包玲琍
(肥西縣文化館,安徽 合肥 231200)
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人們世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化資源。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,協(xié)調(diào)推進(jìn)“五位一體”的發(fā)展戰(zhàn)略意義重大。由于現(xiàn)代生活、生產(chǎn)方式?jīng)_擊,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)已經(jīng)刻不容緩。在基層,非遺保護(hù)工作遇到諸多困難,存在一些問題,需要我們深入研究,并加以解決
要做好基層非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,首先要了解基層非遺的特點(diǎn)。只有這樣,才能有針對(duì)性地做好自身工作。
所謂傳承性,就是指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有被人們以群體或個(gè)體方式一代接一代享用、繼承或發(fā)展的性質(zhì)。人們?cè)陂L(zhǎng)期的勞動(dòng)過程中,經(jīng)過一代代的積累和改進(jìn)并以師徒或團(tuán)體的形式流傳下來,逐漸形成今天的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它既是人們勞動(dòng)智慧的象征,又是勞動(dòng)實(shí)踐的結(jié)晶。例如:民間手工技藝,它體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的聰明才智,又凝結(jié)了人們的勞動(dòng)汗水,并且在本地具有深刻的民間影響的手工藝術(shù)形式。因而極受群眾歡迎,才會(huì)自古至今,不斷積累和完善,以技藝的形式代代相傳下來。
所謂地域性,是指非遺具有鮮明的地域特色性文化特征,這種文化特征只存在某個(gè)地域的范圍內(nèi)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)往往與當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、人們的生產(chǎn)生活方式等息息相關(guān),體現(xiàn)某個(gè)地方獨(dú)有的審美特點(diǎn)和文化習(xí)俗。這種文化地域性一般體現(xiàn)在民俗節(jié)日上,同樣的民俗節(jié)日,和其他地區(qū)的過法就不一樣,再就是體現(xiàn)在戲曲和地方小調(diào)上,還有體現(xiàn)在一般的待人接物的習(xí)俗上,比如如何招待客人啊等等等等。
隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快和外來文化的沖擊,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正日益受到損害和破壞,有的瀕臨失傳甚至滅絕。大部分非遺項(xiàng)目市場(chǎng)化水平較低,不能作為謀生獲利手段,“學(xué)而無用”導(dǎo)致學(xué)習(xí)意愿不強(qiáng),即使是部分市場(chǎng)效益好的非遺項(xiàng)目,則受學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)、培養(yǎng)難度大和傳承人“藝不外傳”等老舊思想影響,導(dǎo)致非遺保護(hù)整體面臨傳承人青黃不接的困境。
非遺的三個(gè)特點(diǎn),說明了基層非遺保護(hù)工作的必要性、專門性和緊迫性。
目前社會(huì)上對(duì)非遺還存在認(rèn)識(shí)不足的問題,齊抓共管的合力還沒有形成。一是群眾對(duì)非遺知識(shí)了解甚少,對(duì)非遺涵蓋的內(nèi)容也無從談起。二是非遺工作的宣傳氛圍還欠濃,特別是在一些大型的演藝、節(jié)慶活動(dòng)和各類比賽中,較少見到非遺類項(xiàng)目的表演和展示。三是在非遺申報(bào)與保護(hù)的關(guān)系上,認(rèn)為非遺保護(hù)工作是文化部門一家的事情,而非遺項(xiàng)目涉及面廣,文化部門因受職權(quán)所限,只能在戲劇、曲藝等方面傾力而為,大多非遺項(xiàng)目傳承方面的根本問題得不到解決,停留于一般程序性的保護(hù)。四是有的傳承人或傳承基地,項(xiàng)目申報(bào)只是為了獲得更大的行業(yè)或企業(yè)利潤(rùn),一定程度上存在重申報(bào)、重牌子,輕保護(hù)、輕實(shí)質(zhì)的現(xiàn)象。
《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》明確規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府應(yīng)將非遺保護(hù)經(jīng)費(fèi)列入當(dāng)?shù)刎?cái)政預(yù)算。目前許多地方還沒有將非遺保護(hù)經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算,也沒有對(duì)傳承人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)扶助,致使非遺的普查、發(fā)掘、整理、評(píng)審、保護(hù)、利用等工作很難順利實(shí)施;一些重大項(xiàng)目傳承因缺少資金扶持而面臨斷層;許多民間老藝人生活窘迫,無法帶徒授藝;非遺的展示展演因缺少必要的經(jīng)費(fèi)而不能經(jīng)常性開展等。經(jīng)費(fèi)不足嚴(yán)重制約了非遺的傳承和保護(hù)。
目前,基層非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)不夠健全,僅有一兩名兼職人員,多頭兼顧,難以潛心從事非遺保護(hù)工作。根據(jù)非遺屬地管理保護(hù)原則,在縣級(jí)范圍內(nèi)的非遺傳承個(gè)人及保護(hù)單位的申報(bào)、日常管理工作,都由縣文化館負(fù)責(zé),相對(duì)于這些量大面寬、專業(yè)性強(qiáng)的普查保護(hù)工作而言,力量顯得很單薄,難以適應(yīng)非遺保護(hù)工作綜合性、專業(yè)性、長(zhǎng)期性的要求。另外,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站工作人員屬當(dāng)?shù)卣鞴?,文化站的工作人員長(zhǎng)年從事當(dāng)?shù)卣闹行墓ぷ鳎鴺I(yè)務(wù)工作開展得較少,很難專心從事非遺保護(hù)工作。
