黃瑾文
當(dāng)下,根據(jù)立德樹人的要求,強(qiáng)化人的素養(yǎng)培養(yǎng),充分體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的精神,注重學(xué)科育人價(jià)值,需要確立并構(gòu)建語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu),并將“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵落實(shí)到語(yǔ)文課程與教學(xué)中。如果說(shuō)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,那么簡(jiǎn)言之,語(yǔ)文核心素養(yǎng)也就是學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)所逐步形成的語(yǔ)文必備品格和關(guān)鍵能力。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)“我一千次的確信,沒(méi)有一條富有詩(shī)意的情感和美的清泉,就不能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展”。
德國(guó)詩(shī)人荷爾德林也有名言:“人充滿勞績(jī),但詩(shī)意地棲居在大地上?!?/p>
詩(shī)意地生存,就是那種在生活里到處都能感覺(jué)到生命和美的存在的生存,這當(dāng)是我們生活的永恒的美好的追求。但是,在課堂上,我們卻很少關(guān)心這種詩(shī)意的享受。每當(dāng)下課鈴聲響起的時(shí)候,我們老師會(huì)叩問(wèn)自己:在我的這節(jié)課上,學(xué)生學(xué)得快樂(lè)嗎?他們?cè)谖业恼n上得到什么,享受到了些什么?
回眸傳統(tǒng)的教學(xué),以教師傳授知識(shí)為主,教師是占有知識(shí)的絕對(duì)權(quán)威。課堂是傳授知識(shí)的場(chǎng)所,學(xué)生是接受知識(shí)的容器。在這樣的課堂中,老師和學(xué)生都在為完成自己的任務(wù)而各自運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,即使再有詩(shī)意的課堂也被我們“技術(shù)高明”的老師肢解得支離破碎,學(xué)生學(xué)得很沒(méi)勁,老師教得也累。如此的課堂教學(xué),成了師生共同的負(fù)擔(dān)。
新課程改革下的課堂,我們辛勤耕耘的老師應(yīng)聚焦課題,提高學(xué)生核心素養(yǎng)。不妨在以下幾方面試作嘗試。
一、教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)少一些預(yù)設(shè),多一些生成——在共同探究中享受
毛澤東同志曾說(shuō)過(guò):“我們的任務(wù)是過(guò)河,過(guò)河首先要解決船和橋的問(wèn)題,不解決船和橋的問(wèn)題,過(guò)河就是一句空話?!边@里所說(shuō)的船和橋的問(wèn)題,也就是方法問(wèn)題。教學(xué)實(shí)踐證明,確定了教學(xué)目的,有了相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容以后,教學(xué)方法就成了決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。沒(méi)有科學(xué)的教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的目的,就是一句空話。這就要求我們的老師科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,重視教學(xué)方法的研究,掌握教學(xué)的藝術(shù)。如果在課堂中,還是以老師的教為主角,由老師扮演主角,學(xué)生只充當(dāng)配角,有時(shí)甚至僅為教師的道具,必使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。這種強(qiáng)加的教學(xué)方式難以達(dá)到良好的課堂效果。教師要充分、真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,真正做到教與學(xué)相長(zhǎng),師與生共學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)中少一些預(yù)設(shè),多一些生成,讓師生在共同探究中享受發(fā)現(xiàn)知識(shí)的快樂(lè)。
新課程強(qiáng)調(diào):教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)。課堂上,教師的作用在于組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥,學(xué)生通過(guò)自己的思考、探究活動(dòng),獲取知識(shí)。所以說(shuō),課堂舞臺(tái)的主角不是老師,而是學(xué)生。沒(méi)有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué),不可能有高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)研究表明課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,才能使學(xué)生始終處于一種積極探究,尋求知識(shí)的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
