新疆媒介形象建構(gòu)的核心議題研究
——以天山網(wǎng)為例

□ 閆娜 李宗樺

一、引言

天山網(wǎng)（www.ts.cn）是經(jīng)國務(wù)院審核批準，由新疆維吾爾自治區(qū)人民政府新聞辦主辦，自治區(qū)黨委宣傳部與人民網(wǎng)合建的，新疆維吾爾自治區(qū)唯一一家重點新聞宣傳網(wǎng)站。網(wǎng)站內(nèi)容豐富，涵蓋新疆時政、經(jīng)濟、社會等新聞，已建成現(xiàn)有中、俄、維、英、哈五個語種的八個版面，網(wǎng)站排名居新疆之首，是新疆最具影響力的新媒體新聞網(wǎng)站。新疆地處中國西北邊陲，與眾多中亞國家接壤，數(shù)據(jù)顯示哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦和蒙古國通過中國媒體獲得中國及新疆信息的比例分別為32.2%、60.0%、42.9%①，均高于通過歐美媒體獲得的信息，新疆媒體的對外傳播意義重大。

天山網(wǎng)作為新疆對外傳播最重要的新媒體平臺，無時不刻不在對外傳遞并構(gòu)建著新疆的政治、經(jīng)濟、文化形象，并且在一定程度上反作用于新疆真實社會的發(fā)展。世界權(quán)威流量統(tǒng)計網(wǎng)站Alexa②數(shù)據(jù)顯示，天山網(wǎng)的網(wǎng)站訪問比例為：來自我國的占91.8%，來自美國的占1.9%，來自印度的占1.6%，來自土耳其的占0.6%，來自其他國家的占4.1%。可知天山網(wǎng)境外訪問流量主要來自美國、印度和土耳其，天山網(wǎng)所傳播的新疆形象在一定程度上也影響著這些國家新聞受眾對新疆的認知。

二、天山網(wǎng)（漢語版）新疆媒介形象分析

塔奇曼（2008）認為，新聞是人們了解世界的窗口，和任何描繪世界的框架一樣，新聞也是框架③。甘姆森認為框架分兩層：一是“界限”，是人觀察世界的鏡頭，鏡頭之內(nèi)成為被認知的世界；二是“架構(gòu)”，是一種意義的構(gòu)建，用以詮釋社會現(xiàn)象活動（袁金泊、鐘海鴻，2014）④。新聞報道的內(nèi)容由媒體與新聞工作者加以選擇包裝，并以特定方式來組織呈現(xiàn)給受眾，它們不斷制造并傳播著社會媒介形象。

本文選取天山網(wǎng)（中文版）新聞中心時政、經(jīng)濟、文化三個頻道不同時段共計6772篇新聞報道的標題進行樣本分析，結(jié)合媒介框架理論，在宏觀主題上分析總結(jié)天山網(wǎng)新聞呈現(xiàn)出的新疆形象。

時政新聞抽取時間段為2017年1月1日至2018年2月28日，14個月共計5394篇新聞報道的標題，筆者將抽取的時政新聞按十九大前后兩個時間段分別進行詞頻統(tǒng)計。前三季度共計3428篇新聞標題，出現(xiàn)最多的詞（按出現(xiàn)次數(shù)由多到少排序）分別是“守護（維護）”“美麗家園”“穩(wěn)定”“總目標”“團結(jié)”“民族”等，可見天山網(wǎng)的時政新聞報道在本時段內(nèi)以維護社會穩(wěn)定和諧、增進民族團結(jié)為主要主題，接下來的主題還涉及環(huán)保、維穩(wěn)與脫貧工作等。其中關(guān)鍵詞“十九大”共出現(xiàn)了75次，排名較為靠后。

從2017年10月開始至2018年2月結(jié)束，共計5個月1966篇時政新聞中，關(guān)鍵詞“十九大”躍升至第一，較之前新增加的關(guān)鍵詞還有“新時代”“新作風”“新征程”“新氣象”等，說明十九大的召開對新疆產(chǎn)生了極其深遠的影響。其他排名居前的關(guān)鍵詞如“守護（維護）”“美麗家園”“團結(jié)”“穩(wěn)定”等說明新疆目前的工作仍以維護社會穩(wěn)定與長治久安為主要目標。

綜上，天山網(wǎng)的時政類報道在宏觀上呈現(xiàn)出新疆社會穩(wěn)定工作壓倒一切的現(xiàn)狀，同時也展現(xiàn)出時時緊跟中央政策與步伐的一面 。“貫 徹”“砥礪”“亮劍”“堅定”“改革”等關(guān)鍵詞也表現(xiàn)出新疆維吾爾自治區(qū)人民政府積極進取的正面形象，展現(xiàn)出治理社會的堅強決心?！叭嗣瘛薄叭罕姟钡姆磸统霈F(xiàn)也體現(xiàn)出“以人為本”的社會發(fā)展理念。

三、社會主義核心價值觀在新疆媒介形象中的體現(xiàn)

富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，全面概括了當下社會發(fā)展進程中正確的價值理念。