一是基層缺乏非遺保護(hù)發(fā)展的整體規(guī)劃和布局。二是非遺產(chǎn)業(yè)化集聚度和市場(chǎng)化開發(fā)較低,難以產(chǎn)生較大經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效應(yīng)。這些傳承個(gè)體以傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目居多,人員少、資金少、平臺(tái)小,極大地束縛了項(xiàng)目的傳承發(fā)展空間,使生產(chǎn)性保護(hù)目的難以實(shí)現(xiàn)。三是非遺資源與旅游資源未能緊密結(jié)合。這些非遺項(xiàng)目在旅游產(chǎn)品的宣傳和開發(fā)方面未能得到很好利用。
傳承人的問題,是非遺保護(hù)項(xiàng)目傳承發(fā)展的關(guān)鍵問題。有經(jīng)濟(jì)效益的項(xiàng)目傳承人多,大部分年富力強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)效益不突出的項(xiàng)目即使有傳承人,傳承人也屈指可數(shù)且年齡老化,缺乏新一代傳承接班人,傳承難度將不斷加大。三是部分不以贏利為目的項(xiàng)目,在中老年人中還有一定影響,而年輕一代普遍不感興趣,缺乏經(jīng)常性、長(zhǎng)期性的展示平臺(tái),受眾群體出現(xiàn)斷層,生存空間逐漸萎縮。四是民間手工技藝,大多為家庭作坊式運(yùn)作經(jīng)營(yíng),由民間自發(fā)傳承,在當(dāng)前科技發(fā)展的情況下,這些手工技藝已很難對(duì)年輕人產(chǎn)生吸引力,后繼乏人,整個(gè)業(yè)界面臨消亡。
政府要加大對(duì)非遺工作專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的投入,緩解“重申報(bào)、輕保護(hù)”的現(xiàn)象,確保非遺保護(hù)工作正常順利開展,切實(shí)做好申報(bào)、挖掘、保護(hù)、傳承等工作。設(shè)立非遺項(xiàng)目發(fā)展獎(jiǎng)勵(lì)資金,對(duì)取得成果的項(xiàng)目采取獎(jiǎng)勵(lì)辦法,施行以獎(jiǎng)代補(bǔ)。
非遺保護(hù)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)工程,工作任務(wù)重,專業(yè)要求高,建立一支較為穩(wěn)定的非遺保護(hù)工作隊(duì)伍是關(guān)鍵。應(yīng)充實(shí)基層非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)的專業(yè)人員,特別是要充實(shí)攝錄、文字、音樂、美術(shù)等專業(yè)工作人員參與到非遺保護(hù)工作中。
將非遺保護(hù)工作納入政府年終工作考核管理目標(biāo),建立目標(biāo)明確的保護(hù)工作職責(zé),采取多種激勵(lì)措施,對(duì)在非遺保護(hù)工作中做出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人給予表彰獎(jiǎng)勵(lì),在全社會(huì)形成關(guān)心支持非遺保護(hù)的良好氛圍。
文化、教育等部門應(yīng)合編鄉(xiāng)土文化地方教材,以校本課程形式,在音樂、舞蹈、美術(shù)課堂上普及本地民間文化。主管部門要加強(qiáng)專業(yè)人員培訓(xùn)和交流學(xué)習(xí),創(chuàng)新傳承方式,定期召開非遺保護(hù)研討會(huì),創(chuàng)辦相關(guān)刊物,撰寫學(xué)術(shù)論文,加強(qiáng)對(duì)非遺保護(hù)工作的研討,編輯、出版非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)叢書,進(jìn)一步宣傳非遺保護(hù)工作。
運(yùn)用文字、錄音、攝影、錄像、數(shù)字化多媒體等多種方式,逐步建立文化遺產(chǎn)資料庫、數(shù)據(jù)庫等,不斷收集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實(shí)物,并將收集整理的資料出版,將這些資料歸類陳列,供群眾參觀學(xué)習(xí),做好宣傳、保護(hù)及傳承。對(duì)有條件傳承的,則在傳承上下功夫;對(duì)無法傳承的,則應(yīng)建立檔案。
要進(jìn)一步拓寬思路,注意做好非遺項(xiàng)目與旅游業(yè)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、美好鄉(xiāng)村建設(shè)三個(gè)方面的對(duì)接:
一要注重與旅游業(yè)發(fā)展的對(duì)接。旅游部門和各旅游點(diǎn),應(yīng)積極開拓非遺項(xiàng)目的旅游,把民間舞蹈,民間美術(shù),民間手工技藝,美食等整體包裝,集聚非遺項(xiàng)目,做大做強(qiáng)宣傳和營(yíng)銷聲勢(shì),豐富旅游文化內(nèi)涵。
二要注重與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)接。鼓勵(lì)非遺項(xiàng)目注冊(cè)商標(biāo),申請(qǐng)專利,使非遺項(xiàng)目知識(shí)產(chǎn)權(quán)和著作權(quán)得到有效的保護(hù),也有利于非遺項(xiàng)目的產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化。
三要注重與美好鄉(xiāng)村建設(shè)的對(duì)接。注重規(guī)劃引領(lǐng)、資源整合,使鄉(xiāng)村非遺保護(hù)利用與美好鄉(xiāng)村建設(shè)有機(jī)融合。