初中道德與法治生活化教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題及其對(duì)策研究

趙玉英

摘 要：在新時(shí)代背景下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平逐步提高，初中教育得到了人們普遍的關(guān)注。道德與法治一直都是初中教育中的重要科目，對(duì)于學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升意義重大。為此，教師理應(yīng)采取生活化教學(xué)的方式，為學(xué)生們提供更多生活化案例，幫助學(xué)生們更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

關(guān)鍵詞：初中教育;道德與法治;生活化教學(xué);常見(jiàn)問(wèn)題;對(duì)策

一生活化教學(xué)存在的主要問(wèn)題

（一）教學(xué)模式存在缺陷

對(duì)于當(dāng)前教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，最為嚴(yán)重的問(wèn)題便是教學(xué)模式出現(xiàn)了缺失的情況。在實(shí)際授課的時(shí)候，許多教師長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育理念的影響，通常會(huì)采取傳統(tǒng)的方式進(jìn)行授課。這種模式基本上以知識(shí)傳遞為主，強(qiáng)行向?qū)W生進(jìn)行傳輸，促使其完成知識(shí)吸收。直到現(xiàn)在，仍然有許多教師并未意識(shí)到生活化教學(xué)的意義所在，自然也不會(huì)在課堂教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行運(yùn)用，使得教學(xué)的整體質(zhì)量很難達(dá)到預(yù)期，影響了學(xué)生們整體水平的提升[1]。

（二）生活化教學(xué)過(guò)于表面化

生活化教學(xué)在當(dāng)前教育界已經(jīng)成為主流教學(xué)模式，不少教師也認(rèn)識(shí)到了這種模式的效果和作用，便嘗試在授課時(shí)予以應(yīng)用。然而許多教師對(duì)于這一模式的理念過(guò)于淺薄，并未做到深入研究。只是為學(xué)生們提供一些生活中真實(shí)發(fā)生了的案例，或者通過(guò)多媒體設(shè)備展示一些生活中出現(xiàn)的圖片和視頻，而并沒(méi)有將這些內(nèi)容和教材聯(lián)系在一起。如此一來(lái)，看似教學(xué)活動(dòng)的氛圍有所改善，學(xué)生們對(duì)于課堂學(xué)習(xí)有了較高興趣。但卻并未意識(shí)到這些知識(shí)點(diǎn)在生活中的應(yīng)用價(jià)值，進(jìn)而導(dǎo)致自身素養(yǎng)未能提高，使得教學(xué)活動(dòng)僅僅停留于表面。

（三）教學(xué)設(shè)計(jì)存在缺陷

對(duì)于生活化教學(xué)來(lái)說(shuō)，其中一大問(wèn)題便是設(shè)計(jì)方面存在缺陷。在實(shí)際授課的時(shí)候，盡管許多教師都喜歡這種方式。但由于未能將多方面因素考慮進(jìn)來(lái)，使得教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏完整性，不夠合理。在實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候，很難做到從整體性出發(fā)進(jìn)行講解。如此一來(lái)，在教學(xué)的過(guò)程中，各類(lèi)問(wèn)題便會(huì)頻繁出現(xiàn)，一方面使得教學(xué)目標(biāo)未能達(dá)成，另一方面還使得寶貴的教學(xué)時(shí)間遭到無(wú)端浪費(fèi)，進(jìn)而影響了教學(xué)效果。

二加強(qiáng)生活化教學(xué)的具體方法

（一）做好教學(xué)設(shè)計(jì)工作

為了確保教學(xué)活動(dòng)能夠順利展開(kāi)，合理運(yùn)用生活化教學(xué)方式，教學(xué)設(shè)計(jì)便是其中的重要前提。在授課的時(shí)候，教師理應(yīng)轉(zhuǎn)變自身態(tài)度，從科學(xué)和客觀的角度出發(fā)，對(duì)其展開(kāi)認(rèn)知，以此了解這種方法的運(yùn)用效果。在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，理應(yīng)確保其有著較強(qiáng)的全面性、系統(tǒng)性以及科學(xué)性，從而能夠更好地完成教學(xué)目標(biāo)分析，而且還能把握內(nèi)容和方法之間存在的具體聯(lián)系，進(jìn)而提升設(shè)計(jì)的合理性。在正式進(jìn)行講課之前，教師還需要對(duì)課堂活動(dòng)提前模擬，以此提升設(shè)計(jì)工作的系統(tǒng)性價(jià)值，確保其沒(méi)有任何問(wèn)題存在，進(jìn)而提升教學(xué)質(zhì)量[2]。

（二）開(kāi)展生活化教學(xué)模式

在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，為了確保生活化教學(xué)能夠順利展開(kāi)，教師理應(yīng)將內(nèi)容和學(xué)生們的日常生活整合在一起，以此確保這些內(nèi)容都能夠和其生活在真正意義上實(shí)現(xiàn)融合，而且能夠有所體現(xiàn)。單從課堂教學(xué)內(nèi)容而言，基本上所有知識(shí)全都和生活有關(guān)聯(lián)，整體體系也都是基于生活本身而產(chǎn)生。因此，當(dāng)學(xué)生們?cè)谕瓿蓪W(xué)習(xí)之后，同樣能夠在生活之中予以應(yīng)用，解決各方面問(wèn)題?；谶@一情況，教師便需要合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，促使學(xué)生們能夠意識(shí)到法治和生活之間的聯(lián)系，同時(shí)也能明白道德也在自己的身邊存在，從而能夠使得自身素養(yǎng)得到提高，認(rèn)識(shí)到善待他人的意義。（三）提升教學(xué)的主要作用

通過(guò)應(yīng)用生活化教學(xué)模式，可以促使學(xué)生對(duì)于道德素養(yǎng)以及法治內(nèi)容本身有更為深入的了解，以此使得自身生活水平得到提高。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，自身已經(jīng)有了較強(qiáng)的基礎(chǔ)，無(wú)論是對(duì)于道德還是法治，基本上都有了一定的了解。通過(guò)長(zhǎng)期引導(dǎo)之后，學(xué)生們也有了較強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。為此，教師便需要將教學(xué)的作用全部發(fā)揮出來(lái)，以此確保教學(xué)效果得到提高。

通過(guò)分析之后，學(xué)生們對(duì)于相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的理解程度有所加深，同時(shí)也會(huì)意識(shí)到每一個(gè)人都需要對(duì)自己的合法權(quán)益進(jìn)行保護(hù)，而不受外部因素的侵害[3]。

三結(jié)語(yǔ)

綜上所述，對(duì)于初中教師來(lái)說(shuō)，在開(kāi)展道德和法治課程的時(shí)候，理應(yīng)積極嘗試采取生活化教學(xué)的方式，將課堂知識(shí)和學(xué)生們的生活聯(lián)系在一起。這樣一來(lái)，教學(xué)活動(dòng)的有效性便會(huì)得到提升，促使學(xué)生們能夠更好地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，完成相關(guān)教學(xué)任務(wù)，從而使得自身綜合素養(yǎng)得到提升，為未來(lái)的個(gè)人發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃慶華.初中道德與法治生活化教學(xué)常見(jiàn)問(wèn)題及其對(duì)策探討[J].新課程（下），2017（4）：15-16.