二、老師少一點(diǎn)串講,給學(xué)生多一點(diǎn)時(shí)間——在自主探究中享受
評(píng)價(jià)課堂有多個(gè)緯度,而教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出學(xué)生進(jìn)行了多少有效活動(dòng)是衡量一節(jié)課質(zhì)量高低的重要尺度。教學(xué)中,讓學(xué)生積極自主地學(xué)習(xí),就要給予他們充分的時(shí)間。老師要轉(zhuǎn)變觀念,堅(jiān)持放手原則,不要怕學(xué)生不懂,不要怕學(xué)生不會(huì)。要放手讓他們?nèi)ニ伎迹寣W(xué)生去探究,教師只在關(guān)鍵處點(diǎn)撥,在疑難處給予答疑解惑。
每節(jié)課老師講的時(shí)間累計(jì)不要超過(guò)25分鐘,把課堂還給學(xué)生。凡是學(xué)生能讀的就讓學(xué)生去讀,凡是學(xué)生能說(shuō)的就讓學(xué)生去說(shuō),凡是學(xué)生能想的就讓學(xué)生去想,凡是學(xué)生能討論的就讓學(xué)生去討論,凡是學(xué)生能寫的就讓學(xué)生去寫,凡是學(xué)生能做的就讓學(xué)生去做。正如李鎮(zhèn)西先生所說(shuō)的:“所有的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)程序都應(yīng)該以學(xué)生的心靈為起點(diǎn)。盡可能地引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)去感悟,盡可能地尊重學(xué)生哪怕是膚淺但很真誠(chéng)的理解,這比老師個(gè)人滔滔不絕或慷慨激昂地精辟分析更為重要?!币虼?,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生為本,要能訓(xùn)練學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的思緒,拓展學(xué)生的思路,有學(xué)生的智慧浸潤(rùn)其中。
三、對(duì)待學(xué)生少一些偏心,多一些博愛(ài)——在成功自信中享受
心理學(xué)家伯利納通過(guò)實(shí)踐證明:受到激勵(lì)的學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭十足,學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提高;而缺乏激勵(lì)的學(xué)生,學(xué)習(xí)沒(méi)有勁頭,學(xué)習(xí)成績(jī)有下降趨勢(shì)。也有話說(shuō):一句贊美的話勝過(guò)一百句批評(píng)。激勵(lì)在學(xué)生學(xué)習(xí)中的重要性可見一斑。但在實(shí)際教學(xué)中,我們卻多多少少都有這樣的感受:越是優(yōu)秀的學(xué)生對(duì)他們的表?yè)P(yáng)越是多,可謂“錦上添花”;越是各方面表現(xiàn)平平甚至極差的學(xué)生,對(duì)他們?cè)绞墙锝镉?jì)較,吹毛求疵。
學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中難免會(huì)有困難、差錯(cuò)、失誤,尤其是那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。教師如何對(duì)待很重要,冷漠、責(zé)怪,不恰當(dāng)?shù)呐u(píng)往往會(huì)挫傷學(xué)生的自信心,而一旦喪失自信心,那么他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就會(huì)大大削弱,當(dāng)然對(duì)本學(xué)科學(xué)習(xí)也就提不起興趣了。所以作為老師應(yīng)努力創(chuàng)造條件讓學(xué)習(xí)困難生在課堂上獲取成功,嘗到成功的喜悅,從而激起他們的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂上的弱勢(shì)群體動(dòng)起來(lái),使課堂真真實(shí)實(shí)活起來(lái)。
我們教育者千萬(wàn)要保護(hù)好孩子最珍貴的東西------自尊心??!社會(huì)需要的人才本來(lái)就是“萬(wàn)紫千紅,百花齊放”的,學(xué)生最大限度地發(fā)揮了自身的潛能,他們?cè)谂χ衅穱L到了奮斗的喜悅,那已足夠了!
課堂是一個(gè)煥發(fā)著生命活力與潛力的學(xué)習(xí)樂(lè)園,也必定能成為師生課堂生活的“快樂(lè)棲居地”。在這樣一個(gè)藝術(shù)的殿堂里,提高學(xué)生核心素養(yǎng),人的生命將得到盡情的釋放,享受著自由,享受著尊重,享受著平等,品嘗自信帶來(lái)的成功的愉悅,讓課堂成為一種享受,成為師生共同快樂(lè)的園地,是我們永恒的美麗的追求!