幼兒園生活教育中的品格教育

摘要：隨著我國(guó)教育體制不斷的完善和創(chuàng)新，人們已經(jīng)越來(lái)越重視教育給孩子自身成長(zhǎng)所帶來(lái)的作用，尤其是幼兒教育和活動(dòng)中對(duì)孩子啟蒙興趣培養(yǎng)與品格教育所帶來(lái)的影響。在我國(guó)相關(guān)法律條例中明確規(guī)定，幼兒園品格教育應(yīng)該將情感教育與培養(yǎng)良好行為當(dāng)成主要內(nèi)容，并將其潛移默化到幼兒園生活教育當(dāng)中，有效完成培養(yǎng)幼兒們良好品格的重要目的。本文主要對(duì)幼兒園生活教育中的品格教育展開(kāi)深入分析，以期能夠在幼兒園生活教育中全面落實(shí)品格教育這項(xiàng)重要工作。

關(guān)鍵詞：幼兒園；生活教育；品格教育；分析

人的一生分成很多階段，所有階段的學(xué)習(xí)和生活對(duì)一個(gè)人所造成的影響都很大。而在整個(gè)階段當(dāng)中，最為重要的就是幼兒時(shí)期，因?yàn)檫@個(gè)階段是培養(yǎng)一個(gè)人自身道德素質(zhì)的重要起點(diǎn)，還是激發(fā)自身興趣和塑造個(gè)性的最好時(shí)期，所以教師作為幼兒教育的主要參與者，其所肩負(fù)的責(zé)任就特別重大。

一、 幼兒園生活教育中存在的問(wèn)題

1. 教育過(guò)程中沒(méi)有深入滲透品格教育

道德認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為，幼兒就是自身品格的直接建構(gòu)者，幼兒品格與道德從根本上來(lái)看，就是自身主體和環(huán)境之間產(chǎn)生的物質(zhì)，所以開(kāi)展品格教育的主要目的就是為了提高幼兒們的道德判斷?，F(xiàn)階段，從我國(guó)幼兒園開(kāi)展活動(dòng)的情況來(lái)看，教育主體就是教師，在教育目標(biāo)的制定、活動(dòng)組織等內(nèi)容上，幼兒的主體性得不到充分發(fā)揮。在幼兒園生活教育中，我們不能將道德認(rèn)知強(qiáng)硬灌輸給幼兒，不能帶有強(qiáng)迫性去讓幼兒執(zhí)行。例如，在角色扮演活動(dòng)中，孩子會(huì)因?yàn)榻巧霈F(xiàn)分歧甚至爭(zhēng)吵，通常教師的做法就是其確定幼兒的扮演角色，這樣教師就是通過(guò)強(qiáng)制性的方式，用命令來(lái)讓兒童完成角色的角色，并沒(méi)有教會(huì)兒童們學(xué)會(huì)謙讓、分享等，這就是在教育過(guò)程中沒(méi)有深入滲透品格教育。

2. 幼兒園教學(xué)課程存在問(wèn)題

目前，我國(guó)幼兒園教學(xué)課程在設(shè)計(jì)上還存在諸多問(wèn)題，通常在實(shí)際課堂中教師們只有游戲和課堂知識(shí)這兩項(xiàng)教育內(nèi)容，而針對(duì)生活教育所開(kāi)展的活動(dòng)卻鳳毛麟角。而幼兒們?cè)谧畛踹M(jìn)入到園內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)，因?yàn)槠渑c自由生活之間存在的較大差異，就導(dǎo)致幼兒們對(duì)課堂氣氛與教學(xué)模式都不能產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，加之現(xiàn)在很多幼兒園內(nèi)部并沒(méi)有設(shè)置關(guān)于生活教育的基本內(nèi)容，其仍然被歸納到家庭教育當(dāng)中，所以想要在生活教育中有效滲透品格教育就有著一定難度。

