橡皮泥在智障兒童教育與康復訓練中的應用探索

馮秋霜

（淮北師范大學教育學院　安徽淮北　235000）

在教育部頒發(fā)的《培智學校義務教育課程設置實驗方案》中，明確提出教育與康復相結合以及學生為主體的課程理念。[1]然而研究表明，智力障礙兒童在視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺方面都有不同程度的障礙，且存在注意和記憶品質(zhì)不佳、思維直觀具體、語言理解和語言表達困難等缺陷，這些都使得培智學校的教育與康復訓練開展困難重重。[2]因而，探索切實有效的教育與康復訓練方法，為智力障礙兒童提供更科學、更優(yōu)質(zhì)、更有效的教育與康復訓練，是每一個培智學校教育工作者面臨的艱巨任務。

橡皮泥作為現(xiàn)代玩具，以方便攜帶、可塑性強、形象有趣等特點被引入校園作為輔助教學資源。[3]目前，我國學者及教育工作者已經(jīng)將其成功應用到幼兒園區(qū)角、數(shù)學、美術、物理等教學活動中，并取得良好的效果。筆者所在學校，也在充分考慮智力障礙兒童身心發(fā)展特點的基礎上，將橡皮泥引用到教育與康復訓練中，引導學生通過自主操作探索知識、開發(fā)潛能。

一、橡皮泥運用于智力障礙兒童教育與康復訓練的優(yōu)勢

（一）實用性。橡皮泥應用到智力障礙兒童教育與康復訓練中，表現(xiàn)出良好的實用性。首先，橡皮泥以碳酸鈣為主要原料，并配一定比例的液體石蠟和甘油制作而成，在材質(zhì)上并沒有任何附加劑或其他有害物質(zhì)，提供給智力障礙學生使用時，不必擔心學生被玩具本身傷害。其次，橡皮泥與其他泥工材料如陶藝、彩泥相比，價格低廉，經(jīng)濟實惠，且橡皮泥的操作更簡單方便，不必高溫定型。再者，橡皮泥使用之后經(jīng)過一定的操作程序可以還原，循環(huán)使用。

（二）可塑性。橡皮泥作為泥工活動的常用材料，具有一定的可塑性，任憑智力障礙兒童如何揉、捏、壓，呈現(xiàn)的都是一件特色作品，同時，反復的揉捏壓橡皮泥，也有利于智力障礙兒童觸覺的發(fā)展。而利用橡皮泥進行塑形活動，如塑造蛋糕、花、胡蘿卜等物體，則是一個手、眼、腦協(xié)調(diào)互動的過程，有利于學生手眼協(xié)調(diào)能力以及創(chuàng)造力的發(fā)展。智力障礙兒童對橡皮泥揉、捏、壓、刻，塑造出或扁或圓或粗或細或長短不一的形狀，然后將這些形狀命名為餃子、包子、饅頭、胡蘿卜、漢堡包、火腿腸等等，這時候他們的內(nèi)心是快樂的。特別是當他們的橡皮泥作品，作為學校文化的重要內(nèi)容陳列展示在學校的每個角落，成為學校美麗的風景時，他們的內(nèi)心更是快樂和滿足，對自己的動手能力及創(chuàng)造能力更是充滿的信心和希望。

（三）趣味性。美國教育家布魯納曾說過這樣一句話“學習的最好刺激，乃是對所學材料的興趣。”玩泥巴是孩子們的天性，而橡皮泥作為現(xiàn)代化的產(chǎn)物之一，代替了泥巴進入了孩子們的學習與生活中，成為喜聞樂見的可以變造出不同的玩法的經(jīng)典玩具。智力障礙兒童可以用它捏成各種自己想像的東西，愉悅身心，發(fā)展機能。橡皮泥本身并不能給孩子們帶來愉悅的感受，能給他們帶來愉悅的是玩橡皮泥的過程和最后的成果。智力障礙兒童在教師或訓練者的引導下，身心放松，發(fā)揮想象，自由地操作橡皮泥，任意地變換橡皮泥的形象，這在一定程度上激發(fā)了他們學習和探索的興趣。

