淺談室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格

劉婕（青島百洋云健康醫(yī)療科技有限公司，山東 青島 266000）

前言

人類對(duì)美的追求自古以來(lái)就有，人類生活努力地一個(gè)重要方面就是積極改善自身的生活、居住環(huán)境，因此室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格對(duì)人們生活有著重要的影響。舒適的生活環(huán)境能夠?qū)θ藗兊奈镔|(zhì)和精神進(jìn)行雙重滿足，

一、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)概述

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是指人類對(duì)自身居住空間進(jìn)行改造，開(kāi)展的一種創(chuàng)新活動(dòng)，通過(guò)對(duì)室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)，營(yíng)造一個(gè)更加舒適、更加愉悅的居住環(huán)境。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)主要包含物理空間設(shè)計(jì)與心理空間設(shè)計(jì)。物理空間是指對(duì)室內(nèi)裝修的功能性進(jìn)行選擇，通過(guò)植物、燈光以及墻壁等等對(duì)空間進(jìn)行劃分。物理空間設(shè)計(jì)多樣，可以通過(guò)植物對(duì)空間進(jìn)行組織設(shè)計(jì)、利用燈光進(jìn)行照明設(shè)計(jì)、利用背景墻對(duì)房間進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)，通過(guò)這些物理設(shè)計(jì)以及家具組合，對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行設(shè)計(jì)，營(yíng)造舒適和諧的居住空間。心理空間設(shè)計(jì)是基于物理空間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，其更加注重對(duì)人的內(nèi)心世界進(jìn)行關(guān)注，通過(guò)物質(zhì)載體將心理需求進(jìn)行表現(xiàn)。

基于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的物理空間設(shè)計(jì)與心理空間設(shè)計(jì)，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)要堅(jiān)持以下幾個(gè)原則，一是要滿足功能性需求，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的根本是要滿足日常生活、工作需求；二是要滿足心理需求，通過(guò)適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)對(duì)人的心理訴求進(jìn)行滿足；三是要體現(xiàn)美感，隨著生活水平的提升，人們對(duì)于美的要求越來(lái)越高，因此在設(shè)計(jì)中一定要體現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及文化的發(fā)展，展現(xiàn)美感。

二、室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)概述

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是在基于一定的歷史文化背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、科學(xué)技術(shù)水平以及地理?xiàng)l件等外在因素影響下，是一定人群思想意識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣的直接反應(yīng)。各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同、地域差異風(fēng)格較大、文化鑒賞力不同，受這些因素的影響，在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中逐漸形成了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的設(shè)計(jì)風(fēng)格。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是從建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格中衍生出來(lái)的，其種類繁多，不同的裝飾風(fēng)格具有不同的特征，這些風(fēng)格都體現(xiàn)著時(shí)代發(fā)展的痕跡以及文化的不同，主要分為：中式風(fēng)格和西式風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)風(fēng)格等，具體體現(xiàn)主要有歐式風(fēng)格、日式風(fēng)格、古典主義風(fēng)格、現(xiàn)代與后現(xiàn)代主義風(fēng)格等。

每種設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展與形成都與社會(huì)的發(fā)展具有較為密切的聯(lián)系，社會(huì)背景以及文化對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格具有決定性的影響。例如日本文化中受“席地而坐”觀念影響頗深，因此日本室內(nèi)設(shè)計(jì)多呈現(xiàn)低矮的家居風(fēng)格；中國(guó)唐代政治較為強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)繁榮，唐代的室內(nèi)設(shè)計(jì)就呈現(xiàn)出活潑清新、富貴華麗的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。當(dāng)前人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的選擇有很多的差別，文化以及人的心理形成對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格的選擇具有決定性的影響，社會(huì)上較為常見(jiàn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格主要有北歐設(shè)計(jì)風(fēng)格、中式風(fēng)格以及現(xiàn)代風(fēng)格等。

三、室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的關(guān)系

空間設(shè)計(jì)營(yíng)造室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。人對(duì)文化的理解各不相同，對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格的鑒賞力也完全不同?？臻g設(shè)計(jì)是具有創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)活動(dòng)，設(shè)計(jì)師在對(duì)室內(nèi)風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，首先要考慮室內(nèi)的物理空間設(shè)計(jì)是否能夠與設(shè)計(jì)風(fēng)格相匹配，然后再通過(guò)光、電、暖等具體的環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)來(lái)營(yíng)造整個(gè)室內(nèi)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，所以說(shuō)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的體現(xiàn)需要依賴室內(nèi)的物理空間設(shè)計(jì)。對(duì)室內(nèi)物理空間進(jìn)行合理設(shè)計(jì)能夠有效地展現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，因此我們需要對(duì)具體的空間設(shè)計(jì)手法進(jìn)行分析和實(shí)施，以此來(lái)營(yíng)造設(shè)計(jì)風(fēng)格。

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格塑造心理空間設(shè)計(jì)。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格是室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)律和時(shí)代發(fā)展的體現(xiàn)，是文化和社會(huì)背景的具體展現(xiàn)。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的運(yùn)用就是文化的運(yùn)用，我們可以通過(guò)對(duì)室內(nèi)風(fēng)格設(shè)計(jì)中文化的運(yùn)用來(lái)對(duì)心理空間進(jìn)行塑造。例如，我們?cè)趯?duì)國(guó)外大使館的設(shè)計(jì)中，應(yīng)該適當(dāng)展現(xiàn)中國(guó)元素，這樣一來(lái)是一個(gè)國(guó)家的象征，通過(guò)對(duì)中國(guó)文化元素的展現(xiàn)，體現(xiàn)中國(guó)的寓意，二是讓來(lái)到大使館的人都能夠感受到文化的氛圍，營(yíng)造一種回到故鄉(xiāng)或仿佛就在中國(guó)的親切感。

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格二者相互促進(jìn)。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格指導(dǎo)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的兩個(gè)重要部分，空間設(shè)計(jì)與風(fēng)格設(shè)計(jì)二者之間互相影響，相互促進(jìn)，缺一不可。沒(méi)有室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，室內(nèi)風(fēng)格的設(shè)計(jì)也就無(wú)從談起；沒(méi)有室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)也將失去意義。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)承載室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝修風(fēng)格，室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)也是設(shè)計(jì)風(fēng)格的體現(xiàn)；風(fēng)格是通過(guò)長(zhǎng)期的設(shè)計(jì)形成的，可以有效地對(duì)后期的設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)，給后期室內(nèi)空間設(shè)計(jì)提供參考和借鑒。一方面。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)手法作為一種設(shè)計(jì)語(yǔ)言，對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)起著優(yōu)化的作用，另一方面，空間設(shè)計(jì)中對(duì)功能和美的追求中也會(huì)推動(dòng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展和更新。

總結(jié)

室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格有著緊密的聯(lián)系，不能將二者分類裂開(kāi)來(lái)。如果將其單獨(dú)來(lái)看，室內(nèi)空間設(shè)計(jì)不能有效地推進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，沒(méi)有設(shè)計(jì)風(fēng)格的空間設(shè)計(jì)也將使裝修失去了靈魂。因此，我們?cè)趯?shí)際室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要充分借鑒已有的設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)元素，并不斷添加自己的新思想，豐富設(shè)計(jì)的靈魂，在緊跟社會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的同時(shí)，不斷挖掘新的設(shè)計(jì)風(fēng)格，不斷提高室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展水平。