二、 在幼兒園生活教育中落實(shí)品格教育的有效措施

1. 讓教育更加生活化

幼兒園內(nèi)部的課堂教育不能是單純、枯燥和抽象的學(xué)習(xí)書本知識(shí)，教師們要積極讓生活教育活動(dòng)更加生活化，在實(shí)際教學(xué)課堂中將幼兒們的生活狀態(tài)進(jìn)行還原，給幼兒打造良好的生活環(huán)境，這樣不但能夠充分激發(fā)幼兒們自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，還能夠在互動(dòng)中學(xué)到諸多知識(shí)，樹(shù)立正確價(jià)值觀、學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。生活作為教育的源泉，想要實(shí)現(xiàn)品格教育的根本目的就一定要讓幼兒們到現(xiàn)實(shí)生活中去，只有在教育真正和實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合在一起，才算真正找到了教育的意義，實(shí)現(xiàn)了教育活動(dòng)開(kāi)展的價(jià)值。幼兒園生活教育作為培養(yǎng)品德的重要渠道，教師們就應(yīng)該對(duì)日常生活中存在的細(xì)節(jié)給予足夠重視，幼兒園環(huán)境能夠從根本上對(duì)幼兒情感、思維、行為等造成直接影響。諸如，教師們可以在洗手池旁張貼節(jié)約用水標(biāo)語(yǔ)、在教室內(nèi)貼有關(guān)文明禮貌的小飾品等，用這些方式來(lái)反映我國(guó)傳統(tǒng)美德。這些方法能夠從潛意識(shí)上來(lái)感化與熏陶幼兒們，培養(yǎng)其自身的道德品質(zhì)與情感思維，這里值得注意的就是教師們要給幼兒們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮出教育活動(dòng)中的主體性，讓每個(gè)幼兒都能夠受到積極向上的文化熏陶。

2. 通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)開(kāi)展品格教育

幼兒園是對(duì)兒童開(kāi)展品格教育的重要場(chǎng)所之一，在生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中，幼兒園經(jīng)常會(huì)通過(guò)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行品格教育，利用我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)滲透品格教育。例如，在清明節(jié)通過(guò)舉辦緬懷先烈等活動(dòng)，讓孩子們朗誦歷史文化故事，使其了解到中華民族不畏犧牲、堅(jiān)韌不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神，讓這些精神給幼兒帶來(lái)洗禮，這樣不僅能夠幫助他們學(xué)會(huì)感恩，還能為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而更加努力地生活和學(xué)習(xí)。而在勞動(dòng)節(jié)，幼兒園就可以適當(dāng)制定假日勞動(dòng)活動(dòng)，讓兒童們了解并掌握哪種勞動(dòng)技能，充分體驗(yàn)到勞動(dòng)者的辛苦，這樣在未來(lái)生活過(guò)程中就會(huì)愛(ài)惜他人的勞動(dòng)成果，從深處了解“勞動(dòng)者最光榮”這句話。

3. 在游戲活動(dòng)中有效滲透品格教育

幼兒園內(nèi)部的兒童都是利用游戲來(lái)探索、認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)社會(huì)，并掌握處理問(wèn)題的有效方式。幼兒園內(nèi)部生活教育中的游戲活動(dòng)對(duì)幼兒自身成長(zhǎng)和發(fā)展有著十分重要的意義。由于幼兒年齡較小，并沒(méi)有豐富的知識(shí)理論，所以對(duì)品德認(rèn)知方面就更加淺薄。游戲活動(dòng)是幼兒獲取和體驗(yàn)品德的重要方式，基于此，教師們就要對(duì)品格教育有足夠的重視，將品格教育滲透到游戲活動(dòng)的制定和內(nèi)容當(dāng)中，積極有效引導(dǎo)幼兒在實(shí)際活動(dòng)中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)有愛(ài)、協(xié)作互助、遵循規(guī)則等，明確哪些行為的對(duì)錯(cuò)，讓兒童們?cè)谏罱逃挠螒蚧顒?dòng)中體驗(yàn)到互幫互助的快樂(lè)，進(jìn)而逐漸形成一種自覺(jué)行為。

4. 利用教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)幼兒們的品德和情感

由于兒童成長(zhǎng)階段的固定性，幼兒在思維本質(zhì)上就是敘事性思維，在他們的世界中都是把情感作為主要導(dǎo)向，所以在兒童們的心理，抽象性和一般性都不能跟情境性和形象性同日而語(yǔ)。而幼兒在情感、品德等方面的發(fā)展都和外界環(huán)境之間有著很大關(guān)系。在幼兒教學(xué)活動(dòng)中，教師們就不但要幫助幼兒們了解和掌握理論知識(shí)，還要重視品格教育的融入，最大程度上實(shí)現(xiàn)情感交融、以情感人的教育目的。

幼兒教育活動(dòng)的開(kāi)展主要依賴于生活，現(xiàn)實(shí)生活世界就是幼兒園科學(xué)教育的重要源泉，也只有明確幼兒園的實(shí)際發(fā)展情況，從幼兒的生活出發(fā)，把科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)融入到生活當(dāng)中，在生活教育中滲透品格教育，才能讓幼兒在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：荊麗亞，江蘇省常州市，江蘇省常州市鄒區(qū)中心幼兒園。