二、橡皮泥在智力障礙兒童教育與康復訓練中的應用

（一）利用橡皮泥幫助智力障礙兒童發(fā)展顏色認知能力。具備一些最基本的認知能力及對事物一些基本屬性的認識，可以幫助智力障礙兒童順利參與認知能力訓練。顏色是事物的一種重要屬性，然而智力低下嚴重制約著智力障礙兒童的顏色認知。雖然他們能夠識別和命名部分顏色，但正確率遠低于正常兒童。[4]因而發(fā)展顏色的認知能力，是智力障礙兒童教育與康復訓練過程中極其重要的一項活動。[5]

橡皮泥色彩豐富，是很好的教學用具。以認知紅顏色為例，教師可以利用橡皮泥設計一些有趣的活動，比如“找一找”活動：將紅色、白色和黑色的橡皮泥各一個混合放在一起展示給學生，教師示范挑出紅色的橡皮泥對學生說“這是紅色的橡皮泥，紅顏色的”，引導學生模仿教師在混放的橡皮泥中找出紅色，并嘗試說“這是紅色的橡皮泥，紅顏色的”。“畫一畫”活動：引導他們照著橡皮泥的邊緣畫出橡皮泥的形狀，然后填充紅顏色。同時還可以鼓勵他們想一想，說一說，我們生活中有哪些東西和這個顏色一樣，可以提示學生：西紅柿，西瓜、紅領巾、操場飄揚的五星紅旗等等是紅色的，引導學生聯(lián)想生活中常見的物品，加深對紅顏色的印象。通過反復的視覺感知以及充分的游戲訓練，幫助學生掌握顏色的名稱，以及與之相匹配的顏色。

（二）利用橡皮泥幫助智力障礙兒童發(fā)展數(shù)概念。數(shù)概念是數(shù)學最基礎的知識，也是兒童積累數(shù)學感性經(jīng)驗的開始。[6]智力障礙兒童以直觀形象思維為主，抽象邏輯思維發(fā)展較差，因而在引導智力障礙數(shù)概念的習得和掌握時，將教學活動生活化、形象化、游戲化就顯得極其重要。[7]一盒橡皮泥內(nèi)裝十幾到二十幾塊橡皮泥不等，不僅色彩豐富而且數(shù)量充足，可以利用其作為教學用具幫助智力障礙學生掌握數(shù)概念。

1.利用橡皮泥幫助智力障礙兒童發(fā)展計數(shù)能力。在引導智力障礙兒童數(shù)數(shù)時，可以讓他們用小手一個一個指著，就著盒子點數(shù)橡皮泥，這種方法對他們而言會有一些困難，他們可能無法順利的完成一盒橡皮泥的數(shù)數(shù)，手口合作配合著數(shù)12345，數(shù)到5時，嘴上依舊大聲喊著6789，可手上已經(jīng)不能很好的配合了，這時候教師或者訓練者需要耐心地引導他們一個一個摸著橡皮泥數(shù)。也可以引導學生將橡皮泥從盒子里全部拿出來，將它們從左邊一個一個搬移到右邊，搬一個數(shù)一個。這種方法相比之下更容易激發(fā)智力障礙兒童的學習興趣，他們會積極認真地幫助橡皮泥搬家，直到將一盒橡皮泥數(shù)完。

2.利用橡皮泥幫助智力障礙兒童認識數(shù)字。在引導智力障礙兒童認識數(shù)字時，可以在他們認讀數(shù)字的基礎上，引導他們用橡皮泥來模仿數(shù)字字形進行塑形，鼓勵他們選擇自己喜歡的橡皮泥捏成數(shù)字1到9的形狀，從而加深對數(shù)字字形的認識。教師或訓練者還可以桌子上或擺出1-10的數(shù)字卡片，引導學生在數(shù)字1下面放1塊橡皮泥，數(shù)字2下面放2塊橡皮泥，按照這個規(guī)律一直放到數(shù)字10，幫助智力障礙學生直觀地認識1—10這10個數(shù)字，初步掌握數(shù)字與數(shù)量之間的匹配關系。

3.利用橡皮泥幫助智力障礙兒童掌握簡單運算?？梢园严鹌つ喾懦蓛啥眩龑е橇φ系K兒童先認真觀察，然后說一說，哪一堆橡皮泥多，哪一堆橡皮泥少。當他們能比較容易地分辨兩堆橡皮泥的多與少時，就可以把訓練延伸了。緊接著訓練他們簡單的加減運算，數(shù)一數(shù)多的一堆有幾個橡皮泥，少的一堆有幾個橡皮泥，二者之間相差幾個橡皮泥，多的一堆需要拿掉幾個就和少的那一堆橡皮泥一樣多，或者少的那一堆橡皮泥需要加上幾個就和多的一堆一樣多。一步一步訓練，循循善誘，幫助智力障礙兒童掌握簡單的加減運算。

