命》《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》《無產(chǎn)階級革命和叛徒考茨基》《偉大的創(chuàng)舉》《無產(chǎn)階級專政時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治》《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》等等，都是列寧主義的名著。列寧主義是在帝國主義時(shí)代條件下，把馬克思主義普遍原理同俄國的具體實(shí)際相結(jié)合的俄國化的馬克思主義，也是與國際工人運(yùn)動(dòng)、殖民地人民斗爭相結(jié)合的馬克思主義。1930年代，在斯大林的主持下，列寧主義被正式確立為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。①

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立之后即投入到波瀾壯闊的中國革命之中；然而，生動(dòng)復(fù)雜的革命實(shí)踐要求共產(chǎn)黨人對如何認(rèn)識中國社會(huì)的性質(zhì)，如何認(rèn)識中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)和前途等系列關(guān)系革命成敗的重大問題，作出科學(xué)的判斷與正確的回答。1925年，中共四大明確提出了無產(chǎn)階級在中國革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。毛澤東在當(dāng)年12月發(fā)表的《中國社會(huì)各階級的分析》中，深刻地闡述了新民主主義革命道路的主要思想，標(biāo)志著毛澤東思想的萌芽。在1928年中共六大之后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在革命實(shí)踐中摸索，創(chuàng)立了新民主主義革命理論。1930年的《星星之火，可以燎原》和《反對本本主義》，是毛澤東思想形成的標(biāo)志性著作。在這兩篇文章中，毛澤東對農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路進(jìn)行了論述，初步提出了毛澤東思想的活的靈魂——獨(dú)立自主、實(shí)事求是、群眾路線。在1939年底到1940年初，毛澤東從事了大量的理論研究并集中全黨智慧，寫作的《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》等，標(biāo)志著毛澤東思想完全走向了成熟。毛澤東在這些著作及其后的一系列著作中，全面地總結(jié)了中國共產(chǎn)黨從1921年成立以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出了馬克思主義普遍理論同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的原則，完整地提出了新民主主義的理論和政策，形成了新民主主義革命理論體系。1942年，毛澤東作了《整頓黨的作風(fēng)》的報(bào)告，又演講了《反對黨八股》等，對主觀主義的批判進(jìn)一步深入和發(fā)展，促成全黨范圍普遍開展起整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開展，實(shí)現(xiàn)了中共的空前團(tuán)結(jié)，為抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的勝利奠定了思想和政治基礎(chǔ)。就理論方面來看，在延安整風(fēng)前，盡管毛澤東在中國革命問題上已經(jīng)提出了許多真知灼見，有一套系統(tǒng)的主張，有正確的路線，但是由于教條主義的干擾，毛澤東在理論上的權(quán)威還沒有完全樹立起來，其理論家的地位并沒有被人們普遍認(rèn)可，毛澤東的思想還沒有成為中共黨的指導(dǎo)思想。這個(gè)問題的解決，一是毛澤東從1936年寫《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》到1940年發(fā)表《新民主主義論》等一系列理論著作，其名氣有極大提升，當(dāng)然此后他還有很多理論著作陸續(xù)發(fā)表；二是從1941年開始的延安整風(fēng)，著重從思想上解決黨內(nèi)矛盾。通過學(xué)習(xí)馬列理論和中共歷史，弘揚(yáng)了理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，明確了理論來源于實(shí)踐的道理，確立了實(shí)事求是的思想路線，毛澤東理論家的權(quán)威和地位得以確立。正是在全黨范圍內(nèi)開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，解決了中共黨內(nèi)存在的非無產(chǎn)階級思想問題，主要是戰(zhàn)勝了教條主義，毛澤東思想的概念被提出來了，得到了全黨的公認(rèn)。到中共七大，以毛澤東命名的黨的指導(dǎo)思想的確立是水到渠成的事情。

中共十八大以來，以習(xí)近平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，將理論和和實(shí)踐結(jié)合，系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。它“包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略部署、外部條件、政治保證等基本問題，并且要根據(jù)新的實(shí)踐對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、‘一國兩制和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)”。①因?yàn)榱?xí)近平對這一理論作出的貢獻(xiàn)最大，他發(fā)表了一系列文章、講話，已經(jīng)結(jié)集出版《習(xí)近平談治國理政》二卷，以他的名字命名這一理論，是符合國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的慣例的?！傲?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南”。②

總之，一個(gè)革命家、政治家或思想家，是要經(jīng)過很多斗爭實(shí)踐和工作鍛煉，才能成長起來的；要能被推舉為工人階級政黨的領(lǐng)袖，更是要經(jīng)過很多磨難和考驗(yàn)的。只有被擁戴為政黨領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，才可以說獲得了黨內(nèi)最高的組織權(quán)威；只有被全黨認(rèn)可為黨的主要代表，才可以說獲得了黨內(nèi)最高的政治權(quán)威；只有能夠總結(jié)出系統(tǒng)的理論，創(chuàng)新、發(fā)展黨的指導(dǎo)思想，才可以說獲得了黨內(nèi)最高的理論權(quán)威。從組織權(quán)威到政治權(quán)威，再到理論權(quán)威，這三者之間是有聯(lián)系的。只有這三種權(quán)威同時(shí)具有的政黨的領(lǐng)袖人物，其名字才會(huì)載入政黨的指導(dǎo)思想，為涌流不竭的理論長河又添波峰。

（肖鐵肩，中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師）