全球最富城市排行

全球最富城市排行

如果以城市居住人群所擁有的財富來排名，最富有的城市會是哪里？市場研究公司New World Wealth最新的報告顯示，全球最富有的15座城市一共有價值24萬億美元的財富，這相當于全球財富總和的11%。在統(tǒng)計了居住在各個地區(qū)人群所擁有的房地產、現(xiàn)金、股票和企業(yè)股份之后，紐約市成為當之無愧的王者，以價值3萬億美元的財富名列榜首。倫敦以2.7萬億美元的財富總額，從上次的第一滑落至第二名。東京則是排名最高的亞洲城市，繼續(xù)名列第三，2.5萬億美元的財富總額較上次的2.2萬億美元有所增加?！爸袊妶F”表現(xiàn)亮眼，北京和上海分別以2.2萬億美元和2.0萬億美元排在第五和第六名，中國香港也以1.3萬億美元的財富總額繼續(xù)保持在第8名的位置。值得一提的是，深圳的財富總額7700億美元，略微少于排在第15名的巴黎，遺憾地與前15名擦肩而過。此外，報告還特別提到了阿里巴巴總部所在地杭州。盡管4250億美元的財富總額距離前15名還有不少的距離，但是從增長速度來看，杭州已經是中國財富增長最快的主要城市了。在整個榜單中，北美共有5座城市上榜，包括紐約、舊金山灣區(qū)、洛杉磯、芝加哥和多倫多。亞洲則有東京、北京、上海、香港、新加坡、孟買6座城市上榜。歐洲只有3座城市上榜，除了排在第二的倫敦，法蘭克福和巴黎分別以9120億美元和8600億美元剛剛擠進榜單。城市財富的排名也反映了全球財富的流向。報告指出，過去十年，舊金山、北京、上海、孟買和悉尼是財富增長最快的城市，其中孟買預計將在未來10年繼續(xù)保持最高速的財富流入速度。

古人“環(huán)保觀”

古人也和現(xiàn)代人一樣，對居住環(huán)境和生存環(huán)境的要求是非常高的。

自古中國就有句老話，叫“千里不唾井”。《周易》上說，為了防止地下污物滲入井內，就用瓦甓修井，叫作“井甃”；《說文解字》上說，為了防止地面污物流入井內，人們便在井口安裝木闌，叫作“井榦”。不僅如此，古人食用的井水中還不能有淤泥，所以井要一年一淘洗，一年一清理?！逗鬂h書》中則有夏至日“浚井改水”的記載，也說明古人對水源要求的嚴格。此外，古人還嚴禁在道路上亂倒垃圾，違者嚴懲不貸，絕不會姑息遷就?！稘h書·五行志》：“秦連相坐之法，棄灰于道者黥。”到了漢代，為了防止道路上塵土揚起，有損人體健康，要求路旁老百姓以水灑道。道路兩旁沒有住戶的，由政府的灑水車進行灑水?！逗鬂h書·張讓傳》就有這樣的記載：“作翻車渴烏施于橋西，用灑南北郊路，以省百姓灑道之費?！边@也是我國最早的灑水車。

為什么是“上廁所、下廚房”

中國有五行一說，五行分別對應五個方位。古代廁所建造在北面偏東的位置，廚房要建造在南面偏東。去南方時，習慣說南下，去北方時，習慣說北上。當要去廁所時要去院子的北面，所以說上廁所。當要去廚房時，要去院子的南面，所以說下廚房。

為什么豎中指是罵人

在英法百年戰(zhàn)爭末期，英國弓箭手讓法軍損失慘重，法軍發(fā)誓要將英軍弓箭手拉弓的中指斬斷，但結果法軍慘敗。在法軍撤退時，英軍弓箭手紛紛伸出右手中指。這一侮辱性的手勢迅速在西方國家“走紅”。

一刻鐘原來是這么算的

在古代，人們沒有計時器，如何計時呢？古人很聰明，他們發(fā)現(xiàn)太陽照射有影子，于是就有了日晷這個最早的計時工具，接著就出現(xiàn)了沙漏，我國發(fā)明的銅壺滴漏比外國制作的滴水計時器要早得多，應用也普遍，成為歷代計時的重要工具。此外，還有用香和蠟燭來計時的。古人最早使用的計時工具是晷。推斷應該是夏商之前，人們開始觀察日月并制定歷法，并利用日影計時了。使用晷計時，可以精確到幾時，甚至幾刻。隋唐開始有較為精確的計時工具滴漏、更香等等，在晷無法發(fā)揮作用的時候（陰雨天、夜間、旅行途中等）作為補充。中國古代，用十二地支來表示時間，俗稱十二時辰，每個時辰兩個小時。但顯而易見，這種時間表述太寬泛了，難以精準。于是，古人又發(fā)明了“刻”“更”“點”?？獭湃擞寐赜嫊r，銅壺表示時間的箭上，有一個個的刻度，一晝夜共一百刻，一刻合現(xiàn)在的十四分二十四秒多，大致就等于現(xiàn)在的“十五分鐘”，因而，人們就把十五分鐘稱作“一刻鐘”了。更，又稱鼓—因為夜晚看不清天色，不好辨別時辰，故把一夜分為五更，每更約兩小時，夜間擊鼓報更，從戌時開始為一更，亥時為二更，往下類推。點—銅壺滴漏時，以下漏擊點為計，一夜分五更，一更又分五點，一點合現(xiàn)在的二十四分鐘，如果說“現(xiàn)在是五更未點了”，天大概就已經快亮了。

為什么是“不三不四”

古人稱天為一、地為二。所以天地相加為三，三即成為整體的代表，比如：三部曲、三思、三人行等；而對于四則稱之為“周全”，亦有稱心如意的意思，比如四大金剛、四大家、四書等，所以把“美好事物”之外的、行為不端的人統(tǒng)稱為“不三不四”。