（三）利用橡皮泥幫助智力障礙兒童發(fā)展短時記憶力。智障兒童通常在短時記憶方面表現(xiàn)困難，他們在信息呈現(xiàn)后不久的回憶能力十分有限，[8]對此，可以利用橡皮泥對他們進行如下識記訓練：教師或訓練者拿出如紅色、白色、黑色橡皮泥各一個，先請智力障礙兒童觀察所出示的橡皮泥都有什么顏色，一分鐘之后請他們閉上眼睛，此時拿掉其中一個橡皮泥，再請他們睜開眼睛看一看，猜一猜，想一想什么顏色的橡皮泥不見了。一開始訓練時，橡皮泥顏色切記不可以太雜，數(shù)量不可以過多，待學生熟悉游戲規(guī)則以及顏色認知發(fā)展較好時再逐步加升難度，反復操作練習，促進智力障礙兒童的短時記憶力的發(fā)展。

（四）利用橡皮泥幫助智力障礙兒童發(fā)展語言及交往能力。從生理角度上講，多說話有助于改善智力障礙兒童大腦抑制狀態(tài)，加速腦細胞新陳代謝和腦功能恢復與提高；從心理學角度講，多說話還有助于誘發(fā)孩子的靈感，發(fā)展創(chuàng)造力。這就要求我們對智力障礙學生進行教育與康復訓練時，要注重引導智力障礙兒童多開口說話，不管他們說的句子連貫不連貫，有無語病，都要鼓勵他們多說話，更要創(chuàng)設各種情境引導他們多說多練。

在操作橡皮泥的過程中，教師和學生可以采用討論式、探究式的語言開展活動，這時教師與學生之間不再是傳統(tǒng)的教與學關系，而是一種平等和諧開放式、談話式的互動關系。這在一定程度上幫助智力障礙兒童擴大生活以及學習的感受力，增加社會經(jīng)驗，增強表達意識，鍛煉語言表達能力。智力障礙學生以橡皮泥作為操作材料進行塑形活動，從開始認真觀察到最終塑形成功，每個階段都需要他們?nèi)硇耐度耄枰麄儎邮謩幽X去操作，待形成成品，分享勞動果實的時刻則是智力障礙兒童最快樂的時刻，他們的自信心在這種快樂的情緒體驗中很容易被建立。帶著這種成功的體驗，智力障礙兒童會較之平時更愿意與他人溝通交流，這時候教師可以鼓勵他們把橡皮泥作品向全班同學做展示，并引導他們談一談自己所創(chuàng)作的作品名字、創(chuàng)作的原因、顏色搭配以及制作技巧等等。這在一定程度上鍛煉了學生的口語表達能力，同時有利于學生的自信心的培養(yǎng)。同齡兒童之間的思想和情感是相近相通的，他們的作品更容易被同伴感受和理解，這也有利于發(fā)展智力障礙兒童良好的同伴關系。也可以利用橡皮泥玩過家家游戲，引導學生充分發(fā)揮想象，復原生活交往的情境，引領他們進入生活交往的情境，在角色扮演中發(fā)展語言及交往溝通能力。

（五）利用橡皮泥幫助智力障礙兒童發(fā)展手部動作。人體的每一塊肌肉在大腦層中都有著相應的“代表區(qū)”——神經(jīng)中樞，其中手指運動中樞在大腦皮層中所占的區(qū)域最為廣泛，因而手的動作，特別是手指的動作，運用得越靈活、越嫻熟，就越幫助大腦皮層建立更多的神經(jīng)聯(lián)系，越能促進心智發(fā)展。[9]因而對智力障礙兒童手部動作的訓練尤為重要。在滲透橡皮泥游戲的教育或康復訓練中，智力障礙兒童揉、搓、捏、壓、刻橡皮泥需要反復使用手臂和手腕，這對他們手部肌張力和手臂力量是一個很好的鍛煉，而在運用橡皮泥塑形物體時，則對他們手指的靈活度和雙手協(xié)調(diào)以及手眼協(xié)調(diào)提出了更高要求。例如：制做一個胡蘿卜，智力障礙兒童需要先觀察胡蘿卜的形狀、顏色，再動手選擇合適的橡皮泥進行揉搓捏，初步完成之后，比較一下自己做的“胡蘿卜”和胡蘿卜原型之間的差別，繼續(xù)動手操作修改訂正以使得作品更形象逼真。學生通過觀察—操作—比較—再操作的過程，動手能力得到鍛煉的同時也發(fā)展了觀察能力。小小橡皮泥蘊涵著孩子們無限的創(chuàng)意，他們可以大膽構思，發(fā)揮奇思妙想，并動手操作付諸實踐，有利于動手能力的養(yǎng)成。