從我國當前社會主義事業(yè)的實踐過程來講，核心價值觀以及社會成員對其的自覺認同對社會發(fā)展具有強大的凝聚作用，而價值觀認同問題在多民族地區(qū)尤為凸顯。新疆是傳統(tǒng)的多民族聚居區(qū)域，加之地處中國西北邊陲，經(jīng)濟水平與中國中東部差距較大，且長期處于意識形態(tài)領(lǐng)域分裂與反分裂斗爭的前沿，所以價值觀念的統(tǒng)一有助于促進當?shù)氐纳鐣€(wěn)定與民族團結(jié)。

(一)以“和諧”為關(guān)鍵詞的報道分析

要研究天山網(wǎng)如何傳播社會主義核心價值觀，則需要對天山網(wǎng)新聞進行內(nèi)容分析。通過關(guān)鍵詞詞頻統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)“和諧”一詞在2017年1月1日至2018年2月28日中共出現(xiàn)了59次（24字價值觀中其他11個詞均未出現(xiàn)在樣本詞頻統(tǒng)計中）；與核心價值觀中“和諧”意義最為密切的有“穩(wěn)定”“團結(jié)”“民族”“一家親”等詞，樣本中“穩(wěn)定”共出現(xiàn)了346次，占樣本總量的5.44%；“團結(jié)”共出現(xiàn)了328次，占比5.16%；“民族”共出現(xiàn)了274次，占比4.31%。另外，《守護好我們的美麗家園》作為天山網(wǎng)系列主題新聞的題頭，其關(guān)鍵詞“守護、維護”“美麗家園”，傳播的則是“愛國愛疆”的價值觀。

樣本研究顯示，“和諧”作為國家層面核心價值觀的最后一條，也正是天山網(wǎng)時政新聞體現(xiàn)最強烈的價值觀念。從外部社會環(huán)境考量，強調(diào)“和諧”是新疆政府與社會工作的必然要求，符合新疆地區(qū)各族人民的根本利益。

(二)樣本分析

本文以2017年1月17日的通訊《牢記總書記囑托，建設(shè)團結(jié)和諧家園——新疆幾位曾受到習近平總書記看望和接見的各族群眾熱議總書記》為例進行分析。這是一篇為數(shù)不多的不同人物相同話題的事件通訊，通訊中的人物分別為疏附縣村民阿卜都克尤木一家、兵團職工尤良英、《新疆日報》記者阿不都許庫爾、尉犁縣達西村黨支部書記沙吾爾·芒力克、特克斯縣牧業(yè)衛(wèi)生所醫(yī)生居馬泰·俄白克、庫車刺繡兩姐妹哈那依先·艾尼瓦爾和米熱古麗·艾尼瓦爾，他們的共同點是都受過習總書記的看望和接見。將這些不同地方不同人物聯(lián)接起來的事件是：庫爾班大叔的后人收到了來自習總書記的回信，引發(fā)了這些受總書記接見的各族同胞的熱烈討論，紛紛抒發(fā)愛國愛家之情。

通過他們之口所宣揚的民族和睦團結(jié)的社會主義價值觀，更為鮮明活潑，為群眾所喜聞樂見。其中所承載的意義符號有：象征著愛黨愛國的“庫爾班大叔及其后人”，象征黨中央心系群眾的“習總書記的回信”，等等。這種“講新疆故事”的方式，更加容易讓受眾獲取政治知識、培養(yǎng)政治意識，更利于政治文化在社會中傳播并維持。“和諧”作為一種政治理念與社會價值觀，想要深入人心，不能光靠直白的宣講，更需要微觀話語與心理層面上的浸潤，通過豐富的符號與隱喻，從而構(gòu)建有血有肉的媒介形象。

四、結(jié)語

新聞報道本身是特定意識形態(tài)的載體，是為一定政治、國家、民族、政黨服務(wù)的。社會主義核心價值觀中的關(guān)鍵詞“和諧”在天山網(wǎng)新聞中出現(xiàn)的頻率并不是很高，但通過內(nèi)容分析法對天山網(wǎng)不同頻道的新聞進行定性與定量的分析后可以發(fā)現(xiàn)，“和諧”正是天山網(wǎng)新聞報道構(gòu)建新疆形象的核心議題，與其意義最為密切的“穩(wěn)定”“團結(jié)”“民族”“一家親”等詞出現(xiàn)頻率最高。天山網(wǎng)在社會價值觀念的宣傳中，對政府活動的報道以及政界人士的政治評論占比較大，對民間鮮活生動的情節(jié)與富有人情味的故事報道相對不足。經(jīng)濟文化新聞中所表現(xiàn)出的政治價值觀不明顯，這說明當前社會為經(jīng)濟與文化的發(fā)展提供了自由化、市場化的環(huán)境，體現(xiàn)了“自由”“平等”的價值觀。

注釋：

①數(shù)據(jù)來源：2010年9月—2012年9月，新疆財經(jīng)大學課題組采用多階段配額非隨機抽樣方法對新疆主流媒體落地國受眾進行問卷調(diào)查，發(fā)放問卷350份，回收有效問卷333份。

②ts.cn網(wǎng)站Alexa排名[DB/OL].http://alexa.chinaz.com/www.ts.cn.

③[美]蓋伊·塔奇曼.做新聞[M].麻爭旗,劉笑盈,徐揚譯.北京:華夏出版社,2008.

④袁金泊,鐘海鴻.基于框架理論的甘肅地區(qū)少數(shù)民族媒介形象研究[J].新聞世界,2014(09).