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      淺析現(xiàn)代漢服的價值

      2018-04-02 02:16:28陳慧四川美術(shù)學(xué)院401331
      絲路藝術(shù) 2018年10期
      關(guān)鍵詞:漢服服飾美學(xué)

      陳慧(四川美術(shù)學(xué)院,401331)

      一、傳統(tǒng)漢服與現(xiàn)代漢服

      當(dāng)我們言及漢服一詞時通常會想到傳統(tǒng)漢服,傳統(tǒng)漢服它有著多重定義,其中解釋最多的一種是泛指漢民族的傳統(tǒng)服飾,它是明顯區(qū)別于其他少數(shù)民族的服飾。其二是指中國歷史上漢朝的服裝,即漢代人的衣著,它是明顯區(qū)別于其他朝代的服飾;其三是認(rèn)為漢服一詞本身定義模糊,不能作為一個清晰的服飾體系出現(xiàn)。

      本文中的現(xiàn)代漢服指的是在當(dāng)下時代興起的、在特征上效仿傳統(tǒng)漢服的現(xiàn)代服裝,但又在顏色、面料、花樣等方面具有時代象征性與創(chuàng)新性,它是漢服經(jīng)改良后的當(dāng)代產(chǎn)物?,F(xiàn)代漢服有著深層的文化內(nèi)涵和傳承使命,它是對中國文化資源的再度發(fā)掘。在嚴(yán)格意義上,傳統(tǒng)漢服早已與現(xiàn)代漢服大相徑庭。

      二、現(xiàn)代漢服的價值

      (一)美學(xué)價值與實(shí)用價值

      要?dú)w納現(xiàn)代漢服的美學(xué)價值首先要了解傳統(tǒng)漢服的審美和造型,漢服的最主要兩點(diǎn)特征是交領(lǐng)(圓領(lǐng)、直領(lǐng))與右衽,這兩點(diǎn)也是漢服傳承至今不變的靈魂與精髓。漢服基本采用平面二維裁剪,不注重立體造型。漢服強(qiáng)調(diào)的是一種意境美,服裝在線條上柔美流暢且飄逸靈動,這是幾千年以來中國的美學(xué)文化受傳統(tǒng)儒家思想與道家思想影響的原因,同時也符合當(dāng)時漢民族生活習(xí)慣與生活節(jié)奏。漢服的總體風(fēng)格是以清淡平易為主,有著由內(nèi)及外的含蓄之美,又有著緩慢休閑式的服飾特色,其中肥衣肥袖是漢服區(qū)別于其他民族服裝的最大特點(diǎn)。漢服的圖案與顏色極為豐富,圖案紋樣的層次講求多變與多元,意境之美蘊(yùn)藏其間。制作漢服的面料有著多樣的選擇,例如:棉、麻、紗、絲、錦等。

      現(xiàn)代漢服是以傳統(tǒng)漢服的款式為基礎(chǔ),運(yùn)用現(xiàn)代制作技術(shù),而創(chuàng)新出來的實(shí)用且時尚的當(dāng)代服飾?,F(xiàn)代漢服中依然可以看到傳統(tǒng)漢服的寬松衣身、交領(lǐng)、腰封、繩結(jié)、圓領(lǐng)、盤口、等特征。現(xiàn)代漢服最明顯的進(jìn)步是在色彩與面料上不再有等級的差異。在美學(xué)上現(xiàn)代漢服保留著傳統(tǒng)漢服的自然之美,它是端莊的、含蓄的、內(nèi)斂的、包裹的。當(dāng)代流行服飾多強(qiáng)調(diào)性別和人體的線條結(jié)構(gòu),但現(xiàn)代漢服的審美趣味與之截然相反。

      最后,服裝的實(shí)用價值不外乎是御寒、遮體等。改良后的漢服有著更好的舒適性和優(yōu)良的環(huán)保性能。

      (二)文化價值

      漢服要創(chuàng)新必須抓住“源”和“流”兩個方面,這是創(chuàng)新的方向與方法,要在漢服優(yōu)良傳統(tǒng)的基因上創(chuàng)新,現(xiàn)代漢服才能具有不衰的潛力,才能隨著時代的需要而發(fā)展。

      漢服是穿在身上的文明,在中國幾千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、禮儀、風(fēng)俗制度、封建信仰中都可以尋到漢服的影子,儒家文化的含蓄、自尊、誠信、中庸等點(diǎn)點(diǎn)滴滴也被包裹在漢服文化之中,毋庸置疑漢服承載了中國幾千年來的文化底蘊(yùn)。而“漢服熱”與“漢服運(yùn)動”代表了當(dāng)代人們對傳統(tǒng)文化資源的再次重視,漢服文化在被“遺忘”了多年后又重新回歸到人們的視野當(dāng)中,也使得傳統(tǒng)元素得以活化和再利用。在當(dāng)今社會各界呼吁“熱愛本民族、熱愛傳統(tǒng)文化”的背景下而開展的漢服運(yùn)動,讓中國傳統(tǒng)文化又得到世界的關(guān)注與重視。

      現(xiàn)代漢服是悠久歷史和高度文明的產(chǎn)物,一定程度和意義上它又是國家的符號和象征,它承擔(dān)著傳播傳承本國本民族優(yōu)秀文化的光榮使命。

      (三)經(jīng)濟(jì)價值

      隨著傳統(tǒng)民族文化的復(fù)興,現(xiàn)代漢服必將擁有更大的市場,如今在一些傳統(tǒng)節(jié)日和慶典活動中都有著現(xiàn)代漢服的身影,例如:成人禮、祭奠儀式、畢業(yè)典禮、婚禮、武術(shù)比賽、文化知識競賽等,有些漢服文化熱愛者在日常生活中也會穿著漢服?,F(xiàn)代漢服主要消費(fèi)人群為漢服文化愛好者、青少年群體、商業(yè)化群體、知識分子、藝術(shù)家等。

      在這個消費(fèi)者渴望擺脫同質(zhì)化,講求凸顯個性的時代,現(xiàn)代漢服的美學(xué)和象征功能遠(yuǎn)大于它的實(shí)用功能,身著現(xiàn)代漢服可能會側(cè)面暗示穿著者的文化層次、學(xué)識、才智、地位、品位等?,F(xiàn)代漢服讓消費(fèi)者可以在享受物質(zhì)的同時也追求精神的滿足,特別是在快節(jié)奏的都市生活中,現(xiàn)代漢服讓生活節(jié)奏變得緩慢休閑起來。

      三、結(jié)語:

      在全球化的語境下,找到屬于本民族特有的文化符號,是彰顯民族身份的重要途徑。傳統(tǒng)漢服是文化符號的一個載體,現(xiàn)代漢服是對傳統(tǒng)漢服的繼承與創(chuàng)新。在漢服文化復(fù)興的熱潮下,唯有順應(yīng)現(xiàn)代生活方式,植根于傳統(tǒng)文化的源泉,才能夠繼往開來,承前啟后。

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