（六）利用橡皮泥幫助智力障礙兒童發(fā)展藝術休閑能力?！杜嘀菍W校義務教育課程設置方案》中指出，通過程度適宜的音樂、舞蹈、美術、工藝等藝術活動，幫助智力障礙嘗試感受美和表現(xiàn)美，豐富、愉悅精神生活，提高生活質(zhì)量。[10]橡皮泥作為喜聞樂見的泥工材料，是很好的娛樂休閑材料。市面上的橡皮泥都配有各種各樣的模具，有適合女孩子的做飯工具（搟面杖、面條機、塑料小刀等等）及壓切割各種形狀的花和動物的；有適合男孩玩的各種車的模具（消防車、鏟車、吊車）等等。智力障礙兒童可以將喜歡的事物利用橡皮泥及工具，以立體的形式表現(xiàn)出來，通過玩橡皮泥，將兒童特有的天真浪漫的天性帶入活動中，表現(xiàn)其對生活經(jīng)驗的感受，獲得情感的滿足及自由創(chuàng)作的快感，充實生活內(nèi)容，發(fā)展藝術休閑能力。

三、利用橡皮泥對智力障礙兒童進行教育與康復訓練的注意事項

首先，也是最重要的，選擇環(huán)保無毒符合安全標準的橡皮泥，避免選擇含工業(yè)色素和化學物質(zhì)的或者“三無”產(chǎn)品。其次，在智力障礙兒童使用橡皮泥的過程中，要注意避免讓他們將橡皮泥吃到嘴巴里面或者塞到耳朵鼻子里，以免對他們的健康造成不良影響。再次，有一些玩橡皮泥的工具（塑料小刀、剪刀、各種素菜水果的模具等等）有點尖銳，注意別劃傷。除此之外，還要注意講究衛(wèi)生，橡皮泥本身是環(huán)保無毒的，但是反復的用手揉捏搓，會有細菌黏附在上面，所以玩過橡皮泥之后，要記得認真洗手。

四、總結與反思

經(jīng)過近兩年將橡皮泥應用于智力障礙兒童教育與康復訓練的實踐與探索，筆者所在學校教師普遍認為，橡皮泥有助于培養(yǎng)智障兒童廣泛的興趣，提高學生參與教育與康復訓練的積極性和主動性。教育與康復訓練過程中師生關系、生生關系有了可喜的變化。將橡皮泥應用于智力障礙兒童的教育與康復訓練應該得到更多特教同行以及家長朋友的關注。如何將橡皮泥更加合理、科學地應用到智力障礙兒童的教育與康復訓練中，還需要更多的實踐探索，以滿足不同智力障礙兒童的特殊教育需要，從而為智力障礙兒童提供更科學、更優(yōu)質(zhì)、更有效的教育與康復訓練，幫助智力障礙兒童實現(xiàn)身心的良性發(fā)展。

參考文獻：

[1]教育部.培智學校義務教育課程設置實驗方案[M].北京:北京師范大學出版社,2007:2-9.

[2]劉春玲,馬紅英.智力障礙兒童的發(fā)展與教育[M].北京:北京大學出版社,2011:75-92.

[3]常姍姍.橡皮泥在小學美術課程教學中的應用探析[J].中國教育技術裝備,2017(6):47-49.

[4]積家,章玉祉,黨玉曉等.智障兒童基本顏色命名分類研究[J].中國特殊教育,2007(6):20-27.

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[6]黃警.低段智障兒童數(shù)概念教學策略的個案研究[J].科學咨詢,2017(7):62-63.

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[8]楊福義,王琰.中度智障兒童短時記憶廣度的實驗研究[J].中國特殊教育,2015(6):23-28.

[9]馬志國,開發(fā)你的右腦[J].青春期健康,2011(9):60-61.

[10]董欣.《培智學校義務教育藝術休閑課程標準》解讀[J].現(xiàn)代特殊教育,2017(8):19-21.